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原圖鏈接來自 孔夫子舊書網 的圖片

張子潔地方教會同工、青島教會長老。

一些被公眾認為是聖人的人，可能從沒有得到任何教會認可。即使在天主教內，不同教區和不同主教團對不同聖人的敬禮也不一定相同。有些教團通常只敬禮本教團所認可的聖人；有些聖人則只在其家鄉受到敬禮。在東正教中，於教區內去世的成員，一般會在所屬教區的禮儀中被曕仰。

簡介

1935年1月，張子潔受倪柝聲的差遣，來到青島無棣一路1號，建立青島地方教會。信徒人數增加，聚會處容納不下。張子潔亦赴山東各地，加強教會。

1941年底，太平洋戰爭爆發，日軍查封了青島有英、美差會背景的教堂，青島教會因與外國差會無關而照常聚會。1942年，信徒陳子萬（陽本印染廠董事）捐建了龍山路4號聚會所。占地面積1,324平方米，建築面積750平方米，可容信徒1,500人聚會。但是不久因青島教會拒絕參加日籍牧師山村好美組建的「華北基督教團青島分團」，而被日軍強令停止聚會。

1945年日本投降，青島教會恢復聚會。1948年，張子潔參加了倪柝聲在福建鼓嶺舉辦的同工長老訓練。回到青島以後，從1949年春節開始，張子潔帶領青島教會全體傳福音，信徒迅速由300餘人增至4,000人，除了龍山路4號聚會所以外，還分為20個家聚會。

1950年，青島教會成為山東、河南、陝西、甘肅、新疆工作區的中心教會，部分信徒全家移民蘭州、包頭、西安等地。

1951年3月，張子潔邀請上海的自由布道家顧仁恩來青島，在龍山路4號聚會所布道，顧仁恩因「散布反動言論」和「驅病趕鬼」被逮捕。同年，在土改運動中，青島教會1500餘名信徒參加簽名，上書毛澤東主席和福建省人民政府，要求保留福州鼓嶺「執事之家」的土地。6月，青島教會參加青島市基督教「三自」運動籌備委員會。年底，張子潔長老、張世平以「反革命罪」被捕。青島教會的聚會人數銳減。張天人繼續負責青島教會，經過先後二次退出「三自」，終於因「愛國教徒的幫助」和「政府的感召」而公開認錯，第三次參加了這一組織。

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