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| 季羨林作品珍藏本 |
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《季羨林作品珍藏本(套裝共10冊)》分為《清華園日記》、《天竺心影》、《留德十年》、《我的小學和中學》、《因夢集》、《朗潤集》、《牛棚雜憶》、《季羨林讀養生》、《新生集》、《集外集》共10冊。季羨林先生是著名的語言學家、佛學家、印度學家、翻譯家，梵文、巴利文、吐火羅文研究專家，作家，在佛經語言、佛教史、中印文化交流史、印度文學和比較文學等眾多領域，成果豐碩，著作等身，是國內少數幾位被譽為「學術大師」的學者之一。2007年，我社取得了出版《季羨林全集》（以下簡稱《全集》）的授權。在季老的親自指導下，2008年開始正式啟動《全集》的編輯出版工作。2009年7月11曰，就在《全集》前六卷即將付梓之時，我社驚聞季老仙逝的消息。就在兩個月前，我社於春遲社長還前往北京301醫院拜訪季老，專門匯報《全集》的出版進展。為告慰季老的在天之靈，我社在2009年年底前推出了《全集》前十二卷。我們將遵循季老生前的諄諄教誨，兢兢業業，繼續做好中外文化學術的交流與傳播工作，努力做好《全集》餘下的編輯出版任務。
圖書信息
出版社:外語教學與研究出版社;第1版(2009年12月1日)
精裝:3230頁
正文語種:簡體中文
開本:16
ISBN:9787560096285
條形碼:9787560096285
尺寸:26.2x18.2x18cm
重量:6Kg
內容簡介
《季羨林作品珍藏本(套裝共10冊)》分為《清華園日記》、《天竺心影》、《留德十年》、《我的小學和中學》、《因夢集》、《朗潤集》、《牛棚雜憶》、《季羨林讀養生》、《新生集》、《集外集》共10冊。季羨林先生是著名的語言學家、佛學家、印度學家、翻譯家，梵文、巴利文、吐火羅文研究專家，作家，在佛經語言、佛教史、中印文化交流史、印度文學和比較文學等眾多領域，成果豐碩，著作等身，是國內少數幾位被譽為「學術大師」的學者之一。2007年，我社取得了出版《季羨林全集》（以下簡稱《全集》）的授權。在季老的親自指導下，2008年開始正式啟動《全集》的編輯出版工作。2009年7月11曰，就在《全集》前六卷即將付梓之時，我社驚聞季老仙逝的消息。就在兩個月前，我社於春遲社長還前往北京301醫院拜訪季老，專門匯報《全集》的出版進展。為告慰季老的在天之靈，我社在2009年年底前推出了《全集》前十二卷。我們將遵循季老生前的諄諄教誨，兢兢業業，繼續做好中外文化學術的交流與傳播工作，努力做好《全集》餘下的編輯出版任務。
目錄
《清華園日記》目錄：
引言
1930-1932年的簡略回顧
我的老師們
自序
日記第一冊
日記第二冊（1932．10．29-1933．10．31）
日記第三冊（1933．11．1-1934．11．23）
高中國文教員一年
一校長
二教員
三上課
四我同學生的關係
……
《天竺心影》目錄：
天竺心影
楔子
初抵德里
在德里大學和尼赫魯大學
瓊樓玉宇，高處不勝寒
難忘的一家人
孟買，歷史的見證
一個抱小孩子的印度人
佛教聖跡巡禮
回到歷史中去
深夜來訪的客人
海德拉巴
天雨曼陀羅
——記加爾各答
國際大學
別印度
萬泉集
自序
……
《留德十年》目錄：
楔子
留學熱
天賜良機
在北平的準備工作
滿洲車上
在啥爾濱
過西伯利亞
在赤都
初抵柏林
哥廷根
道路終於找到了
懷念母親
二年生活
章用一家
漢學研究所
第二次世界大戰爆發
完成學業嘗試回國
大轟炸
在飢餓地獄中
山中逸趣
……
《我的小學和中學》目錄：
我的小學和中學
小引
回憶一師附小
回憶新育小學
回憶正誼中學
回憶北園山大附中
回憶濟南高中
結語
我的中學時代
一初中時期
二高中時代
故鄉行
楔子
在車廂中
盛大的歡迎
官莊掃墓
臨清的宴會
……
《因夢集》目錄：
因夢集
自序
枸杞樹
黃昏
回憶
寂寞
在
兔子
母與子
紅
老人
夜來香開花的時候
去故國——歐遊散記之一
表的喜劇——歐遊散記之一
聽詩——歐遊散記之一
尋夢
……
小山集
《朗潤集》
《牛棚雜憶》
《季羨林讀養生》
《新生集》
《集外集》
推薦
《季羨林作品珍藏本(套裝共10冊)》：我原來是想用現在的筆，把清華四年求學的經歷，連同感情和牢騷，有頭有尾地，前後一貫地，精雕細琢地，像《留德十年》和《牛棚雜憶》那樣，寫成一本十幾萬字的小冊子，算是我的「自傳」的又一段,現在我改變了主意，我不想再寫了。我想就把我的日記原文奉獻給讀者，讓讀者看一看我寫文章的另一面。
藏之名山，傳之其人由季羨林先生親自定名的散文叢書——「季羨林作品珍藏本」。
文摘
我們在這一片廢墟中徘徊瞻望。撫今追昔，感慨萬端。雖然眼前已沒有什麼東西可看，但是又覺得這地方很親切，而為之流連忘返。為了彌補我們幻想之不足，我們去參觀了旁邊的那爛陀展覽館。那是一座不算太大的樓房，裡面陳列着一些從那爛陀遺址中挖掘出來的文物。還陳列着一些佛典，記得還有不少是從斯里蘭卡送來的東西。所有這一切，似乎也沒能給我們留下多麼深刻的印象。只有玄奘的影子好像總不肯離開我們。中國唐代的這一位高僧不遠萬里，九死一生，來到了印度，在那爛陀住了相當長的時間，攻讀佛典和印度其他的一些古典。他受到了印度人民和帝王的極其優渥的禮遇。他回國以後完成了名著《大唐西域記》，給當時的印度留下極其翔實的記載。至今被印度學者和全世界學者視為稀世珍寶。在印度人民中，一直到今天，玄奘這名字幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知，我們在印度到處都聽到有人提到他。在中國，偉大的文學家魯迅在他的《中國人失掉自信力了嗎？》這篇文章中，列舉了埋頭苦幹的人，拚命硬幹的人，為民請命的人，捨身求法的人，明白地說這些人都是：「中國的脊樑」。他雖然沒有提到玄奘的名字，但在「捨身求法的人」中顯然有玄奘在。我們同魯迅一樣，對宗教並不欣賞，也不宣揚，但玄奘卻不僅僅是一個宗教家。對於這樣一位高僧，我平常也是非常崇敬的。[1]