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家庭是一種以婚姻、血緣、收養或同居等關係為基礎而形成的共同生活單位。由婚姻組成的家庭關係,經由生育孩子、收養不具血緣關係的孩子,產生出以血緣、擬制血親為連帶的家庭成員。

簡述

家庭這個詞還可以進一步擴展延伸至祖先輩,比如家譜中所列舉的人;而橫向也涵蓋了姻親關係在內的親屬;當然,也有用於沒有親戚關係的人,如,同住在一間房屋裡的其他人所構成的。

因共同的生活,常常會把一家與一戶混淆,一家組成一戶,則會把住所內的房客和寄宿者統計在內。由於血緣,家庭也會與家族混淆,但一個家族可分為好幾戶。家庭常與婚姻混淆,婚姻既包含關係的建立和終止,也包含相互的義務和承諾,而家庭則包含成員中的經濟社會依存關係。 另外值得注意的是,「同志家庭」其實並不會與「異性家庭」有什麼不同,有許多研究也都證實了無論是在異性或同志家庭成長的孩子並未有顯著的差別。

核心家庭通常由雙親,加之其孩子,同居在私人的或單獨的房屋。擴大至包含一起住的祖父母、親戚,甚至包括已婚子女以及他們的伴侶和後代的,即所謂大家庭。 組成家庭,不只能依仗婚姻之名,不願結婚,還有另外的民事結合選項。法國的 PACS、德國的同性伴侶法、加拿大的 common law,是改變對家庭與婚姻既定印象的起點。

儘管不同社會中的家庭結構可能有所不同,但所有的人類社會都有某種形式的家庭,也就是說,家庭是普世文化通則之一;另外美國人類學家默多克(George P. Murdock)在1949年指出,核心家庭存在於所有的人類社會當中,核心家庭要不就是一個社會中唯一主要的家庭形式,要不就是更大型的家庭當中的基礎單位,在所有的人類社會中,核心家庭都是顯著且具有強大作用的團體

中國

儒家文化對中國傳統社會有深遠影響,法律所稱「親親」、「尊尊」,亦或謂三綱五常[1]。家庭成員以尊卑區分,法律上長輩、丈夫為尊,晚輩、妻子為卑,同一行為,尊卑有別。社會生活中,前者對後者有壓倒性的威權,即俗語所稱的「父要子亡,子不得不亡」,是為封建家長制。婚姻奉行一夫一妻多妾制,且多代同堂,更聚族而居,形成宗族。這樣的一個家庭稱為擴大式家庭。

家庭功能

主要功能

社會化功能(即教育和撫養兒童,使之適應社會)

家庭從很多方面講,都是很適合承擔社會化任務。它是一個親密的小群體,父母通常都很積極,對孩子有感情,有動 力。孩子常常在依賴下,將父母看做是權威。可是,父母很少經過明確訓練來對孩子社會化,家庭並不總能很有效 果、有效率地完成這一功能。越來越多的學校和專業機構擔負起這方面的責任。

在一些國家,人們曾經嘗試過各種各樣代替家庭進行兒童社會化的方式。比如在早年的前蘇聯,引入過集體養育孩子的新模式,在以色列,探索過用集體農莊代替家庭的試驗,然而這些嘗試都以失敗告終。

情感和陪伴核心功能

在現代社會,對成人和孩子來說,家庭是情感陪伴的主要源泉。對兒童來說,缺少父母的關愛會導致智力、感情、行 為等方面的成長都受到傷害。對成人來說,雖不會因缺愛而死,但也需要感情的關懷。

從一些現狀來說,家庭規模日趨微化,新婚夫婦日趨單獨居住,而人們又很少能從家庭以外獲得友誼和支持,迫使家庭成員在情感和陪伴上彼此深深依賴。提供情感和陪伴已成為現代家庭的核心功能。

家庭在兒童身心發展中的作用

家庭關係和家庭教育分為:獨裁型,保護型,和平共處型,合作型。

家庭教育的任務:

1、根據子女情況,制定家庭教育的計劃和措施,並與學校密切配合做好教育工作;

2、加強對子女的思想品德和健康人格教育;

3、為子女的學校教育創造良好條件;

4、保護子女的身心健康,增強他們的體質[2]

視頻

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參考文獻

  1. 漫談儒家的三綱五常(簡縮本),博客園,2009-5-31
  2. 編制考試(教育學),道客巴巴,2015-03-07