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宥 |
宥是一個漢字,讀作yòu,上下結構,部首為宀。基本字義為寬容,饒恕,原諒。宥罪,宥恕,原宥,寬宥,赦宥,尚希見宥。
基本信息
中文名稱; 宥
拼音; yòu
注音; ㄧㄡˋ
漢字結構; 上下結構
四角號碼; 30227
統一漢字; U+5BA5
部首; 宀
部外筆畫; 6
總筆畫; 9
五筆; PDEF
倉頡; JKB
鄭碼; WDGQ
筆順編號; 445132511
UniCode; CJK
詳細釋義
宥〈動〉
(形聲。從宀( mián),有聲。"宀"表示房屋。本義:廣廈容人曰宥)
1.寬仁;寬待。
宥,寬也。--《說文》
宥,寬也。--《國語·周語》
聞在宥天下,不聞治天下也。--《莊子·在宥》
知其冤而宥其失。--唐· 李朝威《柳毅傳》
又當定陵鎮靜,以道法宥天下。--明 黃道周《節寰袁公(袁可立)傳》
又如:宥世(以寬仁之政治理國家);宥德(寬仁之德)。
2.寬恕
天尊豈可違天擅殺,望天尊暫宥。--《檮杌閒評--明珠緣》
中間馳至九天,以告上帝。帝知其冤,而宥其失,前所譴責,因而獲免。--唐· 李朝威《柳毅傳》
又如:宥免(宥恕,赦宥,宥過。寬恕別人的過錯);宥愆(寬恕罪過)
3.赦免。
宥,赦也。--《廣雅》
流宥五刑。--《虞書》。馬注:"寬也。"
掌三刺、三宥、三赦之法。--《周禮·司刺》
犯臣姬昌罪犯忤君,赦宥免死,暫居里。--《封神演義》
君子以赦過宥罪。--《易·解》。孔穎達疏:"宥謂寬宥,罪謂故犯,過輕則赦,罪重則宥,皆解緩之義也。"
三國同患相恤。後有軍事,各出兵車為助。如背此言,神明不宥。--明 馮夢龍 《東周列國志》
又如:宥善(赦免善良的人);宥罪(赦免罪過);宥釋(赦免釋放)
4.在古代還有別宥一詞
(1)指區分,甄別。《莊子·天下》:"接萬物以別宥為始。" 成玄英疏:"宥,區域也……區別萬有,用斯為本也。"
(2)指破除成見。《呂氏春秋·去宥》:"夫人有所宥者,固以晝為昏,以白為黑,以堯為桀,宥之為敗亦大矣。亡國之主其皆甚有所宥邪!凡人必別宥,然後知。別宥則能全其天矣。" 陳奇猷 校釋引 畢沅 曰:"疑宥與囿同,謂有所拘礙而識不廣也。"
古文通假
1.<動> 通"侑"。勸人飲食。
《周禮·春官·大司樂》:"王大食,三~,皆令奏鐘鼓。"
2.<名> 通"右"。右邊。
《荀子·宥坐》:"~坐之器。"(宥坐:放在座位右邊。)
3.<形> 通"囿"。局限。
《呂氏春秋·去宥》:"夫人有所~者,固以晝為昏,以白為黑。"
詞性變化
〈形〉
宏深;深邃
夙夜基命宥密。--《詩·周頌·昊天有成命》
又如:宥地(機要之地);宥密(深密;機密);宥弼(形容職司機密、重要)
古籍解釋
康熙字典
《寅集上》《宀字部》·宥
《唐韻》於救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切,音又。《說文》寬也。《徐鉉曰》寬之而已,未全放也。《易·解卦》君子以赦過宥罪。
又《周禮·秋官》司刺掌三刺三宥之法,一宥曰不識,再宥曰過失,三宥曰遺忘。
又《書·大禹謨》宥過無大。《注》謂不識而誤犯,雖大必赦宥也。《君》狃於奸宄,敗常亂俗,三細不宥。《注》犯此三者,雖小罪不可宥也。
又宏深也。《詩·周頌》夙夜基命宥密。《注》言其夙夜積德,以承藉天命者,宏深而靜密也。
又助也。《左傳·僖二十五年》晉侯朝於王,王饗醴,命之宥。《注》又加之以幣帛,以助勸也。
又以樂勸食也,與侑同。《周禮·春官·大司樂》王大食三宥,皆令奏鐘鼓。
又姓。
又通作又。《禮·王制》王三又,然後制。
字源演變
從金文到楷體
各地楷書"宥"字形對比[1]