張久中墓志銘檢視原始碼討論檢視歷史

原圖鏈接來自 美篇網 的圖片

《張久中墓志銘》是北宋散文家、史學家、政治家曾鞏的作品之一。選自《曾鞏文集》·卷四十三·志銘八首。

曾鞏為政廉潔奉公，勤於政事，關心民生疾苦，與曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦並稱「南豐七曾」。曾鞏文學成就突出，其文「古雅、平正、沖和」，位列唐宋八大家，世稱「南豐先生」。

原文

君姓張氏，名持，字久中，初名伯虎。慶曆三年來自曲江，入太學。當是時，天子方詔學官歲獻士二人，學者以數百千人，獨獻君，會學散，不報。於是時，予蓋未嘗識君也。後二年，過予之所居臨川，始識之。

君為人深沉有大度，喜氣節，重交遊，一時所與之游者甚眾。而君所尤稱者，廣漢張賁，以為年少可進以學者，莆陽陳。蓋君之學多賁發之，而於以師友自處也。凡君之與人交，喜窮盡其得失，其義足以正之，而其直未嘗苟止也。至其與眾人接，尤溫以莊，不妄與之言。與之言，必隨其材智所到，不病以其所不為。故君之友皆憚其嚴，而喜其相與之盡。眾人之得君游者，亦皆喜愛而未嘗有失其意者。其語曰：「士生於今，勢不足以持世，而游於其間，當如此也。」於臨川，出其文章，因與予言古今治亂是非之理，至於為心持身得失之際，於其義，余不能損益也。後二年死於興國軍，某月某日也。

明年，其弟來江南，以力之不能，將獨負君之骨以歸。是時陳方以進士得出身，約君之弟曰：「吾忍不全歸吾友邪，明年吾得補為吏，力能以君之喪歸。」其弟乃止。

君年若干。祖某，考某。君幼孤，養於兄嫂，嘗曰：「嫂之於吾猶母也，婦能以姑之禮事吾嫂者，可以為吾婦矣。」然卒亦無也。君固難交，然不易其好。而陳者，與君交尤深也。予嘗視與君之相從，憂窮齟齬，無不共之，其中心豈有利然也。世之交友道廢久矣，其有之，或非此也。然則君之事，其有取於世教非邪？以某年某月某日歸君之喪葬地，而屬予銘。其辭曰：

嗚呼久中，不如其志。孔孟以然，何獨於子？生而不大，天固為之。其長在人，於此觀之。

作者簡介

曾鞏（1019年~1083年），字子固，漢族，建昌軍南豐（今江西省南豐縣）人。嘉佑二年(1057)中進士後，熙寧二年(1079)先後在齊、襄、洪、福、明、毫等州任知州，守正不阿，頗有政聲。元豐四年，任史館修撰，編纂五朝史綱，未成。著有《元豐類稿》五十卷、《續元豐類稿》四十卷、《隆平集》三十卷。曾鞏的散文創作成就很高，《唐論》是代表作，可與歐陽修的《朋黨論》媲美。著名有《墨池記》、《越州趙公救災記》、《寄歐陽舍人書》和《福州上執政書》。曾鞏也擅長寫詩，有四百餘首傳世。曾鞏培養了一批名儒，陳師道、王無咎、曾肇和曾布受業於他。

視頻

張久中墓志銘 相關視頻

南豐先生-曾鞏 第七集《奮勵京師》 曾鞏:一位被忽略的「務實派」文豪