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在誘惑面前挺直腰杆
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《在誘惑面前挺直腰杆》中國當代作家王光海寫的散文。

作品欣賞

在誘惑面前挺直腰杆

法國偉大的啟蒙思想家盧梭,以其《社會契約論》《愛彌兒》等傳世之作,在哲學史上樹起了一座巍峨的豐碑。然而,他的另一部著作《懺悔錄》同樣為人們津津樂道,因為在這部作品中,盧梭以坦率真誠和勇敢無畏的姿態,把自己生活中的隱私、過失、卑劣甚至下流的行為,都暴露無遺,展示在世人面前。這種把自己剖析得體無完膚的做法,需要極大的勇氣,更需要一種難能可貴的自我批判精神

其實,盧梭的勇敢無畏不僅體現在《懺悔錄》中,更體現在他年輕時的一次選擇上。那時,盧梭隻身闖蕩巴黎,舉目無親,身無分文,生活陷入困境。幸運的是,他創作的歌劇《鄉村卜師》公演後大獲成功,國王觀看了演出後,給予了很高的評價。第二天,使臣就來到了盧梭的住所,宣布國王要召見他,並且要賜給他一份年金。這對於居無定所、入不敷出的盧梭來說,不啻於天大的恩賜。然而,出乎所有人意料的是,盧梭卻斷然拒絕了這份豐厚的年金。

盧梭為什麼要拒絕呢?他在《懺悔錄》里陳述了自己的理由:「那筆可以說是到手的年金,我是丟掉了,但是我也就免除了年金會加到我身上的那副枷鎖。有了年金,真理完蛋了,自由完蛋了,勇氣也完蛋了。從此以後怎麼還能談獨立和淡泊呢?一接受這筆年金,我就只得阿諛逢迎,或者噤若寒蟬了。」盧梭深知,一旦接受了年金,就意味着要放棄自己的獨立和自由,就意味着要違心地逢迎國王,就意味着要失去自己的勇氣和真理。這種精神上的枷鎖,對於盧梭來說,是遠比物質上的貧困更加難以忍受的。

盧梭的選擇,讓我們看到了一個思想者在誘惑面前的堅定和清醒。他用自己的行動告訴我們,真正的獨立和自由,不是來自於物質的富足,而是來自於精神的強大。在誘惑面前,只有那些能夠挺直腰杆、堅守自我、不為所動的人,才能夠獲得真正的獨立和自由

然而,在現實生活中,能夠像盧梭這樣拒絕誘惑的人,卻並不多見。很多人往往被眼前的利益所迷惑,被物質的誘惑所牽引,從而失去了自己的方向和原則。他們為了金錢、地位、名譽等身外之物,不惜放棄自己的尊嚴、良知和道德底線,甚至走上了違法犯罪的道路。這樣的例子,在我們的生活中屢見不鮮。

那些貪污腐敗的官員們,他們原本有着令人羨慕的職業和地位,但是卻在金錢的誘惑下,迷失了自己的方向,走上了貪污腐敗的道路。他們貪污受賄、徇私舞弊、濫用職權,嚴重損害了國家和人民的利益。最終,他們不僅失去了自己的職位和名譽,更失去了自由和尊嚴,成為了人民的罪人。

那些為了名利而不擇手段的明星們,他們原本有着出色的才華和天賦,但是卻在名利的誘惑下,失去了自己的初心和原則。他們炒作自己、製造緋聞、惡意攻擊他人,甚至不惜犧牲自己的形象和聲譽來換取一時的關注和熱度。這樣的行為,不僅讓他們失去了觀眾的喜愛和尊重,更讓他們失去了作為一個藝術家應有的良知和道德。

當然,也有一些人,在面對誘惑時能夠保持清醒和堅定。他們知道自己需要什麼,知道自己應該堅守什麼,從而能夠在誘惑面前挺直腰杆、不為所動。

那些堅守在貧困山區支教的老師們,他們放棄了城市的繁華和舒適,選擇了在艱苦的環境中為孩子們傳授知識、點亮希望。他們的行為,不僅讓孩子們感受到了知識的力量和溫暖,更讓我們看到了人性中的光輝和偉大。

那些致力於科學研究的科學家們,他們面對名利和榮譽的誘惑,始終保持着對科學的熱愛和追求。他們潛心研究、不斷探索、勇於創新,為人類社會的進步和發展做出了巨大的貢獻。他們的行為,不僅讓我們看到了科學的魅力和力量,更讓我們看到了人類智慧和勇氣的結晶。

盧梭的選擇告訴我們,面對誘惑時,我們需要有堅定的信念原則。我們需要知道自己需要什麼、應該堅守什麼,從而能夠在誘惑面前保持清醒和堅定。同時,我們也需要有勇氣智慧去拒絕那些看似美好實則有害的誘惑。只有這樣,我們才能夠獲得真正的獨立和自由,才能夠追求到自己想要的生活和理想。

在這個充滿誘惑的世界裡,讓我們像盧梭一樣挺直腰杆、堅守自我吧!讓我們用自己的行動去詮釋什麼是真正的獨立和自由,去追尋那些真正值得我們追求的東西吧![1]

作者簡介

王光海,河南省鄧州市思源實驗學校語文教師,中小學高級教師,河南省名師,河南省學術技術帶頭人,河南省教育教學成果一等獎獲得者。

參考資料