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將進酒（唐代詩人李白創作的樂府詩）
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《將進酒》是唐代詩人李白創作的樂府詩。
該詩情感飽滿，無論喜怒哀樂，其奔涌迸發均如江河流瀉，不可遏止；在手法上多用誇張，且往往以巨額數量詞進行修飾，既表現出詩人豪邁灑脫的情懷，又使詩作本身顯得筆墨酣暢，抒情有力；在結構上大開大闔，充分體現了李白七言歌行的特色。
作品原文
將進酒(1)
君不見，黃河之水天上來(2)，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪(3)。
人生得意(4)須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須(5)一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生(6)，將進酒，杯莫停(7)。
與君(8)歌一曲，請君為我傾耳聽(9)。
鐘鼓饌玉(10)不足貴，但願長醉不復醒(11)。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔(12)。
主人何為言少錢(13)，徑須沽(14)取對君酌。
五花馬(15)，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾(16)同銷萬古愁。
注釋譯文
詞句注釋
（1）將（qiāng）進酒：請飲酒。樂府古題，原是漢樂府短簫鐃歌的曲調。《樂府詩集》卷十六引《古今樂錄》曰：「漢鼓吹鐃歌十八曲，九曰《將進酒》。」《敦煌詩集殘卷》三個手抄本此詩均題作「惜罇空」。《文苑英華》卷三三六題作「惜空罇酒」。將，請。
（2）君不見：樂府詩常用作提醒人語。天上來：黃河發源於青海，因那裡地勢極高，故稱。
（3）高堂：房屋的正室廳堂。一說指父母，不合詩意。一作「床頭」。青絲：喻柔軟的黑髮。一作「青雲」。成雪：一作「如雪」。
（4）得意：適意高興的時候。
（5）會須：正應當。
（6）岑夫子：岑勛。丹丘生：元丹丘。二人均為李白的好友。
（7）杯莫停：一作「君莫停」。
（8）與君：給你們，為你們。君，指岑、元二人。
（9）傾耳聽：一作「側耳聽」。
（10）鐘鼓：富貴人家宴會中奏樂使用的樂器。饌（zhuàn）玉：形容食物如玉一樣精美。
（11）不復醒：也有版本為「不用醒」或「不願醒」。
（12）陳王：指陳思王曹植。平樂（lè）：觀名。在洛陽西門外，為漢代富豪顯貴的娛樂場所。恣：縱情任意。謔（xuè）：戲。
（13）言少錢：一作「言錢少」。
（14）徑須：乾脆，只管。沽：通「酤」，買。
（15）五花馬：指名貴的馬。一說毛色作五花紋，一說頸上長毛修剪成五瓣。
（16）爾：你。
創作背景
關於這首詩的寫作時間，說法不一。郁賢皓《李白集》認為此詩約作於開元二十四年（736）前後。黃錫珪《李太白編年詩集目錄》繫於天寶十一載（752）。一般認為這是李白天寶年間離京後，漫遊梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會時所作。
唐玄宗天寶初年，李白由道士吳筠推薦，由唐玄宗招進京，命李白為供奉翰林。不久，因權貴的讒毀，於天寶三載（744年），李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此後，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了雲遊祖國山河的漫漫旅途。李白作此詩時距李白被唐玄宗「賜金放還」已有八年之久。這一時期，李白多次與友人岑勛（岑夫子）應邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現，常常借飲酒來發泄胸中的鬱積。人生快事莫若置酒會友，作者又正值「抱用世之才而不遇合」之際，於是滿腔不合時宜借酒興詩情，以抒發滿腔不平之氣。 [1]