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《奮進的歷程中國基督教的本色化》作者：段琦 著，出版社：商務印書館。
「基督教」一詞在中國大陸的學術界使用時比較混亂，有廣義和狹義之分。廣義的基督教是指凡是信奉耶穌基督為救世主的所有教派，即包括了羅馬公教(Catholic)[1]、正教(Orthodox)、新教(Protestant)[2]三大派及其他一些小教派在內，也就是英語中的Christianity之意；狹義的基督教是指其中的新教。
內容簡介
近代基督教傳入中國，在與中國社會及文化的碰撞及融合中走過曲折的道路，最終找到了基督教本色化的正確途徑，即跟隨時代，調整自己，以適應中國社會與文化的客觀現實。本書在匯集整理大量第一手可貴資料的基礎上，客觀、公允地分析了百年來中國基督教本色化的進程，總結其經驗教訓，並進行了不少有益的理論思考，它是國內第一部有關該主題的專著。
作者介紹
近代基督教傳入中國，在與中國社會及文化的碰撞及融合中走過曲折的道路，最終找到了基督教本色化的正確途徑，即跟隨時代，調整自己，以適應中國社會與文化的客觀現實。本書在匯集整理大量第一手可貴資料的基礎上，客觀、公允地分析了百年來中國基督教本色化的進程，總結其經驗教訓，並進行了不少有益的理論思考，它是國內第一部有關該主題的專著。
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參考文獻
- ↑ 羅馬公教的意思，墨芳網
- ↑ 基督教中新教、東正教、天主教三大教派是什麼意思，帶你認識一下，搜狐，2019-11-03