山海經之顓頊檢視原始碼討論檢視歷史
顓頊(zhuān xū)(公元前2342-公元前2245年)，姬姓，高陽氏 ，黃帝的孫子，昌意的兒子 。上古部落聯盟首領，「五帝」之一，人文始祖之一。 顓頊輔佐少昊有功，封地在高陽（今河南省開封市杞縣高陽鎮），故號高陽氏 。少昊死後，打敗爭奪帝位共工 氏，成為部落聯盟首領 ，自號「高陽氏」。顓頊去世後，由黃帝曾孫帝嚳繼位。在流傳下來的神話傳說中，顓頊是主管北方的天帝。《史記·五帝本紀》記載顓頊：「靜淵以有謀，疏通而知事」。
人物關係
妻子 女祿
兒子 窮蟬
父親 昌意
孫女 女修
人物生平
據《史記》記載，顓頊為黃帝之孫，昌意之子 ，據《水經注》記載，黃帝次子昌意，因才德低下，不足以繼承帝位，被降職到若水做諸侯（此德劣被降為諸侯乃酈道元一家之言，且黃帝嫡長子乃玄囂）。昌意被封到若水後，娶蜀山氏之女昌仆為妻，在若水之野生下了顓頊。《大戴禮 帝系》和《帝王世紀》均記載，昌意的正妃昌仆又名女樞，某晚看到天空有「瑤光之星貫月如虹」的異象，並因此心有所感而懷了身孕，後來便生下了顓頊。但《山海經 海內經》對此又有不同的記載，認為顓頊是黃帝曾孫、昌意之孫，並說顓頊之父為韓流。 為帝 顓頊雖然生於若水，但實際上生活在窮桑。因輔佐少昊有功，封於高陽。 少昊死後，共工氏與顓頊爭奪帝位 ，顓頊打敗共工，繼少昊主政 ，號「高陽氏」。顓頊成為天下共主後，始都窮桑，又遷都於商丘，後居帝丘，五德始終說成型於戰國時代，所謂「所居玄宮為北方之宮，北方色黑，五行屬水」，因此古人說他是以水德為帝，又稱「玄帝」，很明顯屬於後人根據部分史前歷史按照當時時代的需求進行表述。顓頊以帝丘為都城，以句芒為木正、祝融為火正、句龍為土正。他即位後，嚴格遵循軒轅黃帝的政策行事，使社會安定太平。
漢初的曆法基本上是沿用秦以來的顓頊曆。顓頊曆是一種古四分曆，以3651/4日為回歸年長度，29 499/950日為朔望月長度，十九年七閏。漢武帝時，公孫卿、壺遂、司馬遷等受命議造漢歷；最後，在18種改歷方案中選定了鄧平所造的八十一分律歷，稱太初曆。太初曆以365 385/1539日為回歸年長度，29 43/81日為朔望月長度。西漢末年，劉歆修訂太初曆而更名為三統曆。
《顓頊曆》完成於秦獻公十九年（前366年）。該歷以夏正十月為歲首，閏置於九月之後，以該年正月初一日剛好立春為節氣的計算起點。《顓頊曆》有兩大特點： 一是其時秦政權尚僻處於雍州，不與諸侯各國交往。所以它實行的曆法，直到秦統一天下後才推行全國。但又漢行秦歷，才使《顓頊曆》一躍而奉為曆法「正統」。二其時古四分曆理論已非常成熟，所謂《顓頊曆》，只不過是月建有差，歷策卻仍是一個師傅下山的「疇人」 用古四分曆方法擬訂的。由於前367年夏曆十一月初一日干支為乙卯（年干支也是乙卯！），是用古四分曆推步而出，而《顓頊曆》歷家又稱之為「乙卯元」可知，《顓頊曆》不過是「古四分曆」或逕是《殷歷》的一支而已。關於此兩歷關係中的「正統」問題，實在是要與歷史的看法來個「否定之否定」。[1]
創製九州
《史記》上說他統領疆域「北至幽陵（今河北、遼寧一帶），南至交趾（今廣東、廣西、越南一帶），西至流沙（今甘肅一帶），東至蹯木（今東海），」極其廣大。 [9] 作曲《承雲》 據《呂氏春秋·古樂》記載，帝顓頊生自若水，實處空桑，乃登為帝。惟天之合，正風乃行，其音若熙熙淒淒鏘鏘。帝顓頊好其音，乃令飛龍作，效八風之音，命之曰承雲，以祭上帝。乃令鱓先為樂倡。鱓乃偃寢，以其尾鼓其腹，其音英英。 逝世 顓頊在位七十八年，活到九十八歲逝世 ，葬於東郡濮陽頓丘城門外廣陽里中。
軼事典故
爭位 水神共工是炎帝的後裔，與軒轅氏家族本來就矛盾重重。帝顓頊踐帝位後，共工約集心懷不滿的天神們，共同反對顓頊。反叛的諸神推選共工為盟主，組建成一支軍隊。帝顓頊聞變，一面點燃七十二座烽火台，召四方諸侯疾速支援；一面點齊護衛京畿的兵馬，親自掛帥，前去迎戰。一場酷烈的戰鬥展開了，幾個來回過去，帝顓頊的部眾越殺越多，人形虎尾的泰逢駕萬道祥光由和山趕至，龍頭人身的計蒙挾疾風驟雨由光山趕至，長著兩個蜂窩腦袋的驕蟲領毒蜂毒蠍由平逢山趕至；共工的部眾越殺越少，櫃比的脖子被砍得只連一層皮，披頭散髮，一隻斷臂也不知丟到哪兒去了，王子夜的雙手雙腳、頭顱胸腹甚至牙齒全被砍斷，七零八落地散了一地。共工輾轉殺到西北方的不周山下，身邊僅剩一十三騎。不周山奇崛突兀，頂天立地，擋住了去路。此山其實是一根撐天的巨柱。
