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山海經·大荒南經

《山海經·大荒南經》是創作於戰國時期的一篇散文，出自《山海經》作者不詳。

原文

南海之外，赤水之西，流沙之東，有獸，左右有首，名曰[足術]踢。有三青獸相併，名曰雙雙。

有阿山者。南海之中有汜天之山，赤水窮焉。赤水之東有蒼梧之野，舜與叔均之所葬也。爰有文貝、離俞、[丘鳥]久、鷹賈、委維、熊、羆、象、虎、豹狼、視肉。

有榮山，榮水出焉。黑水之南有玄蛇，食麈。

有巫山者，西有黃鳥。帝藥，八齋。黃鳥於巫山，同此玄蛇。

大荒之中有不庭之山，榮水窮焉。有人三身，帝俊妻娥皇生此三身之國，姚姓，黍食，使四鳥。有淵四方，四隅皆達，北屬黑水，南屬大荒，北旁名曰少和之淵，南旁名曰從淵，舜之所浴也。又有成山，甘水窮焉。有委禺之國，顓頊之子，食黍。有羽民之國，其民皆生毛羽。有卵民之國，其民皆生卵。

大荒之中有不姜之山，黑水窮焉。又有賈山，汔水出焉。又有言山，又有登備之山，有恝恝之山。又有蒲山，澧水出焉。又有隗山，其西有丹，其東有玉，又南有山，漂水出焉。有尾山，有翠山。有盈民之國，於姓，黍食。又有人方食木葉。有不死之國，阿姓，甘木是食。

大荒之中有山，名曰去痓。南極果，北不成，去痓果。

南海渚中有神，人面，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，曰不廷胡 余。有神名曰因因乎乎，南方曰因乎，夸風曰乎民，處南極以出入風。

有襄山，又有重陰之山。有人食獸，曰季釐。帝俊生季釐。故曰季釐之國。有緡淵，少昊生倍伐，倍伐降處緡。有水四方，名曰俊壇。

有臷民之國。帝舜生無婬，降臷處，是謂巫臷民。巫臷民盼姓，食穀，不績不以服也，不稼不穡食也。爰有歌舞之鳥，鸞鳥自歌，鳳鳥自舞，爰有百獸，相群爰處。百穀所聚。

大荒之中有山，名曰融天，海水南入焉。

有人曰鑿齒，羿殺之。

有蜮山者，有蜮民之國，桑姓，食黍，射蜮是食。有人方[扌於]弓射黃蛇，名曰蜮人。

有宋山者，有赤蛇，名曰育蛇。有木生山上，名曰楓木。楓木，蚩尤所棄其桎梏，是為楓木。有人方齒虎尾，名曰祖狀之屍。

有小人，名曰焦僥之國，幾姓，嘉穀是食。

大荒之中有山，名[歹朽-木]塗之山，青水窮焉，有雲雨之山，有木名曰欒，禹攻雲雨，有赤石焉生欒，黃本赤枝青葉，群帝焉取藥。

有國曰顓頊，生伯服，食黍。有鼬姓之國。有苕山。又有宗山。又有姓山。又有壑山。又有陳州山。又有東州山。又有白水山，白水出焉，而生白淵，昆吾之師所浴也。

有人名曰張弘，在海上捕魚，海中有張弘之國，食魚，使四鳥。

有人焉，鳥喙有翼，方捕魚于海。

大荒之中有人，名曰驩頭。鯀妻士敬，士敬子曰炎融，生驩頭。驩頭人面鳥喙有翼，食海中魚，杖翼而行。維宜芑苣，[禾謬—訁]楊是食。有驩頭之國。

帝堯、帝嚳、帝舜葬於岳山。爰有文貝、離俞、[丘鳥]久、鷹賈、延維、視肉、熊、羆、虎、豹。朱木赤枝青華。玄實。有申山者。

大荒中有山，名曰天台(高山)，海水入焉。

東(南)海之外，甘水之間，有羲和之國。有女子，名曰羲和，方(日浴)(浴日)於甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日。

有蓋猶之山者，其上有甘柤，枝葉皆赤，黃葉白華而黑實。東又有甘華，枝幹皆赤，黃葉。有青馬，有赤馬，名曰三騅。有視肉。

有小人名曰菌人。

有南類之山，爰遺玉、青馬、三騅、視肉、甘華，百穀所在。

譯文

在南海以外，赤水的西岸，流沙的東面，生長着一種野獸，左邊右邊都有一個頭，名稱是【足術】chu踢。還有三隻青色的野獸交 相合併着，名稱是雙雙。有座山叫阿山。南海的當中，有一座氾天山，赤水最終流到這座山。在赤水的東岸，有個地方叫蒼梧野，帝舜與叔均葬在那裡。這裡有花斑貝、離朱鳥、鷂鷹、老鷹、烏 鴉、兩頭蛇、熊、羆、大象、老虎、豹子、狼、視肉怪獸。有一座榮山，榮水就從這座山發源的。在黑水的南岸，有一條大黑蛇，正在吞食麈鹿。有一座山叫巫山，在巫山的西面有隻黃鳥。天帝的神仙藥，就藏在巫山的八個齋舍中。黃鳥在巫山上，監視着那條大黑蛇。

