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聖經中的真實，黃金之所以是黃金，不只是因為它有黃金的外表，而是它實際上就是黃金。在這個意義上，真實是萬物的特性，與其實質完全相同。稱上帝是真實的，就是把他與一切根本不是上帝的偶像分別出來。

一些被公眾認為是聖人的人，可能從沒有得到任何教會認可。即使在天主教內，不同教區和不同主教團對不同聖人的敬禮也不一定相同。有些教團通常只敬禮本教團所認可的聖人；有些聖人則只在其家鄉受到敬禮。在東正教中，於教區內去世的成員，一般會在所屬教區的禮儀中被曕仰。

簡介

倫理學上所說的真實，是指言語表達上的真實和誠實，是指一個人的自我啟示是否與其存有一致；撒謊是犯了道德上不真實的罪。

對上帝而言，上帝的存有和他的啟示是完全一致的（民23：19；撒上15：29；多1：2；來6：18）。上帝不可能撒謊和背乎自己。最後，邏輯上的真實是指思想與現實之間的對應性，智性與現實事物之間的一致性。如果我們的概念反映出來的是現實，那麼這樣的概念是真的；這種真實是與錯謬相對的。

上帝在這個意義上是真實的，因為他真正而充分地知道萬物的本相。實際上，在上帝的知識中，上帝就是真理本身，就像在上帝的存有中，他就是本體的真理。因此，上帝的道、律法和福音都是純正的真理，都是完全的。儘管「真理」這個詞的三重意義是有區別的，但實際上也是一致的，因為這三重意義中，都有思想與本質之間的對應關係，亦有理想與實際之間的對應關係。

從形而上的意義來說，上帝是真實的，因為他就是思想與存有的合一。從道德角度來說，上帝亦是真實的，因為他在啟示自己方面、在言語、行為上都是一致。從邏輯意義來說，上帝是真實的，因為上帝能按照事物的本相來認識萬事；也許我們該說，萬事都是按照上帝的意思而有的。上帝是絕對完全的真實。因此，上帝是原初的真理，是真理的源頭，也是真理中的真理。「上帝啊，在你的裡面，也只有藉着你並通過你，所有的真理才是真的。」

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