唯我主義檢視原始碼討論檢視歷史
唯我主義是一種哲學思想，認為「我是唯一存在的，意識就是我對自身的主觀反應，客觀事物是我對外界的感知」。唯我論為知識論或形而上學主張，指出心靈以外任何事物的知識無法被證明（justified）。於哲學的歷史，唯我論被當成懷疑假說，並認為不可能駁倒。嚴重時可能發展成心理疾病。同時唯我論也是對唯心主義的片面理解或對唯心主義的極端解釋。[1]
定義
以自我為中心的主義思想，或認為只有自己或人類才有在這個世界上存在的價值。
區別
唯我主義者認為宇宙萬物都是自己感覺到的，否定客觀物質與主觀意識的真實存在。其認為只有自己才有意識，只有自己才是真的。它的觀點依然認為只有我這個物質才有意識，由主觀物質產生受主觀物質支配，唯我主義是極端的主觀唯心主義。
主觀唯心主義認為一花一世界，一草一靈魂。也就是說每個自我都有一個世界，而且每個世界都是平等且相對獨立的。每個世界都互相影響，每個世界的發展方向都取決於其意識體本身，而客觀世界則是由這些意識世界構成，這樣即無客觀坐標，其認為物質不可以獨立於意識之外。
主觀唯心主義的觀點是主觀意識是宇宙的本源，而這個主觀意識並不只是某個個人。花花草草，世界眾生都是主觀意識。從而主觀唯心主義認為客觀世界是所有意識世界的共性所在。（也就是說客觀物質是主觀意識中的共性所產生）比如：我們每個人都會產生幻覺，而這個幻覺就屬於我們的主觀意識，僅存在於產生幻覺的一個意識世界中。而海市蜃樓很多人都可以看到，所處角度不同，有的人會看到，有的人不會看的，因此其屬於存在於多個意識世界中的意識體，而物質屬於所有意識的共性所產生。
唯物主義認為客觀實在的變化發展是客觀實在的運動，這樣的運動產依循着客觀實在本身所固的規律、屬性的，天體的演化，生物的歷史，人類社會的發展，一切事物的運動，毫無例外地證明了決不是象唯我主義所說的那樣由人的主觀或人所任意「製造」出來的。而動物的逃離、植物的進化、生存競爭、生命的出生與死亡等更證明了主觀意識並非人類所獨有，只是人類特殊而已。[2] 主觀唯心主義承認人的主觀的能動作用，和實用主義以及每個意識體或意識世界都有互相影響的作用——唯我主義者說人能夠任意地「塗抹」、「裝扮」客觀存在，任意地「製造」客觀存在的變化發展，這種思維與主觀唯心主義是根本不同的。首先是前提不同，其認為精神是第一性的，物質是第二性的，只是依賴於主觀意識而存在，這是主觀唯心主義承認人的主觀的能動作用的前提，而唯我主義卻相反。人的行為、行動，所思所想，萬物的變化等都是通過人這個物質隨意決定和支配的。