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紫柏真可

圖片來自easyatm

密藏道開,名道開,號密藏明代禪師,江西南昌人,師從明末四大高僧之一的紫柏真可,後離開真可,不知所終。[1]

生平

原為儒生,後在南海普陀山出家,因紫柏真可譽滿叢林,志心師從,道開甚通佛理,口若懸河,去見紫柏真可時,滔滔雄辯,三晝夜不絕,而後還是被紫柏真可感動,而投其門下。

萬曆七年(1579年),紫柏真可與浙江嘉興知府陸光祖等人發願刊刻《大藏經》,並親自募集布施,最終於萬曆十七年正式於五台山開版,這也就是後世所知的《嘉興藏》,以道開主其事,道開也因為對於修印《大藏經》,貢獻甚大,被尊稱為「藏王」,並大約在此時一面考訂諸菩薩的淵源流傳,寫作了《如來淵源攷》(攷,同「考」)一卷,其序稱「如來在心,一念與如來相契,如來也。地獄亦在心,一種悲戚,即在一層地獄。」充滿了主觀唯心主義

紫柏真可個性非常剛烈,對俗家居士亦不例外,往厲聲指責錯誤之處。密藏道開為人謙和柔順,所以與檀越之間的溝通往來,多半由密藏道開處理。紫柏真可甚至處處倚賴密藏道開,曾說「密藏應世才能」,對道開讚譽有加。

紫柏真可為營救被顯貴定罪的憨山德清禪師,與要求朝廷停止徵收礦稅,在北京各界不停奔走,道開知道必然得罪當權者,勸紫柏真可離京避禍,據說還以血書勸紫柏真可,剛烈的紫柏依然不聽,道開只好稱病引退,不知所終,據傳道開因為紫柏禪師的事,臨行前毀去了自己對諸菩薩出身、化身的研究《如來淵源攷》一書,避免捲入國本之爭文字獄內容。

道開離去之後,紫柏真可非常想念道開,還曾經寫了兩首詩表達思念之意,但是道開依然不知去向。而後紫柏真可果然因第二次妖書案遭到東廠錦衣衛拷打,傷重圓寂

著作

著作不多,遺有《密藏開禪師遺稿》二卷、《密藏禪師定制楞嚴寺規約》一卷、《藏逸經書標目》一卷、《如來淵源攷》(攷,同「考」。已佚,文字散見各書)。

參考文獻

  1. 紫柏真可,easyatm