土家族喪葬儀式的人類學研究檢視原始碼討論檢視歷史

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《土家族喪葬儀式的人類學研究》，作者：胡覓|責編:王莎莎，出版社：中國社科。

中國社會科學出版社主要編輯出版中國社會科學院和全國哲學社會科學界、文化界學者的中外文優秀成果，包括專著、資料、教科書、教參書、工具書和普及性讀物；出版國外重要人文社會科學著作的中譯本。

內容簡介

社會記憶如何延續至今 的問題，是貫穿在撒葉兒嗬 儀式行為中的一個核心議題 。作為融「歌舞鼓」為一體的 傳統表演藝術，撒葉兒嗬承 載了數千年歷史積澱，已經 成為保存和重現過去的載體 。作為村寨的一種集體活動 ，它兼有個體特徵和集體屬 性，型塑了個人與群體之間 的關係。即便在心理失憶發 生之後，鄉村社會中長時段 傳承的紀念儀式也能夠刻寫 在人們身體之上，變成「無 言」的操演記憶，成為「撫今 追昔」的通道。

作者介紹

胡覓（1988-），女，漢族。中南民族大學民族學與社會學學院講師，復旦大學社會學博士。關注的領域有文化與社會的理論方法、社會記憶、身體表演、民族文化的傳承等。在《民間文化論壇》、《中南民族大學學報（人文社會科學版）》等學術刊物發表論文數篇。主持並參與中南民族大學科學研究基金資助項目「當代表演理論的形成、發展及應用研究」、南方少數民族研究中心資助項目「民族地區傳統文化傳承研究」等。

目錄

章 撒葉兒嗬儀式：社會記憶研究的一個切入點

節 社會記憶：從個體到群體的嬗變

第二節 問題的提出：撒葉兒嗬儀式中的社會記憶

第三節 文獻回顧

第四節 調查方法與調查點的說明

第二章 社會記憶載體：撒葉兒嗬儀式及其重要性

節 撒葉兒嗬儀式概況

第二節 從撒葉兒嗬初窺社會記憶

第三節 社會記憶載體：活態儀式的重要性

小結

第三章 定義操演：撒葉兒嗬如何傳達社會記憶

節 操演的三重內涵

第二節 操演與社會記憶的關聯

第三節 操演方式的優越性

小結

第四章 身體實踐：個體與群體之間關係的橋樑

節 撒葉兒嗬與兩種身體實踐

第二節 撒葉兒嗬身體助記的邏輯

第三節 身體與社會的相互關係

小結

第五章 操演的社會記憶：多樣的選擇與一致的偏好

節 區分兩種記憶的方式

第二節 土家人重構的歷史與操演的社會記憶

小結

第六章 穩定性如何影響記憶：對撒葉兒嗬個案的思考

節 記憶與忘記的互嵌

第二節 操演與記憶的選擇

小結

第七章 結語

節 對操演與社會記憶的反思

第二節 操演社會記憶的特徵

第三節 操演社會記憶的意義

參考文獻

附錄一 圖文資料

附錄二 撒葉兒嗬的歌舞鼓藝術

後記