孫悟空三打白骨精究竟暗藏着什麼神秘真相？檢視原始碼討論檢視歷史
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孫悟空三打白骨精究竟暗藏着什麼神秘真相？《西遊記》第二十一回三打白骨精，是西遊記里最著名的故事之一。白骨精是西遊記中第一個被打死的草根妖怪，而且打一次還不過癮，足足被打了三次，最後因悟空行兇被唐僧逐出師門。劇情中，我們不免為悟空抱屈，也為唐僧肉眼不識妖精冤枉悟空而氣憤，但是事實的真相，真的是我們想象的這樣嗎？裡面還有什麼不為人知的內情呢？[1]
一、唐僧和悟空組隊後的關係真的是緊密型的嗎？
孫悟空大鬧天宮，被壓五行山下五百年有期徒刑。看似五百年這個期限，其實對悟空來說就是一個無期徒刑。不論對一個人還是一個神來說，磨難並不可怕，可怕的是沒有期限，這種苦是一種絕望的苦，是一種永無止境的痛苦。這種苦，佛陀悟道的最早，芸芸眾生，因不能得阿褥多羅三藐三菩提，不能到達智慧彼岸，不知般若菠蘿蜜多故，所以六根不淨，五蘊不空，欲望交織而受世間苦。即使了卻此生，卻還要進入六道輪迴，繼續循環往復的受不同的苦。這個六道輪迴就是一個無限循環的 ，永遠沒有終點，不能解脫。所以對於絕望的孫悟空來說，什麼西天取經，什麼求佛證果，都是狗屁。別說去跟唐僧做個徒弟，只要讓他獲得自由，讓他做什麼他都肯干。
悟空加入取經團隊本質上是一種交易，再加上悟空天生桀驁不馴的本性，所以他根本就沒把唐僧從心眼裡當成師傅。剛出兩界山就因為打死六賊，被唐僧數落了一大通，囉里吧嗦的沒完沒了。悟空既然脫身五行山，唐僧又攆他走，自然求之不得，連個客氣話都沒說就奔東海花果山去了。後虧龍王和觀音一番連威脅帶諄諄教誨的苦勸，讓悟空知道了不去取經終究是個妖仙，難得前程的道理，才有點心動回到唐僧身邊。
回到唐僧身邊後，兩人由交易關係變成了相互利用的共生關係。唐僧想活命離不開悟空降妖，孫悟空想成正果就必須讓唐僧活着到達靈山。但是，自從唐僧騙取悟空帶上緊箍後，嘴裡那話，成了悟空的夢魘，也成唐僧整治悟空的法寶，兩人的相互利用關係的天平開始偏向了唐僧。
綜上來看，師徒二人，名為師徒，演變成了一種強勢的廢物經理和心裡不服的精英打工仔的關係，兩個人誰都看不上誰，唐僧有緊箍咒，不把悟空整治服服帖帖的不罷休。孫悟空呢？更是哪裡有壓迫哪裡就有反抗，哦不！不是反抗，只是嘴巴上的反抗。這師徒二人的梁子從悟空帶上金箍開始就算結上了。
二、孫悟空在三打白骨精之前就給自己埋下了禍根
孫悟空在西遊路上打死妖怪無數，其中不乏還有老虎等走獸，唐僧幾乎都沒有發過一次善心，替妖怪和動物惋惜過，更有甚者象岳雲鵬一樣還做出咬着手指大喊：「我的天啊」的表情包。即使二次被唐僧誤認為打死良民的悟空，也能象打死六賊一樣，還能得到寬恕。那為什麼第三打死白骨精後，看到已經原形畢露的枯骨原形，反而將悟空無情的逐出師門了呢？原因就在於悟空根本不服唐僧的領導，根本不具備一個員工的資格。
從本回一開篇，唐僧肚子餓了開始，這個上司與下屬的禍根就開始醞釀了。西遊記第二十一回，原著這樣描寫到：「三藏道：「悟空，我這一日，肚中飢了，你去那裡化些齋吃？」行者陪笑道：「師父好不聰明。這等半山之中，前不巴村，後不着店，有錢也沒買處，教往那裡尋齋？」三藏心中不快，口裡罵道：「你這猴子！想你在兩界山，被如來壓在石匣之內，口能言，足不能行，也虧我救你性命，摩頂受戒，做了我的徒弟。怎麼不肯努力，常懷懶惰之心！」行者道：「弟子亦頗殷勤，何嘗懶惰？」三藏道：「你既殷勤，何不化齋我吃？我肚飢怎行？況此地山嵐瘴氣，怎麼得上雷音？」行者道：「師父休怪，少要言語。我知你尊性高傲，十分違慢了你，便要念那話兒咒。你下馬穩坐，等我尋那裡有人家處化齋去。」
看似師徒逗悶子的一段話，其實是唇槍舌劍，兩個人都在慪氣和博弈。作為可以用緊箍咒控制悟空的唐僧，已經把自己當成了絕對的領導者，對孫悟空吆五喝六，當保姆一樣使喚。悟空呢，儘管口上稱謝唐僧搭救之恩，實則言語裡一點沒慣着唐僧。對話里至少透露出以下幾個信息。
1、唐僧：我餓了，悟空是保姆，有義務給我化齋去，支使的很自然。
2、悟空：真拿我當保姆了！找各種理由，就是不去，餓死你丫的。
3、唐僧：靠！猴子這是要造反的節奏，馬上把孫悟空的短揭出來，沒我唐三角，你還不知道被壓多少年，還舔臉唧唧歪歪的跟我裝。
