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巨人傳 （拉伯雷著長篇小說）
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《巨人傳》原名《高康大和龐大固埃》，共五卷，是法國文藝復興時期小說家拉伯雷創作的多傳本長篇小說，出版於1532年-1564年。
內容簡介
這是一部諷刺小說，講述兩個巨人國王高康大及其兒子龐大固埃的神奇事跡：高康大不同凡響的出生；龐大固埃在巴黎求學時的奇遇；龐大固埃和高康大對婚姻問題的探討；龐大固埃遠渡重洋，尋訪智慧源泉——「神瓶」，並最終如願以償。
該作鞭撻了法國16世紀封建社會，是新興資產階級對封建教會統治發出的吶喊，充分體現了人文主義者對人、人性和人的創造力的肯定。在小說中，拉伯雷痛快淋淳地批判教會的虛偽和殘酷，特別痛斥了天主教毒害兒童的經院教育。
《巨人傳》是法國文藝復興時期小說家拉伯雷創作的多傳本長篇小說，是一部高揚人性、謳歌人性的人文主義偉大傑作，鞭撻了法國16世紀封建社會，是新興資產階級對封建教會統治發出的吶喊，充分體現了人文主義者對人、人性和人的創造力的肯定。在小說中，拉伯雷痛快淋淳地批判教會的虛偽和殘酷，特別痛斥了天主教毒害兒童的經院教育。
《巨人傳》在藝術上最大的特點是運用誇張和諷刺手法。卡岡都亞出生時要喝17913頭母牛的奶，他的衣服要用幾萬尺布，他胖得有十八層下巴，他把巴黎聖母院的大鐘摘下來當馬鈴鐺，他的一泡尿淹死了260416人。這些描寫充滿幽默，人物和事物不僅有象徵意義，而且有諷刺意味。兩個巨人國王象徵文藝復興精神，約翰修士象徵熱愛行動，巴汝奇是狡猾的寫照；而卡岡都亞的含義是大嗓門，巴汝奇的希臘文是狡黠或無所不能，至於封齋國、胖子國等一望而知包含着諷刺。拉伯雷認為「笑是人的本質」。他借鑑了中世紀的鬧劇、小故事詩的傳統，其中既有高雅的滑稽，也有粗俗的嘲笑，正如雨果所說：「他的哄然大笑是精神的深淵之一。」
拉·伯雷在前言中指出：「在這本書里你將找到特別高妙的風味，異樣奧博的教義，極其高深的聖言古訓和令人驚懼的秘宗妙諦，無論關於我們的宗教，還是關於政治或經濟生活。」因此，這不僅僅是一部令人發噱的滑稽小說，而且是一部內容廣泛，立意深遠的政治小說。
《巨人傳》對法國封建社會的黑暗現實進行了多方面的揭露和猛烈的抨擊，作者將矛頭直接對着天主教會。《巨人傳》第一部和第二部出版後，受到了人們的喜愛，但同時也遭到教會和貴族的極端仇視，並被法院宣布為禁書。1545年，國王為拉伯雷頒發特許發行證，拉伯雷才以真實姓名出版了《巨人傳》的第三部。後多經波折，拉伯雷完成了《巨人傳》第四部和第五部。
小說中提出「依願行事」的口號，體現了作者的人文主義理想，充分反映了新興資產階級的願望和要求。書中塑造了高康大、龐大固埃等力大無窮、知識淵博、寬宏大量、熱愛和平的巨人形象，體現了作者對文藝興復時期新興階級的歌頌。本書橫掃貴族文學矯揉造作的文風，給當時的文壇帶來生動活潑、貼近生活、雅俗共賞的清新空氣。拉伯雷《巨人傳 》從它出版之日起，便以其神話般的人物，荒誕不經的故事情節，妙趣橫生，有時不免流於油滑粗俗的獨特風格，贏得了幾個世紀以來的廣大讀者的厚愛，並在世界文學史上占據不可撼動的地位。然而，這決不是一不純粹的搞笑的作品。正如作者開宗明義所指出的，這部作品雖然表面看來「無非是笑談，遊戲文學，胡說八道」，但它在有關「宗教」政治形勢和經濟生活方面，卻「顯示出極其高深的哲理和驚人的奧妙」。
小說本身便是一部百科全書式的作品，它不僅顯示出作者學識的淵博，更體現了作品的貫穿思想：「使人的靈魂充滿真理、知識和學問。」從開卷卡岡都亞降生式的喊聲「喝呀！喝呀！」，到篇末「神瓶」發出的「喝呀！」的諭示，都強烈地表達了要掙脫精神枷鎖，追求新思想和新知識的熱切願望。
小說的主人公、父子兩代巨人卡岡都亞和龐大的古埃都都具有超乎尋常的體魄和力量，在他們身上，拉伯雷不僅表現了人的價值和偉大，更着重強調了人文之於教育重要作用。卡岡都亞兩次受教育的情節寓意明顯。他原本聰慧過人，但幾十年的經院教育卻要把它變成呆頭呆腦，糊裡糊塗，只有在改為接受人文主義教育之後才變成名副其實的「巨人」。這當中所體現的不拘一格的教育思想，對後來教育思想的發展有很大影響。
小說中的特來美修道院是拉伯雷想象中的人文主義理想國。這座修道院唯一的院規是「想做什麼就做什麼」。創立修道院的約翰修士則是這種人文主義的理想人物。他不禁慾，敢於大膽瞧姑娘：他不節食，吃喝抵得上四個人：他不怯敵，對敵人十分無情，曾把入侵之敵打的落花流水。這個形象和中世紀的精神貴族僧侶階層迥然不同，是一個符合人文主義「人情」標準形象。
《巨人傳》在藝術上的最大特色，是其荒誕不經得誇張描寫中所透顯出來的絕妙的諷刺、幽默和極為豐富的想象力。這一特色來源於拉伯雷對民間文學傳統的出色繼承和改造。在當代文學研究中。這部作品正以其獨特的藝術魅力引起了越來越大的重視。
作者簡介
弗朗索瓦·拉伯雷，文藝復興時期法國最傑出的人文主義作家之一。出身律師家庭，早年在修道院接受教育，後來以行醫為業，16世紀30年代開始轉向文學創作。他通曉醫學、天文、地理、數學、哲學、神學、音樂、植物、建築、法律、教育等多種學科和希臘文、拉丁文、希伯萊文等多種文字，堪稱人文主義巨人。拉伯雷的主要著作是長篇小說《巨人傳》。《巨人傳》共分五卷，取材於法國民間傳說故事，主要寫格朗古傑、高康大、龐大固埃三代巨人的活動史。
內容預覽
一初讀起來，這部小說講的都是滑稽突梯、逗笑取樂的故事，有的地方甚至流於粗野鄙俗，然而倘在捧腹大笑之餘仔細回味，就不難發現這些故事實則蘊含着嚴肅豐富的思想內容，雖然同我們相去達五百年之久，仍不乏給人以啟發教育之處。作者拉伯雷的名字在我國讀者當中並不陌生，不過因為過去沒有出版過《巨人傳》的全書譯本，所以真正讀過這部小說的人可能並不多。這部世界名著以其全貌呈現在讀者面前在我國還是第一次。拉伯雷是十六世紀法國文藝復興運動的代表人物之一。他於一四九三年（一說一四九四年）誕生在法國中部都蘭省的施農城，父親是律師，並擁有田莊，所以推測起來生活是富裕的。拉伯雷幼年在父親的田莊過着自由自在、無憂無慮的生活。優美恬靜的鄉野 …… [1]