喜觀即到復題短篇二首 杜甫檢視原始碼討論檢視歷史
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喜觀即到復題短篇二首是一組五言律詩。這兩首詩中，詩人想到骨肉即將團圓，喜不自勝，其一從病中得書預想兄弟相見情景，既見骨肉情深，又見思歸心切；其二為怨弟不至無可奈何之語，把詩人盼弟怨弟的殷切心情寫得活靈活現。
原文
杜甫〔唐代〕
巫峽千山暗，終南萬里春。
病中吾見弟，書到汝為人。
意答兒童問，來經戰伐新。
待爾嗔烏鵲，拋書示鶺鴒。
枝間喜不去，原上急曾經。
江閣嫌津柳，風帆數驛亭。
應論十年事，愁絕始星星。
譯文
巫峽一帶千山迷暗，遙想終南山萬里皆春。 我存病中見到弟弟的來信，不禁驚怪你還是世間之人。
邊讀信邊回答几子的詢問，弟弟遠道來夔州正冒着故爭的煙塵。
等到弟弟高興地乘船來到巫峽口岸，哥倆要款敘鄉情，話說歸秦。
久久地等待你的到來，等不到你急得我禁不住把喜鵲嗔怪。
我還把你的信拿給鶺鴒看，這時樹上的喜鵲還是興奮得不願離開。
從原野飛來的鶺鴒顯出急難之意，我想弟弟你也像鶺鴒似的飛鳴，求其同懷。
我老是憑倚着江閣翹首引頸，恨只恨江柳遮住了我的眼睛。
過去了不少艙只竟不見弟弟來到，我屈指數十年來的事，一會兒愁得要死，一會兒又甦醒過來。
創作背景
這兩首詩是大曆二年（767）暮春杜甫在夔州（今四川奉節縣）所作。這時詩人之弟杜觀由中都即長安來到江陵，並將到夔州。乍接來書，悲喜交集，因而一再作詩。
賞析
「巫峽千山暗，終南萬里春。」首聯渲染環境，三峽一帶，兩岸連山，山巒疊嶂，遮天蔽日，因此說「巫峽千山暗」，終南山代指長安，弟弟杜觀在暮春時節不遠萬里從長安來蜀中。
頷聯乃直書實事。詩人雖在病中，但因很快就要與觀弟相見，精神振奮，病也覺得好多了。兩句意為烽煙四起，戰亂頻繁，生死未卜，突得來書，才知杜觀尚在人間。驚喜之情，不可言狀。這是悲中見喜。「書到汝為人」，是說：收到來書才知你仍然是人，還沒有變成鬼。這就把詩人平時對親人的關切和接書後的驚喜都表達得淋漓盡致。
頸聯是就書發揮。「兒童」，指詩人的兒子宗文、宗武。接到久別親人的來信，這對全家都是一件大喜事。此時宗武才十四歲，對於十年未見的叔叔是一無所知的。孩子們好奇地想把叔叔的一切都問個明白，詩人也高興地不厭其煩地一一解答。兄弟之間的骨肉深情，躍然紙上。「來經戰伐新」，這既是信中的內容，也是詩人對孩子們說的話。《杜詩鏡銓》引盧德水注云：「是年郭子儀討周智光，命大將渾瑊、李懷光軍渭上，所謂『來經戰伐新』也。」杜觀是冒着性命危險，通過戰區遠道而來的。這兩句在感情上又由歡快轉入悲涼，是喜中有悲。
尾聯設想兄弟見面之後的情景，表現了詩人渴盼觀弟早日到來的急迫心情。這是詩人接讀來書後產生的聯想。詩人的老家在鞏、洛，有別業在長安，他在飄泊生涯中一直懷念故鄉和親人。此詩再一次表示了「歸秦」的願望，但是，這一願望只有等戰亂結束，時局太平，方能實現。、款款而話者，慢慢地商量也。詩人實有身不由己、力不從心的苦衷。這裡仍然是悲喜相兼。「泊船」與「巫峽」相呼應，「歸秦」與「終南」相銜接，首尾緊密配合，堪稱天衣無縫。
前一首側重寫讀信時的情景，後一首則側重談讀信後的感想。
「待爾嗔寫鵲」是說詩人在等待中十分焦急，同時也感到奇怪：烏鵲不是已經預報了觀弟即將到來的喜訊嗎？但為什麼兄弟還沒有到呢？是不是烏鵲的信息不靈了？一個「嗔」字把詩人「喜其至而又恐其不即至」的焦急心情刻畫得入木三分。兄弟十年隔絕，空羨鶺鴒之相親。「拋書示鶺鴒」，是表示兄弟即將團聚，不再羨慕鶺鴒了。
三、四句各自與一、二句相應承。烏鵲尚在枝頭，這是一喜；兄弟就像鶺鴒在原一樣，都曾身處困境之中，這是一悲。詩人接讀來書後悲喜交集的感情波瀾久久不能平靜。但他抒發感情並不是平鋪直敘，而是通過烏鵲、鶺鴒這樣的具體形象以及這些形象象徵的含義委婉地表達出來的，這就增加了作品的藝術感染力。同時，這種隔句應承的表現手法也使行文有串珠雙垂之美，笙簫合奏之妙。
「江閣嫌津柳」。詩人登上江邊樓閣，希望快點看到觀弟來船的帆影，但令人討厭的是柳蔭遮住了視線。春風楊柳，本是美好的形象，這時卻成了討人嫌的東西。進一步反襯出詩人渴盼兄弟團聚的焦急心情。清代論詩家仇兆鰲、王右仲把「嫌津柳」、「數驛亭」都解作杜甫的行為。實際上「風帆」，是杜觀所乘之船；「數驛亭」，是杜觀的行為。這兩句，前一句是實寫，後一句是懸揣。詩人發揮了豐富的想象力，弟之盼兄，一定也像兄之盼弟。詩人覺得自己在這裡嫌津柳之密，想來他也一定在來船上嫌驛亭之多也。這樣就能把相互的感情表現得更加強烈，更加深沉。「應論十年事，愁絕始星星。」「愁絕」亦作「捻絕」，「星星」亦作「惶惺」。「愁絕」，指愁得要命；「星星」，指稀疏的白髮。這兩句是預想兄弟會面之後，詳細敘談十年來顛沛流離的苦楚，當年正是由於愁得要命，頭髮才開始白起來的。
這兩首五言律詩，格律精絕，技藝嫻熟，筆法臻於化境。「晚節漸於詩律細」（《遣悶戲呈路十九曹長》），正是指的這種境界。後人不僅尊之為「詩聖」，而且稱之為「情聖」。這兩首詩所抒發的感情之真摯，愛心之熾烈，是十分突出的。
簡析
《喜觀即到復題短篇二首》是一組五言律詩。這兩首詩中，詩人想到骨肉即將團圓，喜不自勝，其一從病中得書預想兄弟相見情景，既見骨肉情深，又見思歸心切；其二為怨弟不至無可奈何之語，把詩人盼弟怨弟的殷切心情寫得活靈活現。全詩格律精絕，技藝嫻熟，筆法臻於化境；詩中所抒發的感情之真摯，愛心之熾烈，是十分突出的。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱「杜工部」、「杜少陵」等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為「詩聖」，其詩被稱為「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來，杜甫與李白又合稱「大李杜」。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。[1]