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家世
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家世，是指世代相沿並歷史悠久而聲望很高的家族身世。[

基本信息

中文名稱 家世

外文名稱 Family

釋義 家族身世

性質 漢語詞彙

名稱含義

1、人出生的門第;家庭世系。 例如︰孔子75世孫孔祥燦,。孔子77世孔德臣。山東曲阜孔府即是至聖先師孔子的世系後人,

2、世代相傳的門第或家族的世系

3、引申指先代前世

史料記載

《史記·蒙恬列傳》:" 始皇 二十六年， 蒙恬 因家世得為 秦 將，攻 齊 ，大破之，拜為內史。" 宋 范成大 《送洪內翰使虜》詩之二:"單于若問公家世，說與 麟麟 畫老臣。" 清 劉大櫆 《序》:"後之人讀其詩，而考其家世，見其父子祖孫奕葉相承如此，孰不神往而慕艷之。" 曹禺 《王昭君》第二幕:"他十分重視他的家世，好賣弄，喜歡排場。"

《南史·到溉傳》:" 蔣山 有 延賢寺 ， 溉 家世所立。 溉 得祿俸皆充二寺。"

司馬遷的家世背景

司馬遷出身於中下層官吏家庭。高祖司馬昌，當秦始皇時，作主鐵官。曾祖司馬無澤，在漢初作長安的一個「市長」。祖司馬喜，沒有做官，而有第九等爵位，為五大夫。他的家庭在漢文帝時可能是所謂「中人之家」，以農業、畜牧致富，因而能夠出粟買爵。司馬遷說自己「耕牧河山之陽」，不一定就是親自參加耕牧。

父司馬談，在漢武帝建元年間（公元前140—前135 年）作了太史令，通稱太史公。這是史官，漢武帝新恢復的一種古官。官位不高，職權不大，主官天時星曆、祭祀禮儀、搜羅並保管典籍文獻。這是史官的傳統。

史官掌握文化知識，是歷史上出現最早的一種官。從殷周到春秋戰國，史官的職權、地位逐漸降低，但他們的政治地位從來沒有改變。他們的職掌，歷代相傳，最重要的是為王家記言記事。在殷周時代，他們記錄的是王室的言和事。在春秋戰國時代，他們記錄的範圍擴大到各國統治者及其卿大夫的言和事。但到武帝時，太史令並沒有這項職掌，司馬談自覺地按照古代史官傳統，準備要為新興的封建統治階級記言記事。

他在大約三十年（公元前140～前111 年）的太史令職守上，在「百年之間，天下遺文古事靡不畢集太史公」的便利條件下，不僅有論述歷史的志願和計劃，而且很可能已開始了部分的撰述工作。司馬談到長安做官以後，司馬遷自然地隨着父親到長安，有了更多的學習機會。司馬遷自說「年十歲則誦古文」，當是到了長安以後的事情。所謂「古文」，就是用古代文字寫的典籍。漢初傳習的古書，許多是用漢代通俗應用的隸書即所謂「今文」寫的，也有先秦保存下來的，用古文寫的。司馬遷十歲時所誦的「古文」，就是指某些用古文寫的書，不是專指某一種書。由此可見，司馬遷很早就有古文的修養。

司馬遷（前１４５或前135—約前87）（補註：前１４５取自《太史公自序》的《正義》，所依據的是唐代張守節《正義》注稱：「太初元年，遷年42歲。」太初元年（公元前104年）往上推42年，則是景帝中元五年（公元前145年）王國維，梁啓超等主此說。前135取自《太史公自序》的《索隱》，依據晉代張華《博物志》稱「大夫司馬遷，28歲古六月乙歲卯，石也」。也就是說，漢武帝元封三年（公元前108年），司馬遷升為太史令，年28歲，由此上推二十八年，即武帝建元六年（公元前135年）應為司馬遷生年。郭沫若等主此說。

一般採用前說）補註：持「建元六年說」者，千方百計證明《博物志》是對的，而認為張守節《正義》的記載是錯誤的。理由主要有以下幾點：其一，《博物志》該條所錄的是漢代記籍簿，它記載着司馬遷的姓名、年齡、居住地、官爵、拜官年月和俸祿等等。如此詳細而真切，是錄自漢代文書，其真實無疑。這是一種原始材料，它的價值遠遠超過一般史書中的材料。其二，司馬遷《報任安書》中有一句話：「今仆不幸早失二親。」如按《正義》所言司馬遷生於景帝中元五年，元封元年（公元前110年）其父司馬談死時，司馬遷應是36歲。按常理，36歲死去父母說不上「早失二親」。如按《博物志》所言，司馬遷生於武帝建元六年，即26歲父死，說早失父母尚說得過去。其三，司馬遷《報任安書》作於征和二年（公元前91年），如果他生於景帝中元五年，這一年應是55歲，他做郎中是在20歲左右邀游各地回來後的事，那麼，他應該說待罪輦轂下30餘年了。顯然，司馬遷不會連自己做過的事都記不清楚。只有晚生10年，即武帝建元六年，才符合其說。

持「景帝中元五年說」者除依據張守節的《正義》外，還提出以下幾個問題或論據。其一，王國維在《太史公行年考》中認為後人引用《博物志》所以年「二十八」應是「三十八」之誤。《正義》注稱太初五年，司馬遷「處四十二」是正確的。其二，根據〈史記·遊俠列傳〉所載武帝元朔二年（公元前127年），下令將各地毫強和資財三百萬緡以上的富戶遷往茂陵，郭解財產不多，也被強行遷徒，司馬遷也見到郭解，他說：「吾觀郭解狀貌不及中人，言語不足采者。」若司馬遷生於建元六年，當時年僅九歲，決不可能對人有如此深刻的觀察和心理活動。

如果按司馬遷生於景帝中元五年，年齡為十九歲，似更合適。其三，根據《漢書·儒林傳》，司馬遷曾向孔安國學習古文，然據《史記·孔子世家》和《資治通鑑》，孔安國在元朔二年為博士，元朔二年司馬遷年方九歲，一個九歲的孩子是不可能去太學向一個經學大師求教和商量問題的；如果生於景帝中元五年，此年十九年，似較合理。