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《審美教育書簡》，一譯《美育書簡》。近代西方審美教育理論開山之作。J. 席勒著。1793年，作者為報答丹麥奧古斯騰伯格公爵的資助，將自己的美學研究成果用書信的方式報告公爵。由於前10封信在次年2月哥本哈根的大火中焚毀，作者又根據所保留的提綱重新撰寫，於1795年在《時季女神》雜誌陸續發表。曾被譯成英、法、俄等國文字。中譯本有兩種，一為中國文聯出版公司1984年出版的《美育書簡》，徐恆醇譯。一為北京大學出版社1985年出版的《審美教育書簡》，馮至、范大燦譯。

本專著收編於《世界百科名著大辭典》。

內容簡介

本書包括27封書信，中譯本7.5萬字，以闡述審美和審美教育的意義為中心。認為近代文明「分裂一切的理智」，使社會與個人，使個人本身產生了嚴重的分裂，人失去了內心的和諧和完整。審美是人達到精神解放和完整人性的先決條件。人必須通過審美狀態才能由單純的感性狀態達到理性和道德狀態。因而只有通過審美教育，改變人性，才能達到社會改造的目的。施行審美教育的主體是具有更高理性的藝術家，他們用沒有受現實玷污的理想，來淨化和教育人民，這種理想來自一個更為高尚的時代——希臘。審美教育不僅是道德教育的手段，也是一種與體育、德育、智育相併行、具有獨立目標的教育。美育的目的是使人的感性和精神力量的整體達到儘可能的和諧。在西方教育史上，本書第一次系統闡述了審美教育的基本理論。書中所闡述的基本思想對洪堡、赫爾巴特等德國教育家產生了廣泛的影響，由此影響了19世紀初期德國教育的改革，推動了德國新人文主義教育思潮的發展。

作者介紹

J.席勒(Johann ChristophFriedrich Von Schiller 1759—1805)，德國詩人、戲劇家。出生於符騰堡。大學學習期間深受盧梭思想影響，積極宣揚自由和平等學說，曾任耶拿大學歷史學教授。1795—1805年間，與歌德親密合作，共同推進德國的狂飈突進運動和新人文主義思潮。主要著作還有《論美書簡》、《論崇高》、《舞台是道德教育的機構》等。

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