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《聖經鳥瞰》，類別：研經注釋，作者：趙中輝。

基督教的《聖經》又名《新舊約全書》，由《舊約》《新約》組成。《舊約》一共有三十九卷，以古希伯來文（含亞蘭文）寫成，由猶太教教士依據猶太教的教義編纂而成，囊括了猶太及鄰近民族從公元前12世紀至公元前2世紀的人文歷史資料。《新約》一共27卷。

節選

聖經是人類的至寶，為什麼這麼說呢?因為它是從神而來的書，其中還有神給人完全的啟示。從聖經本身的性質來看，它必是沒有錯誤、無謬、與永恆的。聖經果然是這樣。從多方面已經證明了這樣的宣稱，在過去數世紀當中，有數不盡的男男女女已經對聖經的可靠性寄予完全的信靠，有些人甚至犧牲性命而不肯拒絕它的真實性，多人本着聖經的教訓度過了他們的敬虔舍己的生活。聖經有鶴立雞群、出類拔萃的地位，它不懼考驗。任何要毀滅聖經的勢力，它都傲然視之。對世上任何人，都是合用的。聖經的話總是扣人心弦，一遍又一遍地向人心發出警告，它是從萬王之王而來的書中之書。

舊約聖經包括全部聖經的四分之三，差不多是三十位受神感動的人所寫的，舊約完成期間大約包括一千一百年，舊約多半是世界上弱小的、微不足道但幸運的民族以色列人的歷史，可是神卻揀選了這個民族，當作祂向世人啟示祂的旨意與性格的工具，並向世界傳達屬靈真理的一個通道。舊約本身是不完全的，舊約在性格上既然是進步的，在遠景上是預言性的，所以它期待並需要新約的補充以及對真理的解釋。

可是，新約聖經完全依賴舊約。因為其中有數以百計的直接引句、間接提到、預表與形象的應驗，所以它是神啟示的全部真理的第二和後半部分。相反地，舊約照樣也依賴新約。因為舊約所懸疑的一切問題、不得解釋的疑難、和未經回答的問題都要在最後一卷書啟示錄結束前，順利與完全解決。

每一卷舊約聖經都有其獨特的性質。在神所指定的聖典中都有其特別的作用，譬如：約伯記解釋了人類苦難的景況。箴言乃是人生活智慧的大系，是一部簡而易記的佳作。詩篇則為我們每人可以想象得到的心態譜成了詩歌。當你打算研讀聖經以前，你最好能知道各卷的內在性質。你應該知道那捲書是誰寫的、為何而寫、寫給誰、主要分段和主要特性。

單要讀聖經，此外別無他法。只知道書的大略或內容是不夠的。這些事實也許很有幫助、能光照人；但書一定要讀了再讀，若是可能的話，最好一口氣讀一卷，因為這樣讀起來才可能抓到全部的信息。諸位也應該記住，分卷分章乃是「人為的」，很可能有不對的地方，因為章節都是後人所加，甚至與作者的一脈思想有出入。

神很關心聖經的使用。基於這個緣故，神要以自己的力量幫助人了解它。因此，若首先沒有神的聖靈作工光照，人是不會去研讀的。我們設計了一套縱覽聖經的方法，現在我們打算一卷一捲來說明聖經，這樣大家就可以看清它的整體。首先，大家可以檢視一下它的主要分段和要領信息，後來你再看細節時，就會比較容易和有效率。我們的研讀聖經可以被比喻成甫進新城。首先，你會爬上一座大廈或附近的山脈向下眺望，劃出主要分道和交叉路口。然後你再悠閒地開車駛過大街小巷，熟悉一下商店和住宅區以及人民。

勸君一席話。你要把你目前所讀的資料教給別人，這是一個可以使真理穩固在你記憶中的最好法子。別去想你要教的班級是大班，甚或是成人。只預備教那些願意聽的人。求神給你一個班級，無論班級如何，只要能教就好!相信你所讀的東西一經教過一遍必會長留你的腦海。當摩天大廈和巨橋都化成灰燼時，神的話依舊明亮如白晝。

目錄

聖 經 簡 介 舊 約 引 言 創世記 出埃及記

利 未 記 民 數 記 申 命 記 約書亞記

士 師 記 路 得 記 撒母耳記上 撒母耳記下

列王記上 列王記下 歷代志上 歷代志下

以斯拉記 尼希米記 以斯帖記 約 伯 記

詩 篇 箴 言 傳 道 書 雅 歌

以賽亞書 耶利米書 耶利米哀歌 以西結書

但以理書 何西阿書 約 珥 書 阿摩司書

俄巴底亞書 約 拿 書 彌 迦 書 那 鴻 書

哈巴谷書 西番雅書 哈 該 書 撒迦利亞書

瑪拉基書 兩 約 之 間 新 約 引 言 馬太福音

馬可福音 路加福音 約翰福音 使徒行傳

羅馬書 哥林多前書 哥林多後書 加拉太書

以弗所書 腓立比書 歌羅西書 帖撒羅尼迦前書

帖撒羅尼迦後書 提摩太前書 提摩太後書 提 多 書

腓利門書 希伯來書 雅 各 書 彼得前書

彼得後書 約翰壹書 約翰貳書 約翰叄書

猶 大 書 啟 示 錄 兩約之間(續)