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《寒食日出遊》

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作品名稱: 《寒食日出遊》 創作年代: 唐代 文學體裁：詩 作者：韓愈

《寒食日出遊》唐代傑出的文學家、思想家、哲學家，政治家韓愈的詩。

《寒食日出遊》(張十一院長見示病中憶花九篇寒食日出遊，夜歸，因此投贈)，是由唐代著名詩人、文學家韓愈所作的一首七言古體長詩，凡二十韻，四十句。公元八百零三年(唐德宗貞元十九年)，韓愈因事由御史被貶為陽山縣令，御史張亦同時被貶。至公元八零六年(唐憲宗元和元年)，兩人又同時移職江陵，韓愈任法曹，張任功曹，期間張曾病，韓愈於李花將盛之季探訪。不日張又任邕州經略使判官，遠涉南荒，至寒食日，韓愈出遊，張贈憶花詩九篇與韓愈，韓愈見桃李綻放，又得知張所作詩，憶詩思人，感慨頗多，夜形之於詩，並遠寄張，即是此詩。

詩詞正文

“ <李花初發君始病，我往看君花轉盛。走馬城西惆悵歸，

不忍千株雪相映。邇來又見桃與梨，交開紅白如爭競。

可憐物色阻攜手，空展霜縑吟九詠。紛紛落盡泥與塵，

不共新妝比端正。桐華最晚今已繁，君不強起時難更。

關山遠別固其理，寸步難見始知命。憶昔與君同貶官，

夜渡洞庭看斗柄。豈料生還得一處，引袖拭淚悲且慶。

各言生死兩追隨，直置心親無貌敬。念君又署南荒吏，

路指鬼門幽且夐。三公儘是知音人，曷不薦賢陛下聖。

囊空甑倒誰救之，我今一食日還並。自然憂氣損天和，

安得康強保天性。斷鶴兩翅鳴何哀，縶驥四足氣空橫。

今朝寒食行野外，綠楊匝岸蒲生迸。宋玉庭邊不見人，

輕浪參差魚動鏡。自嗟孤賤足瑕疵，特見放縱荷寬政。

飲酒寧嫌盞底深，題詩尚倚筆鋒勁。明宵故欲相就醉，

有月莫愁當火令。 >

” — <《寒食日出遊》>，<詩詞名句網>

作者簡介

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韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱「郡望昌黎」，世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家，政治家。

貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。貞元十九年（803年），因論事而被貶陽山，後歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平「淮西之亂」。元和十四年（819年），又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱「韓吏部」。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，諡號「文」，故稱「韓文公」。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，並從祀孔廟。 韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為「唐宋八大家」之首，與柳宗元並稱「韓柳」，有「文章巨公」和「百代文宗」之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱「千古文章四大家」。在舊《廣東通志》中被稱為「廣東古八賢」之一。 他提出的「文道合一」、「氣盛言宜」、「務去陳言」、「文從字順」等散文的寫作理論，對後人很有指導意義。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等。

韓愈是北魏貴族後裔，父仲卿，為小官僚。韓愈3歲喪父，後隨兄韓會貶官到廣東。兄死後，隨嫂鄭氏輾轉遷居宣城。7歲讀書，13歲能文，從獨孤及、梁肅之徒學習，並關心政治，確定了一生努力的方向。貞元八年(792年)進士及第，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上書時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。元和十四年(819年)因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。

韓愈在政治上反對藩鎮割據，憲宗元和時曾積極參加討伐淮西叛藩吳元濟的戰爭，任裴度的行軍司馬。他在思想上崇奉儒學，力排佛老，同時宣揚天命論，認為「天」能賞善罰惡，人只能順應和服從天命。他的這種有神論思想，適應了鞏固封建統治的需要。

長慶四年（824年）八月，韓愈因病告假。同年十二月二日（12月25日），韓愈在長安靖安里的家中逝世，終年五十七歲。獲贈禮部尚書，諡號文。次年三月，葬於河陽。韓愈陵園（韓愈墓）位於河南省孟州市城西6公里韓莊村北半嶺坡上。此地北望太行，南臨黃河，是一片丘陵地帶。。

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