4、悟空：一個跟頭十萬八千里的本事暫時失意，跟你裝到底。
5、唐僧：好，算你嘴硬，來來，念上一段緊箍咒，看看你嘴硬還是我嘴硬。
6、悟空：得，I 服了 you ，馬上起飛化齋。
從這段對話中，我們已經得知，師徒二人在這第一次博弈中，以悟空失敗告終。這裡也給我們總結出一個道理，當你的領導手裡握有你生殺大權時，你心裡再不服，想靠嘴皮子上討點便宜，心理平衡一下的心態是行不通的，仗着自己有點能力想玩領導，結果就是被領導玩。
三、悟空真正被逐出師門的原因是什麼？
悟空不懂領導重要的事情說三遍的道理，結果錯將白骨精當成了重要的妖精打了三遍。那麼唐領導說了三遍的重要事情是什麼呢？答案就是，我唐僧才是你唯一的領導，再有本事，別搶老子面前裝大瓣蒜，用不用你，我說了算。為什麼這麼說呢？我們就來解析一下。
悟空第一次打死白骨精變化的村姑，唐僧出於肉眼凡胎和僧人的本能，錯怪了悟空。並且勾起了打死六賊的舊賬，新賬舊賬一塊算，對悟空進行嚴厲的批評。悟空理直氣壯一點也沒給唐僧面子，強調是妖精變的，殺人有理，打死無罪。唐僧剛剛將信將疑，八戒的一番挑唆等於火上澆油，把唐僧僅剩的一點自尊都扒光了。原著說三藏自此一言，就是晦氣到了。唐僧此時的心理活動是：「好你個猴子，仗着你火眼金睛，冒充磚家和權威，欺負我沒文化，以後還能不能在一起好好玩耍了。」於是唐僧把重要的事情第一遍說了出來，「滾！老子不用你了！」
等到第二次遇到白骨精變化的老丈時，悟空仍沒有理解唐僧的意思。唐僧原話的意思其實說的很明白，職場規則我是老闆，老闆永遠是對的。第二，即使我錯了請參照第一條。老子被妖怪抓了，你就必須該救我，那是你的義務。我還沒被妖怪抓呢，你就出手了，那就是你的不對了。恰恰相反，孫悟空下手如此痛快的目的不是怕唐僧有危險，而是怕唐僧被抓，連累自己要辛苦的去救，太費事。所以沉默是金，一句廢話沒有，一棒子大家都省事了。
對於悟空這種屢教不改的行為，當領導的唐僧立即又將重要的事情，說了一遍；「滾，有多遠滾多遠！」此時的悟空要是識相，立即服軟認錯，多拍拍唐僧的馬屁，表表忠心完全是可以矇混過關的。但是，悟空就是悟空，找了一個冠冕堂皇的理由，塞住了唐僧的嘴，又一次把唐僧的自尊傷了一回，簡直沒臉見人了。悟空先吹了一通牛，想當年在花果山做大哥時的威風，故意在領導面前炫耀一下能力。接着拿頭上金箍說事，意思就是，想讓我滾，你小唐說了不算，我是走觀音後門，如來內定的編制，把金箍去了，我就滾，你有那本事嗎？此時的唐僧也是一臉的無奈，沒法子，大家都是有背景有故事的人，忍了！
常言說，事不過三，悟空第三次打死白骨精，並讓白骨精現了原形。此時的白骨精到底是不是妖怪已經不重要了，矛盾已經上升到唐僧和悟空到底誰服誰的問題了。因此唐僧繼續攆悟空走人。職場中，即使員工能力再強，只要不服管，任何領導都會毫不猶豫的讓他滾蛋。要說悟空倔就倔在太拿自己當回事了，猴脾氣一上來開始反攻：「我若不去，真是個下流無恥之徒。我去我去！去便去了，只是你手下無人。唐僧呢！立即拉着八戒和沙僧的手，看着悟空說：「瞧，這哥倆難道不是人？兩界山，你耍猴脾氣的時候，我身邊一個人沒有都沒難住我，現在敢跟我叫板？」
在唐僧的眼裡悟空就是一個不服管還逞強的打工仔，在悟空眼裡唐僧就是一個離開自己就活不了的窩囊老闆，雙方這種矛盾是無法調和，可憐白骨精，三次被打死，都不知道因為什麼被打死了，成了悟空和唐僧博弈的犧牲品。
四、孫悟空的冤屈為什麼不能當場被洗刷？
隨着師徒二人矛盾升級，最終大家亮了底牌，唐僧給悟空出了一個雙開的文書，一毛錢的賠償金沒有，就此解除了雙方的勞務合同。他們的矛盾能升級到如此階段，不單單八戒充當了催化劑的作用，還有有兩個人，哦不！是兩個神仙，起到了關鍵的作用，那就是本地的「土地」和」山神」。在悟空最後一次棒打白骨精時，悟空擔心打死妖精後，會被唐僧誤會和責難，事先找來山神和土地，說明了情況，讓他們做個見證。可惜只怪孫悟空平時持才傲物，眼睛長在了腦袋頂上，壓根沒有把山神和土地這樣的小毛神放在眼裡。原著中多次悟空對土地山神作威作福，出來拜見還要記人家一頓打，小神仙們恨透了悟空。這不，此地的山神土地在唐僧驅逐悟空的關鍵時刻，集體選擇了沉默，沒誰願意充當證人，給悟空洗刷罪名。兩個神仙望着悟空遠去的背影，彈冠相慶，喝上一口小酒，猛抽一口旱煙，那才叫一個快意恩仇。[2]