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嫦娥，是中國上古神話中的仙女，"嫦娥奔月"神話源自古人對星辰的崇拜，嫦娥故事最早出現在《歸藏》。後來民間把故事進一步發揮，衍化成多個故事版本。"嫦娥奔月"的神話故事，據西漢著作《淮南子》中說，是因為她偷吃了她丈夫羿從西王母那裡要來的不死藥，就飛進月宮，變成了搗藥的蟾蜍。
基本信息
中文名稱 嫦娥
外文名稱 Chang'e
其他名稱 常娥、姮娥(因犯漢文帝忌諱而改名嫦娥)
神話體系 中國上古神話
所屬 中國民間傳說人物→道教諸神
居所 廣寒宮
司掌 月宮
象徵 月亮
父母 帝嚳(帝俊)，常儀(常羲)
配偶 羿
兄弟姐妹 棄，契，唐堯，帝摯
起源時間 上古時期
寵物 玉兔
出生日期 約公元前2400年左右
道教附會名稱 月神、太陰星君
故事出處 《歸藏》、《淮南子》等 |}
故事由來
"嫦娥奔月"的神話源自古人對星辰的崇拜，嫦娥故事最初出現在《歸藏》。《連山》、《歸藏》是我國古文化的典籍。人們認為它們是《周易》的前身。齊梁時期的劉勰在《文心雕龍》里說:"《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱羿斃十日，常娥奔月。"唐人李善注《文選》，在謝莊《月賦》提到嫦娥的地方作了這樣的解說:"常娥，羿妻也。《歸藏》曰:昔常娥以不死之藥奔月。""嫦娥奔月"的神話故事，據西漢《淮南子》中說，是因為她偷吃了她丈夫羿從西王母那裡要來的不死藥，就飛進月宮，變成了搗藥的蟾蜍。對《淮南子·覽冥訓》上所說的"羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月"句，東漢時期高誘作的註解雲:"姮娥，羿妻。羿請不死之藥於西王母，未及服之，姮娥盜食之，得仙，奔入月中，為月精。"《易占》之《歸妹》亦描述了嫦娥偷吃長生藥、卜奔月之事。秦簡:'歸妹曰:昔者恆我竊毋死之，奔月而攴占。'此見於傳本《歸藏》之辭。""恆我"，就是"嫦娥"。《說文》:'恆，常也。'據說因避諱文帝劉恆，'恆'多作'常'。'我'與'娥'音同而相通。《說文》:'從女我聲'。又'恆'通'姮'，'姮娥'即'嫦娥'。"後世對嫦娥故事的補充，也不全是杜撰，而是從《歸藏》衍化而來。
奔月傳說
后羿射下九個太陽，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的逢蒙也混了進來。后羿向西王母求得一包不死藥，交予嫦娥保管。 逢蒙趁后羿外出，逼迫嫦娥交出不死藥，嫦娥危急之時吞下不死藥，不多時便飄離地面，飛落月亮上成了仙。 后羿回家尋妻不得，捶胸頓足， 仰望月亮千呼萬喚地呼喚嫦娥名字。他的呼喚驚動了上天，皎潔的月亮上，果然出現嫦娥的身影。后羿急忙擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡的嫦娥。而百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，也紛紛在月下擺設香案，遙祭嫦娥。後來月母被羿的真情所打動，允許嫦娥在月圓之日與羿在月桂樹下相會。 從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了，這個版本的傳說流傳至如今。
拯救黎民版
后羿是遠古時期有窮國的國王，力大無窮，勇武善射，但性格暴戾，濫施苛政，弄得民不聊生。但后羿也想長生不老，他恰好又從王母娘娘那裡搞來了可以成仙得道的靈藥。美麗善良的妻子嫦娥得知此事，為使百姓免受后羿長期的殘暴統治，就偷偷把仙藥吃了，化作仙女飄向月宮，成了月神。有窮國是夏代的一個方國，而射日的后羿沒有做過國王。
結局怪異
漢代嫦娥奔月故事的結局十分怪異，漢代人相信月亮中有玉兔和蟾蜍，玉兔不知道是何來歷，都說嫦娥後來變成了癩蛤蟆。嫦娥服不死藥而奔月的故事，最晚在戰國晚期的占卜書《歸藏》中已經顯山露水，到了漢代則廣為人知，西漢淮南王劉安的《淮南子》、東漢天文學家張衡的《靈憲》中嫦娥奔月的故事已經頗具首尾。《靈憲》還提到，嫦娥在偷服了后羿的不死藥之後，臨行前，還特意去找一位叫有黃的算命大師打卦問吉凶，占卜師打了一卦，告訴她說是吉卦，但行無妨，並且還預言到，此去西天迢遙，或許剛上路時會遇到昏天黑地的陰霾天氣，不必害怕，而且後代肯定會繁榮昌盛。後來，奔月之後的嫦娥則變成了癩蛤蟆。
也許是因為嫦娥變成癩蛤蟆的結局太悖逆常理，也太不合乎人情，嫦娥奔月的故事流傳到後來，就變成了一個純粹的悲歡離合的哀艷故事了。
外部鏈接
視頻鏈接
嫦娥公园20200720