尋夢半坡(凌代瓊)檢視原始碼討論檢視歷史
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《尋夢半坡》是中國當代作家凌代瓊寫的散文。
作品欣賞
尋夢半坡
童年，我時常在朦朧或夢醒時分，看見一些與我差不多大高矮的小人們在我的床上為我跳舞。她們5人一組，眼睛黑亮有神，頭上扎着小辮子，屁股後都有一不長的小尾巴，手牽着手，很有韻律地演繹着一種快樂的舞蹈。
我不知道她們來自在哪裡，只知道從夢裡走了很遠很遠。我總想看她們，可我夢見了，她們都不說話，她們來自哪裡，成了我童年追問的一種緣起。
我將夢裡所見或者說朦朧意識中所見，說給我認為最有學問的劇團美編馬叔叔聽，馬叔笑嘻嘻地說，是夢。無解的我，或者叫解釋不通的我，再問家裡最有學問的外公。外公能解夢，我們鄰居家人，常有人找，外公還講要注意什麼。媽媽常說，外公的父親是舉人，我不知道舉人是幹什麼的，應該算個文化人吧。外公聽我說後，一驚，定睛看着我，然後很平靜地說，你做夢了。
2017年底，也被時間由孩童變成外公的我，去參加一個散文頒獎，在西安停留，不經意走進距西安市區大約8公里、占地123畝、總面積約5萬平方米的西安半坡博物館。人入半坡博物館內，迎面就親切地看到，圓形的水池中央一個半坡姑娘的雕塑。她高聳髮髻，恬靜俊美，身着麻布衣，手持尖底瓶，半蹲身子，微笑着凝視水面。生動再現了半坡人6000年前的溫情，使我的訪問平添了一種視覺快感。
於1953年發現的半坡遺址，是一座母系氏族繁榮時期遺留的村落遺址。也是黃河流域典型的母系氏族聚落遺址。清理出的40多間房屋遺址，遺址地窖200座，灶坑80多個，洞400多個，以及陶窖6座，墓葬170多座，出土萬件生產工具和生活用具，以及數量可觀的彩陶、雕塑等藝術品和各類裝飾品，立體地再現了黃河中游地區史社會繁榮的生活。
在半坡遺址的場館裡走着，看着記着，不知為何有種似曾相識的感覺。可我是第一次來，哪裡來熟悉之感。我想或許是相關的資料看多了，造成了這種假熟悉。人行走在原始人類生活過的土地上，呼吸着泥土與空氣混合的氣味，而味蕾不知道怎麼就從時光里咀嚼出一種時光萌芽的味道來。這味道就是跳舞小人傳給我的味道，只不過今天的感覺淡些。沿着這味，或者叫在這靈性味覺的引導下，我逆反回童年那嫩黃的時光里。
人在史前生命的氣場裡，莫名其妙地興奮着。這裡的陶瓷、繪畫、建築等遺物與我童年萌芽時期的神秘，共同勾連出串串聯想。意識與身體嘎嘎響地觸碰着歷史，現實、夢幻、追憶、憧憬匯於一體。眨一眨眼，再晃一晃腦，面對眼前的一切，身體裡的時間與這裡兩個時間層疊加在一起，先人的生存境遇與今天時代的精神，駕馭着思想在時間上飛。
人在方房子與圓房子半地穴式房屋邊轉，生活深度和情感濃度的圖譜在眼前展現。剛剛離開大樹，走出洞穴的半坡人，在地面上建造的小小的空間，以簡陋的原始村落遺留下來的陶器、石器、骨器的語彙，向我們呈現着完全脫離了巢居洞棲，與獸為伍的生活新場景。不用萃取意象，眼前以溝為護的圍溝，彎曲、延伸出記憶里隱含又說不清楚的一些東西來。不用想象，播撒着無數金色希望後，從圍溝外入內，不管你是去圍溝外的淘區還是去墓地，返回圍溝內，是需要大聲嚎叫才能跨入的。圍溝之內生生不息，圍溝之外入土為安，圍溝內外就演變成了現代生活的雛形。
講解員介紹：這3000平方米，是原始村落的一部分，其房屋建築早期是半穴式，即一半在地下，以坑壁為牆露出地面的一半蓋上了屋頂，這種房屋既低矮又潮濕。到了原始社會晚期，才在地面砌牆，並用木柱支撐屋頂，這種直立的牆體及帶有傾斜的屋面，已形成了後來中國傳統房屋建築的基本模式，這在當時可算是了不起的舉措。
遺址中還有一條長300多米、深約5米、寬約6米的大鴻溝；這是護衛村落、不受外來部落的侵犯，防止野獸突然襲擊的防禦工事。遺址中還能見到公共的墓地，有的墓地上放着瓮罐，瓮罐上邊蓋着陶盆，陶盆中間鑽有一小孔，人死後屍骨放在瓮罐中，小孔的作用是讓死者的靈魂進出方便。遺址中還有儲藏物品的地窖和公共倉庫等。這些使用過的窖穴、陶窯、墓葬等先民遺蹟，生動而具體地展現了半坡人開拓史前文明的艱難足跡。
史前人遺留下的這些文化碎片與物質，以及繪製在陶盆上的古樸、簡練「人面魚紋」等，都在向我透露着6000年前歷史「文化層」里生活的味道。人處在相互疊壓、相互打破又相互共存的歷史遺蹟形成的小氣候中，思想引領着記憶，在圖騰崇拜中穿越，手輕輕拂去歷史的塵埃，就觸摸到史前人的記憶了。
一個今天的人，能看到並感受到6000年前生活的樣子，我感恩先人對我的厚愛，在感恩與思緒中，我的個人記憶意念與歷史記憶在人文的氣場裡接通了。意念的穿透力引領着我，人處在歷史的話語裡與無處不在的道中，相互感應又相互滲透，「意」與「氣」和和相通，對我產生着氣化功能，真使我激動不已。
再當我的眼睛碰撞到彩陶盆上的舞蹈，心裡不僅僅是一驚，身體釋放出一種快樂的能量。血液里就感覺到的舞蹈動作，不是凝固在彩陶上，而是在我心裡。電流般疾馳閃過，內心頓生一種奇妙而又幸福的感覺來。這大概就是人們常說得，德性演化出的情感吧!
