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《寄崔二十七立之》 |
作品名稱: 《寄崔二十七立之》 創作年代: 唐代 文學體裁:詩 作者:韓愈 |
《寄崔二十七立之》唐代傑出的文學家、思想家、哲學家,政治家韓愈的詩。[1]
韓愈文章的特點之一是「發言真率,無所畏避」,或「鯁言無所忌」,也就是敢於講話,而且敢講真話。這個特點是和他積極的政治態度分不開的。他的幾篇奏疏都是敢於揭發事實,敢說「群臣之所未言」的話。而且還表現於他不顧儒家的傳統觀念,敢講違背舊說的話,甚至說了同自己別的文章互相矛盾的話。有時也敢於突破社會上的流俗之見。[2]
韓愈文章的再一個特點是不僅真率大膽,而且慷慨激昂,憂憤甚廣。從韓愈的全部文章看,凡是論及人材,便往往憤激不平,別具風概,而且還寫得自然隨便、如話家常
詩詞正文
“ | <西城員外丞,心跡兩屈奇。往歲戰詞賦,不將勢力隨。
下驢入省門,左右驚紛披。傲兀坐試席,深叢見孤羆。 文如翻水成,初不用意為。四座各低面,不敢捩眼窺。 升階揖侍郎,歸舍日未欹。佳句喧眾口,考官敢瑕疵。 連年收科第,若摘頷底髭。回首卿相位,通途無他岐。 豈論校書郎,袍笏光參差。童稚見稱說,祝身得如斯。 儕輩妒且熱,喘如竹筒吹。老婦願嫁女,約不論財貲。 老翁不量分,累月笞其兒。攪攪爭附托,無人角雄雌。 由來人間事,翻覆不可知。安有巢中鷇,插翅飛天陲。 駒麛著爪牙,猛虎借與皮。汝頭有韁系,汝腳有索縻。 陷身泥溝間,誰復稟指撝。不脫吏部選,可見偶與奇。 又作朝士貶,得非命所施。客居京城中,十日營一炊。 逼迫走巴蠻,恩愛座上離。昨來漢水頭,始得完孤羈。 桁掛新衣裳,盎棄食殘糜。苟無饑寒苦,那用分高卑。 憐我還好古,宦途同險巇。每旬遺我書,竟歲無差池。 新篇奚其思,風幡肆逶迤。又論諸毛功,劈水看蛟螭。 雷電生睒睗,角鬣相撐披。屬我感窮景,抱華不能摛。 唱來和相報,愧嘆俾我疵。又寄百尺彩,緋紅相盛衰。 巧能喻其誠,深淺抽肝脾。開展放我側,方餐涕垂匙。 朋交日凋謝,存者逐利移。子寧獨迷誤,綴綴意益彌。 舉頭庭樹豁,狂飆卷寒曦。迢遞山水隔,何由應塤篪。 別來就十年,君馬記騧驪。長女當及事,誰助出帨縭。 諸男皆秀朗,幾能守家規。文字銳氣在,輝輝見旌麾。 摧腸與戚容,能復持酒卮。我雖未耋老,發禿骨力羸。 所餘十九齒,飄颻盡浮危。玄花著兩眼,視物隔褷褵。 燕席謝不詣,游鞍懸莫騎。敦敦憑書案,譬彼鳥黏黐。 且吾聞之師,不以物自隳。孤豚眠糞壤,不慕太廟犧。 君看一時人,幾輩先騰馳。過半黑頭死,陰蟲食枯骴。 歡華不滿眼,咎責塞兩儀。觀名計之利,詎足相陪裨。 仁者恥貪冒,受祿量所宜。無能食國惠,豈異哀癃罷。 久欲辭謝去,休令眾睢睢。況又嬰疹疾,寧保軀不貲。 不能前死罷,內實慚神祇。舊籍在東郡,茅屋枳棘籬。 還歸非無指,灞渭揚春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。 文書自傳道,不仗史筆垂。夫子固吾黨,新恩釋銜羈。 去來伊洛上,相待安罛箄。我有雙飲盞,其銀得朱提。 黃金塗物象,雕鐫妙工倕。乃令千里鯨,幺麽微螽斯。 猶能爭明月,擺掉出渺瀰。野草花葉細,不辨薋菉葹。 綿綿相糾結,狀似環城陴。四隅芙蓉樹,擢艷皆猗猗。 鯨以興君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黽勉勵莫虧。 草木明覆載,妍丑齊榮萎。願君恆御之,行止雜燧觿。 異日期對舉,當如合分支。 > |
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作者簡介
韓愈[3](768年—824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,漢族,自稱「郡望昌黎」,世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家,政治家。
貞元八年(792年),韓愈登進士第,兩任節度推官,累官監察御史。貞元十九年(803年),因論事而被貶陽山,後歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行軍司馬,參與討平「淮西之亂」。元和十四年(819年),又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎,人稱「韓吏部」。長慶四年(824年),韓愈病逝,年五十七,追贈禮部尚書,諡號「文」,故稱「韓文公」。元豐元年(1078年),追封昌黎伯,並從祀孔廟。 韓愈是唐代古文運動的倡導者,被後人尊為「唐宋八大家」之首,與柳宗元並稱「韓柳」,有「文章巨公」和「百代文宗」之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱「千古文章四大家」。在舊《廣東通志》中被稱為「廣東古八賢」之一。[4] 他提出的「文道合一」、「氣盛言宜」、「務去陳言」、「文從字順」等散文的寫作理論,對後人很有指導意義。著有《韓昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《師說》等[5]。
韓愈是北魏貴族後裔,父仲卿,為小官僚。韓愈3歲喪父,後隨兄韓會貶官到廣東。兄死後,隨嫂鄭氏輾轉遷居宣城。7歲讀書,13歲能文,從獨孤及、梁肅之徒學習,並關心政治,確定了一生努力的方向。貞元八年(792年)進士及第,先後為節度使推官、監察御史,德宗末因上書時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。元和十四年(819年)因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。
韓愈在政治上反對藩鎮割據,憲宗元和時曾積極參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭,任裴度的行軍司馬。他在思想上崇奉儒學,力排佛老,同時宣揚天命論,認為「天」能賞善罰惡,人只能順應和服從天命。他的這種有神論思想,適應了鞏固封建統治的需要。
長慶四年(824年)八月,韓愈因病告假。同年十二月二日(12月25日),韓愈在長安靖安里的家中逝世,終年五十七歲。獲贈禮部尚書,諡號文。次年三月,葬於河陽。韓愈陵園(韓愈墓)位於河南省孟州市城西6公里韓莊村北半嶺坡上。此地北望太行,南臨黃河,是一片丘陵地帶。[6]。
視頻
參考資料
- ↑ 《寄崔二十七立之》 詩詞文句網
- ↑ 【家風家訓】韓愈力倡「腹有詩書」 福州市林則徐紀念館,發布時間;2018-07-15 11:00
- ↑ 《韓愈機簡介》 古詩文網
- ↑ 韓愈為什麼能成為唐宋八大家之首? 快資訊,發布時間;2021-01-14 22:06
- ↑ 品讀 韓愈·《師說》 騰訊視頻;2015年09月10日
- ↑ 「唐宋八大家」之首韓愈--「韓愈陵園」景區 本地二三事;2017-11-2105:48