在大荒當中，有座不庭山，榮水最終流到這座山。這裡有一種人長着三個身子。帝俊的妻子叫娥皇，這三身國的人就是他們的後代子孫。三身國的人姓姚，吃黃米飯，能馴化驅使四種野獸。這裡有一個四方形的淵潭，四個角都能旁通，北邊與黑水相連，南邊和大荒相通。北側的淵稱作少和淵，南側的淵稱作從淵，是帝舜所洗澡的地方。又有一座成山，甘水最終流到這座山。有個國家叫季禺國，他們是帝顓頊的子孫後代，吃黃米飯。還有個國家叫羽民國，這裡的人都長着羽毛。又有個國家叫卵民國，這裡的人都產卵而又從卵中孵化生出。大荒之中，有座不姜山，黑水最終流到這座山。又有座賈山，汔水從這座山發源。又有座言山。又有座登備山。還有座恝恝山。又有座蒲山，澧水從這座山發源。又有座隗山，它的西面蘊藏有丹雘，它的東面蘊藏有玉石。又往南有座高山，漂水就是從這座山中發源的。又有座尾山。還有座翠山。有個國家叫盈民國，這裡的人姓於，吃黃米飯。又有人正在吃樹葉。有個國家叫不死國，這裡的人姓阿，吃的是不死樹。在大荒當中，有座山叫做去室山。南極果，北不成，去室果。

在南海的島嶼上，有一個神，是人的面孔，耳朵上穿掛着兩條青色蛇，腳底下踩踏着兩條紅色蛇，這個神叫不廷胡 余。有個神人名叫因乎，南方人單稱他為因，從南方吹來的風稱作民，他處在大地的南極主管風起風停。有座襄山。又有座重陰山。有人在吞食野獸肉，名叫季厘。帝俊生了季厘，所以稱作季厘國。有一個緡淵。少昊生了倍伐，倍伐被貶住在緡淵。有一個水池是四方形的，名叫俊壇。有個國家叫臷民國。帝舜生了無婬，無婬被貶在臷這個地方居住，他的子孫後代就是所謂的巫臷民。巫臷民姓朌，吃五穀糧食，不從事紡織，自然有衣服穿；不從事耕種，自然有糧食吃。這裡有能歌善舞的鳥，鸞鳥自由 自在地歌唱，鳳鳥自由 自在地舞蹈。這裡又有各種各樣的野獸，群居相處。還是各種農作物匯聚的地方。

在大荒當中，有座山叫做融天山，海水從南面流進這座山。有一個神人叫鑿齒，羿射死了他。有座山叫做蜮山，在這裡有個蜮民國，這裡的人姓桑，吃黃米飯，也把射死的蜮吃掉。有人正在拉弓射黃蛇，名叫蜮人。有座山叫做宋山，山中有一種紅顏色的蛇，名叫育蛇。山上還有一種樹，名叫楓木。楓木，原來是蚩尤死後所丟棄的手銬腳鐐，這些刑具就化成了楓木。有個神人正咬着老虎的尾巴，名叫祖狀屍。有一個由三尺高的小人組成的國家，名叫焦僥國，那裡的人姓幾，吃的是優良穀米。在大荒當中，有座山名叫㱙塗山，青水最終流到這座山。還有座雲雨山，山上有一棵樹叫做欒。大禹在雲雨山砍伐樹木，發現紅色岩石上忽然生出這棵欒樹，黃色的莖幹，紅色的枝條，青色的葉子，諸帝就到這裡來採藥。有個國家叫伯服國，顓頊的後代組成伯服國，這裡的人吃黃米飯。有個鼬姓國。有座苕山。又有座宗山。又有座姓山。又有座壑山。又有座陳州山。又有座東州山。還有座白水山，白水從這座山發源，然後流下來匯聚成為白淵，是昆吾的師傅洗澡的地方。有個人叫做張宏，正在海上捕魚。海里的島上有個張宏國，這裡的人以魚為食物，能馴化驅使四種野獸。有一種人，長着鳥的嘴，生有翅膀，正在海上捕魚。

在大荒當中，有個人名叫驩頭。鯀的妻子是士敬，士敬生個兒子叫炎融，炎融生了驩頭。驩頭長着人的面孔而鳥一樣的嘴，生有翅膀，吃海中的魚，憑藉着翅膀行走。也把苣、穋、楊樹葉做成食物吃。於是有了驩頭國。帝堯、帝嚳、帝舜都葬埋在岳山。這裡有花斑貝、三足烏、鷂鷹、老鷹、烏鴉、兩頭蛇、視肉怪獸、熊、羆、老虎、豹子；還有朱木樹，是紅色的枝幹、青色的花朵、黑色的果實。有座申山。

在大荒當中，有座山名叫天台山，海水從南邊流進這座山中。在東海之外，甘水之間，有個羲和國。這裡有個叫羲和的女子，正在甘淵中給太陽洗澡。羲和這個女子，是帝俊的妻子，生了十個太陽。有座山叫蓋猶山，山上生長有甘柤樹，枝條和莖幹都是紅的，葉子是黃的，花朵是白的，果實是黑的。在這座山的東端還生長有甘華樹，枝條和莖幹都是紅色的，葉子是黃的。有青色馬。還有紅色馬，名叫三騅。又有視肉怪獸。有一種十分矮小的人，名叫菌人。

作品簡介

《山海經》是先秦古籍，是一部富於神話傳說的最古老的地理書。它主要記述古代地理、物產、神話、巫術、宗教等，也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。除此之外，《山海經》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，對這些事件至今仍然存在較大的爭論。最有代表性的神話寓言故事有，夸父逐日、女媧補天、精衛填海、鯀禹治水等。具體成書年代及作者不詳，古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《莊》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者」 。現代學者也均認為成書並非一時，作者亦非一人。