臨滻河畔的圖畫不再模糊了。我也清清楚楚地確認，見過彩陶盆上舞蹈的人們了。冥冥之中，6000年前史前漁獵場景的舞蹈語彙，人魚相知相融的感覺，早就以看不見的遺傳基因，代代相傳成了我的審美。那陶器上刻劃的符號，半坡人用來記事或記數的符號，應該是甲骨文的前身，是中國文字的萌芽階段的雛形。時間的演變，就成了我今天書寫半坡博物館的文字母語。
我哪裡想到，童年的心靈也早就觸碰到了史前生活了。我們每個人的身體都儲存並攜帶着看不見的歷史，時間就在我們的血液里流淌。我們的身體，就是一部完整的人類生長長河發展史中的一小段，遺傳密碼傳導着長河裡的一切奧秘。
雖然，我不能破譯時序與身體的密碼，也無法跨越時序到時間上游的半坡去生活，可物候啟示和哲學意想中，歷史的率性與童年的率性，正共同在民族集體的心理認知和文化的碎片中，引領着我在半坡村落的布局中走動。
今天的我沒有看到史前溫潤的青青水草，隔着土層感覺着陰氣濃重的生活。雖然，時間的力量將先人們擠入地下，自然生長的力量將我們長向陽光。儘管我早已過了孩童的年代，但我還是童心未泯的在時間與自然之間，想着那人類童年與我童年永恆的舞蹈。
充溢着群落智慧又承載着光榮與夢想的半坡人們，那哥哥找妹的女娶男嫁的情歌，一路婉轉，盡情渲染，水柔山剛，男陽女陰，陰陽和和的美聲，今天遙想，還激盪着我的心。我知道只憑童年萌芽的意識，是還原不了史前，也抵達不了史前人思想原點的。人在半坡虛掩的早晨，在現實與期待之間行走，面對着先人的精神家園，能不懷想眼前看到與看不到的一切嗎！
我以我身體的小宇宙，就在這劃時代的氣場裡，幻化着河水清清，芳草萋萋，草木鬱郁，禽鳥鳴鳴，男獵女耕的鮮活場景，還還原着湖沼豐富，竹林茂密，溫暖濕潤的生態氣象。
我摸着心跳，感受史前母愛情感的美妙，物質傳遞出的信息以及給我的啟示，半坡透露
出的集體智慧，那不滅的窯火，磨製的石器，人面魚紋等等，讓我思想粘着這裡的氣息起飛，心神搖盪地呈現着那個史前生活場景。
說是史前場景，其實就是我們今人記憶之樹昨天的場景。我們在這樹枝頭生活，只能看到近處的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶，看不見遠處，更看不見生活樹的根系。可眼前的形象與展示，出土文物的陳列，使我直觀地看到了隔一層土又遙遠又真實的生活。
我印象深刻地記住了半坡人復原頭像的模樣，記住了6000年前母系氏族血緣、臍帶與圍溝鏈接起的村莊，(村莊、制陶、墓葬三個部分組成)半坡人構建的在場，呈現的非結構性的求美呼應，以不同維度，不同層面的存在真相，深深感染着我。我力圖用文字攜帶的歷史氣息來呼應，可我找不到風的方向，也只能在地氣的氣味里，靠想象來推測神秘中的過往。我知道，任何磁方向的激烈改變，都深深影響着生理過程。地球磁場的細微轉變，對人的心臟和大腦都有明顯的影響。
人能行走在6000年史前人生活的場景與氛圍里是幸運的。今天的生活觀念與價值尺度發生了巨大的改變，可你在這裡能感到先人體悟自然，感召自然，順應自然變化而自強不息的影子。那陶罐上的祝福，衣和裳的出現與分開，澄濾器與尖底瓶等等，每一件失去光澤的器具，都有體溫手汗捂出的印記，都承載、傳承着她們的信息，也都寄託着史前人的感恩之心。自然、生存、勞作，在時間序列中，組成了半坡人光陰里的故事。
我在這裡尋找記憶里的顏色，不僅僅是借用考古學家的手，翻開塵封已久的故事，還要接通6000年以來的人文情懷。要讓身體裡的遺傳密碼接通遠古，使時斷時續的記憶河流，再次接通那人文的「唐古拉山」之水源，使自己身體裡的記憶河流，源源不斷地流淌着一種先人氣息與聲音，時刻領悟、感覺先祖的氣息與智慧，讓時光中那些文明的碎片，或者叫移傳密碼在我的身體裡活躍起來，在奇幻的生命旅行中，孜孜不倦地追求終極意義與生存價值。讓舊時光與遺址文化層的內涵相互呈現，讓心靈意念里的潛意識，在存在與心靈之間，打通一條拷問靈魂的通道，相信自己的信念，讓人生活真實又有歷史內涵的走向未來。
炊煙裊裊中的半坡村人，光影中的形象，那個史前人的舞蹈，魚神的圖騰，生殖的崇拜，陶製的樂器等等，都是我們今天生活與文化起源的證據。半坡魚紋陶俑上依稀露着的微笑，又何況不是我們童年的自己呢。[1]
作者簡介
凌代瓊，安徽銅陵人。中國散文學會會員，安徽省作家協會會員。多次獲全國各類散文獎。發表各類文學作品100多萬字。