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夜誦·夜誦琅琅罷》是南宋丘葵的作品之一。

夜誦·夜誦琅琅罷

小傳

丘葵(1244年~1333年),本名邱葵,字吉甫,號釣磯翁,同安縣小嶝島人。少時聰穎好學,進秀才後又拜呂大奎等許多儒學名家為師。呂大奎師事王昭復,而王昭復曾拜朱熹的門生陳淳為師,故邱葵為朱熹的四傳弟子,篤修朱子性理之學[1],而終生隱居,不求人知。長期避居海島,宋元間人蒲壽宬有《寄丘釣磯》詩(《心泉學詩稿》卷一)。

延佑四年(1317年),御史馬祖常執幣禮聘,卻而不受,並作詩明志。南宋末年,社會動盪,丘葵隱逸於家,間當步履於溫陵(同安縣),人品學問為世人所敬重。

明·黃仲昭《八閩通志·卷67·人物·同安縣·儒林·宋·丘葵》:"丘葵,字吉甫,號釣磯,廈門同安人。風度修然,如振鷺立鶴。初從辛介叔學,後從信州吳平甫授《春秋》,親炙呂大圭、洪大錫之門最久。時宋末科舉廢,杜門刻志,學不求知於人。"

清·李清馥《閩中理學淵源考·卷33·徵士丘釣磯先生葵》:"丘葵,字吉甫,廈門同安人;家海嶼中,因自號釣磯。蚤有志考亭(朱熹)之學,初從辛介甫,繼從信州吳平甫授《春秋》,親炙呂大圭、洪天錫之門最久。風度端凝,如鶴立振鷺。宋末科舉廢,杜門勵學,不求人知。""門人呂椿。"

宋·抗金名將劉錡裔孫文聚卜居晉江芝山時,曾禮聘丘葵到芝山執教,並於水泥宮、芝山留有題刻。

德祐元年(1275年),同安蒲壽庚降元,脅迫丘葵的老師呂大奎署降表,呂大奎激於民族義憤拒絕,逃亡後被追殺。丘葵聞訊痛不欲生,為表明愛國忠心,特地叫他的長子隨宋丞相張世傑[2]入粵勤王。入元,元世祖遣使奉幣徵聘丘葵入朝為官,丘葵堅不仕元。受丘葵影響,有元一代金門士子從沒一人應科考,也沒一人為官。

關於丘葵的享年,不是很明確,但清·李清馥《閩中理學淵源考磯·卷33·徵士丘釣先生葵》有簡單考證:「其詩尚有《八十四歲吟》,阮氏旻錫曰:『先生八十四歲猶在。』卒之年月不載,其子孫歲時祭祀必知之,當候考。

《周禮序》作於泰定甲子歲(泰定元年,1324年),時年八十一。泰定於元世祖歷五朝矣,則卻聘時當七十餘歲也。」或說,丘葵卒於至順三年(1332年),享年九十歲。

著述

清·李清馥《閩中理學淵源考磯·卷33·徵士丘釣先生葵》:「所著有《易解》、《義書解》、《詩解義》、《春秋通義》、《四書日講》、《經世書》、《聲音既濟圖》、《周禮補亡》等書。」

「元時,倭寇至其宅,他無所犯,惟取遺書以去,故其著述多無傳,僅存《周禮補亡》及《詩集》四卷行世。《周禮補亡》今存,論者謂其參訂詳確雲。」清·金門舉人林豪修撰《金門志》,收錄丘葵有關材料,稱丘葵的詩文稿集為「善本」。

視頻

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參考文獻

  1. 朱子的性理學:仁義禮智四德由來之考察,個人圖書館,2017-11-12
  2. 「宋亡三傑」之張世傑,騰訊網,2014-01-21