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 安格拉曼鈕

來自 圖冊 的圖片

中文名:安格拉曼鈕

外文名Angra Mainyu

別   名:阿里曼(Ahriman)

登場作品:瑣羅亞斯德教神話

所在國家:古波斯

宿   敵:阿胡拉•馬茲達

阿里曼(Ahriman),又譯為阿赫里曼,即安哥拉·曼紐(Angra Mainyu)。瑣羅亞斯德教(祆教)中善神阿胡拉·馬茲達的宿敵,一切罪惡和黑暗之源,居住在深淵之中。瑣羅亞斯德教認為阿胡拉·馬茲達終將擊敗並驅逐阿里曼,所有人將得到審判和救贖,並升入天國

瑣羅亞斯德教認為,世界乃善神阿胡拉·馬茲達與惡神阿里曼不斷爭鬥之場所。有傳說阿里曼較阿胡拉.瑪茲達力弱,亦有傳說兩者勢均力敵,眾說紛紜。但無論如何,阿胡拉.瑪茲達於將創造世界時,定然認為將這名敵對者放置不睬有所不妥。於是以咒語將阿里曼困縛了3000年,並趁此時創造了世界。之後解除咒縛的阿里曼心中大怒,轉而反擊。他創造了毒蛙、毒蛇、毒蜥蜴、毒蠍,以及1萬種病魔,將它們放諸於世。此後,善神同惡神的鬥爭直至今日依​​舊不息。

瑣羅亞斯德教的異端「扎爾萬派」認為,奧爾馬茲達(ohrmazd)和阿里曼是一對雙胞胎,是「永恆存在」之神(真正的最高神扎爾萬)的兒子。神曾發誓:要賜給先出生的兒子統治一切的權利。於是本該後出生的阿里曼竭盡全力擠了出來,代替他的兄弟成了先出生的兒子。無奈的神只能在洗禮奧爾馬茲達之後,將權柄交給了阿里曼。雖然阿里曼一時得逞,但最後正義終將戰勝邪惡。

阿里曼是一切邪魔的主人,統馭以六大惡魔(加上阿里曼為七大魔王)為首的無數德弗(Daeva,泛稱古伊朗神話傳說中的魔怪,與善神為敵)造惡無數,他的德弗(Daeva)手下包括Druj(謊言的象徵)、Naonhaithyeh(傲慢的象徵)、Sauru(混亂的製造者)、Aka Manah(邪惡的化身)、Nasu(腐爛的化身)、Apaosha(乾旱的化身)、Jahi(誘惑的女魔)以及艾什瑪Aesma(憤怒的惡魔)......他同時也是三首毒「阿茲.達哈卡(Azhi Dahaka)」的創造者。偶爾會化為人類接近諸國國王,教以奢侈令王墮落。阿里曼於國王墮落後用計親吻國王雙肩,令國王兩肩各生出一對蛇。可怕的是,這對蛇每日各需吃食一個活人的腦子。《王者之書》記載,他誘使扎哈克王子(Zahak)墮落,使其雙肩長出兩條毒蛇

形象

阿里曼以各種形象出現,如一名青年男子、一條毒蛇、一隻蠍子......他常製造種種與美好作對的惡事:以醜陋毀壞美麗,以病疫奪走健康,以死亡殘害生命。他使水變咸、土地荒蕪、植物枯萎、動物衰弱、製造沙塵暴、用煙霧玷污聖火。他曾經殺死了最初的人和最初的牛。

來源

在安哥拉·曼紐所在死亡世界裡,怡人的季節只有2個月,而寒冷的冬季卻有10個月。安哥拉·曼紐還將懷疑帶到信任的旁邊,把貧窮帶到富有的旁邊,把黑暗帶到光明的旁邊。

在古伊朗尤其是瑣羅亞斯德教盛行的地方,人們甚至相信安哥拉·曼紐殺害了最原始的神牛,而蛇就是他的化身和象徵。

神話

在薩珊王朝統治期間(公元226年—公元652年),阿胡拉·馬茲達和安哥拉·曼紐都被認為是「永恆存在」之神的後人。相傳「時間」之神把權利賜予了長孫,而安哥拉·曼紐則費勁心機搶在了自己兄弟前降世,因此獲得了數千年的統治權。

波斯神話中至高之神阿胡拉.馬茲達創造了世界並與惡神安格拉.曼紐之間的戰鬥共持續了12000年,在第一個3000年裡,阿胡拉的光明世界與安哥拉的黑暗世界並存,最早的人類也經受着邪惡黑暗的誘惑誤導。瑣羅亞斯德教主張善惡二元論,它認為善神與惡神處在彼此敵對的狀態中,善神的勝利會給人們帶來豐收、健康和安樂,而惡神則會使人遭受不幸。善惡二端之爭中,人有選擇的自由。人死後將會依據在世間的言行進入天堂或投入地獄。

然而,瑣羅亞斯德教認為至高神阿胡拉·馬茲達終究會戰勝安哥拉·曼紐並重奪大權,將其打入無盡黑暗之中。

參見