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| 應龍 |
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應龍是什麼龍應龍，為黃帝神龍。《山海經·大荒北經》:「蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野。所謂應龍者，當為黃帝之功臣。亦為禹之功臣。[1]
外貌形態
應龍的形象一般與同時期流行的中國龍形象無二，只是多了一雙羽翼。但據古籍應龍庚辰為黃色龍鱗，五彩羽翼，五爪。《廣博物志》載：「角浪凹峭……龍之雄也；角靡浪平……龍之雌也」，宋朝前的應龍也以靡、平龍角的雌龍形象出現。而其以人類身形顯現時，則是以納徵後的新娘姿態出現，有詩讚云：「應龍游景雲，馭六氣，乘萬變，朱衣戴纓」。同時人形的應龍還會手持金斧黃鉞，《文苑英華》載：「應龍秉鉞，元女侍坐」，有時也會乘坐其他神龍用以代步。
《山海經·大荒東經》：「大荒東北隅中，有山名曰凶犁土丘。應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得復上，故下數旱，旱而為應龍之狀，乃得大雨」。
有學者考證凶犂土丘位在東荒海中蓬萊、員嶠之列，並認為明代《應龍畫河海圖》中應龍裹挾火焰、海浪的形象凸顯了其海洋、火山的神性。另有學者稱「『凶犁土丘』當作『凶犁之丘』」。
應龍曾以「殺蚩尤與夸父」立下大功，《山海經校注》云：「蓋夸父與蚩尤同為炎帝之裔，在黃炎鬥爭中，蚩尤起兵為炎帝復仇，夸父亦加入蚩尤戰團」。
除《東經》外《山海經·大荒北經》亦有：「夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷.....將走大澤，未至，死於此。應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨」。《竹書紀年》記載：「應龍攻蚩尤，戰虎豹熊羆四獸之力。以女魃止淫雨。天下既定」。說應龍攻打蚩尤之時，曾獨力鏖戰虎、豹、熊、羆四大猛獸。
應龍本處於天，故有《東經》「不得復上」之語，《文選》云：「天有九龍，應龍有翼」，《左傳注》稱應龍能」奮靈德，合風雲，超忽荒而躆昊蒼「，《文選詳註》曰：「忽、荒，天上也。昊、蒼，皆天名也」。
晉代郭璞注《東經》「應龍之狀」即「今之土龍」，以其「氣應自然」為行雲致雨之神，此土龍即《論衡校釋》所云：「天龍之神亦在土龍.......雩祭者之精亦在土龍」，後世又有「應龍畫地通流泉」之語，俗傳為溝瀆河川之神。[2]