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| 安格拉曼鈕 |
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中文名:安格拉曼鈕 外文名Angra Mainyu 別 名：阿里曼（Ahriman） 登場作品：瑣羅亞斯德教神話 所在國家：古波斯 宿 敵：阿胡拉•馬茲達 |
阿里曼（Ahriman），又譯為阿赫里曼，即安哥拉·曼紐（Angra Mainyu）。瑣羅亞斯德教（祆教）中善神阿胡拉·馬茲達的宿敵，一切罪惡和黑暗之源，居住在深淵之中。瑣羅亞斯德教認為阿胡拉·馬茲達終將擊敗並驅逐阿里曼，所有人將得到審判和救贖，並升入天國。
瑣羅亞斯德教認為，世界乃善神阿胡拉·馬茲達與惡神阿里曼不斷爭鬥之場所。有傳說阿里曼較阿胡拉．瑪茲達力弱，亦有傳說兩者勢均力敵，眾說紛紜。但無論如何，阿胡拉．瑪茲達於將創造世界時，定然認為將這名敵對者放置不睬有所不妥。於是以咒語將阿里曼困縛了3000年，並趁此時創造了世界。之後解除咒縛的阿里曼心中大怒，轉而反擊。他創造了毒蛙、毒蛇、毒蜥蜴、毒蠍，以及1萬種病魔，將它們放諸於世。此後，善神同惡神的鬥爭直至今日依舊不息。
瑣羅亞斯德教的異端「扎爾萬派」認為，奧爾馬茲達（ohrmazd）和阿里曼是一對雙胞胎，是「永恆存在」之神(真正的最高神扎爾萬)的兒子。神曾發誓：要賜給先出生的兒子統治一切的權利。於是本該後出生的阿里曼竭盡全力擠了出來，代替他的兄弟成了先出生的兒子。無奈的神只能在洗禮奧爾馬茲達之後，將權柄交給了阿里曼。雖然阿里曼一時得逞，但最後正義終將戰勝邪惡。
阿里曼是一切邪魔的主人，統馭以六大惡魔(加上阿里曼為七大魔王)為首的無數德弗(Daeva，泛稱古伊朗神話傳說中的魔怪，與善神為敵）造惡無數，他的德弗(Daeva)手下包括Druj（謊言的象徵）、Naonhaithyeh（傲慢的象徵）、Sauru（混亂的製造者）、Aka Manah（邪惡的化身）、Nasu（腐爛的化身）、Apaosha（乾旱的化身）、Jahi（誘惑的女魔）以及艾什瑪Aesma（憤怒的惡魔）......他同時也是三首毒龍「阿茲.達哈卡(Azhi Dahaka)」的創造者。偶爾會化為人類接近諸國國王，教以奢侈令王墮落。阿里曼於國王墮落後用計親吻國王雙肩，令國王兩肩各生出一對蛇。可怕的是，這對蛇每日各需吃食一個活人的腦子。《王者之書》記載，他誘使扎哈克王子（Zahak）墮落，使其雙肩長出兩條毒蛇。
形象
阿里曼以各種形象出現，如一名青年男子、一條毒蛇、一隻蠍子......他常製造種種與美好作對的惡事：以醜陋毀壞美麗，以病疫奪走健康，以死亡殘害生命。他使水變咸、土地荒蕪、植物枯萎、動物衰弱、製造沙塵暴、用煙霧玷污聖火。他曾經殺死了最初的人和最初的牛。
來源
在安哥拉·曼紐所在死亡世界裡，怡人的季節只有2個月，而寒冷的冬季卻有10個月。安哥拉·曼紐還將懷疑帶到信任的旁邊，把貧窮帶到富有的旁邊，把黑暗帶到光明的旁邊。
在古伊朗尤其是瑣羅亞斯德教盛行的地方，人們甚至相信安哥拉·曼紐殺害了最原始的神牛，而蛇就是他的化身和象徵。
神話
在薩珊王朝統治期間（公元226年—公元652年），阿胡拉·馬茲達和安哥拉·曼紐都被認為是「永恆存在」之神的後人。相傳「時間」之神把權利賜予了長孫，而安哥拉·曼紐則費勁心機搶在了自己兄弟前降世，因此獲得了數千年的統治權。
波斯神話中至高之神阿胡拉.馬茲達創造了世界並與惡神安格拉.曼紐之間的戰鬥共持續了12000年，在第一個3000年裡，阿胡拉的光明世界與安哥拉的黑暗世界並存，最早的人類也經受着邪惡黑暗的誘惑誤導。瑣羅亞斯德教主張善惡二元論，它認為善神與惡神處在彼此敵對的狀態中，善神的勝利會給人們帶來豐收、健康和安樂，而惡神則會使人遭受不幸。善惡二端之爭中，人有選擇的自由。人死後將會依據在世間的言行進入天堂或投入地獄。
然而，瑣羅亞斯德教認為至高神阿胡拉·馬茲達終究會戰勝安哥拉·曼紐並重奪大權，將其打入無盡黑暗之中。