共工在絕望中發出了憤怒的吶喊，朝不周山拚命撞去，不周山竟被他攔腰撞斷，橫塌下來。天柱既經折斷，整個宇宙便隨之發生了大變動：西北的天穹失去撐持而向下傾斜，使拴系在北方天頂的太陽、月亮和星星不能再保持在原來位置上，身不由己地掙脫束縛，朝低斜的西天滑去，成就了我們今天所看見的日月星辰的運行線路，解除了當時人們所遭受的白晝永是白晝，黑夜永是黑夜的困苦。另一方面，懸吊大地東南角的巨繩被劇烈的震動崩斷了，東南大地塌陷下去，成就了我們今天所看見的西北高、東南低的地勢，和江河東流、百川歸海的情景。共工氏行為最後得到了人們的尊敬。在共工氏死後，人們奉他為水師 （司水利之神）。他的兒子后土也被人們奉為社神（即土地神），後來人們發誓時說「蒼天后土在上」，就指的是他，由此可見人們對他們的敬重。
傳說在軒轅黃帝晚年，九黎信奉巫教，崇尚鬼神而廢棄人事，一切都靠占卜來決定，百姓家家都有人當巫史搞占卜，人們不再誠敬地祭祀上天，也不安心於農業生產。顓頊為解決這問題，決定改革宗教，親自淨心誠敬地祭祀天地祖宗，為萬民作出榜樣。又任命南正重負責祭天，以和洽神靈。任命北正黎負責民政，以撫慰萬民，勸導百姓遵循自然的規律從事農業生產，鼓勵人們開墾田地。禁絕民間以占卜通人神的活動，使社會恢復正常秩序。
傳說上古時期，男女無別，長幼無序，群婚群居，使穢病（性病）叢生人口大量死亡，顓頊帝於是定婚姻制度，主張男婚女嫁，禁絕血緣聯姻；定倫理綱常，強調「婦女避男於路」，使人口生產力得到發展，促進了社會進步，從此誕生了家庭，分化了階級，形成了國家，人類文明進入了一個新的紀元。 顓頊生子窮蟬，是舜的高祖。據說顓頊在位78年，活到98歲逝世，葬於濮陽。而春秋戰國時的楚王為其後裔，屈原在《離騷》中自稱為帝顓頊之後，屈原與楚王為同族引。聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。統治的地盤也大了很多，北到黑龍江，南到嶺南，東到東海一帶。古代歷史書上描寫說，顓頊視察所到之處，都受到部落民眾的熱情接待。[2]
神人
顓頊是傳說中的神話人物，他有非凡的經歷和超人的力量，有至高無上的權力。傳說中，內黃西南一帶有個黃水怪，經常口吐黃水淹沒農田、沖毀房屋。顓頊聽說後就決心降服它。可黃水怪神通廣大，二人激戰九九八十一天不分勝敗。顓頊便上天求女媧幫忙。女媧借來天王寶劍交給顓頊並教他使用方法。顓頊用天王寶劍打敗了黃水怪。為了給人間造福，他用天王劍把大沙崗變成了一座山；取名付禺山，又用劍在山旁劃一道河，取名硝河。從此這裡有山有水，林茂糧豐，人們過上了好日子。顓頊在當地人民心中的位置很高的，被尊稱為「高王爺」。傳說顓頊生前懲治黃水怪，死後仍可退水救民。相傳有一天，高王爺顯靈變成一位白髮蒼蒼的老人，坐在高王廟的台階上閉目養神。不久。天降大雨，洪水滾滾而來，田毀莊淹。洪水流到白髮老人的面前不再向前流了，從水中鑽出了兩個非人非獸的怪物。白髮老人一揮手，怪物乖乖地沉下水去，隨後，洪水慢慢地退走了。高王廟一帶避免了一場洪水災害。
人物評價
顓頊、帝嚳是上古時期「三皇五帝」中的第二位和第三位帝王，前承炎黃，後啟堯舜，奠定華夏基根，是華夏民族的共同人文始祖 。國學大師範文瀾先生在《中國通史簡編》中寫道：「漢以前人相信軒轅黃帝、顓頊、帝嚳三人為華族祖先，當是事實，歷史上的五帝多有爭議，但是已知的五種排序中，顓頊都名列在冊，可見其功績。
家族成員
祖父：黃帝（姬姓） 祖母：嫘祖 父親：昌意 母親：蜀山氏之女 曰昌仆 ，一說名：女樞 妃子：鄒屠氏、勝濆氏 子孫：顓頊有傳世之子十，名曰：魍魎、檮杌、窮蟬、蒼舒、敳頹、檮戭、大臨、尨降、庭堅、仲容。 堂侄：帝嚳