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張改琴
原圖鏈接 來自明星網 張改琴
出生	1948年9月 中國 甘肅省 慶陽縣
國籍	中國
職業	書畫藝術家
知名作品	《張改琴書畫集》《 中國美術家張改琴》等

張改琴，女，甘肅省慶陽縣人 ，1948年9月出生，中共黨員，現任全國政協委員、政協甘肅省委員會常委 、政協甘肅省委員會科教文體衛委員會副主任，中國書法家協會副主席，中國書協隸書委員會主任，中國書協婦女工作委員會主任，甘肅省書法家協會名譽主席，中國美術家協會會員，甘肅省文史館館員。2006年被省委、省政府授予甘肅省優秀專家稱號，獲甘肅省「敦煌文藝獎」；2009年獲省委、省政府頒發的「突出貢獻獎」，張改琴2010年獲「全國三八紅旗手」稱號 。

人物介紹

張改琴，女，中共黨員。1948年9月出生於華夏農耕文化發祥地之一、明代大書法家米萬鍾的故里甘肅省慶城縣，曾進修於中央美院國畫系。現任全國政協委員、政協甘肅省委員會常委、政協甘肅省委員會科教文體衛委員會副主任，中國書法家協會副主席，中國書協楷書委員會主任，中國書協婦女工作委員會主任，甘肅省書法家協會名譽主席，中國美術家協會會員，甘肅省文史館館員。2006年被省委、省政府授予甘肅省優秀專家稱號，獲甘肅省「敦煌文藝獎」；2009年獲省委、省政府頒發的「突出貢獻獎」，2010年獲「全國三八紅旗手」稱號。

張改琴先生書畫皆能，長於書法，精於楷、行、草、隸。其書法作品靈動自然、雄渾剛健，別具風格；楷書寓動於靜；行草書寓靜於動，既有敦煌文化大氣磅礴的風尚，又具勇於蛻變敢於革新的創造精神。其美術作品多以西部黃土高原風情為主題，展現西部人民堅韌不拔、昂揚奮進的精神品格， 立意高遠、大氣磅群、讚譽頗多。是當代中國最有影響力的書法家之一。

個人成就

張改琴先生自擔任甘肅省書協主席以來，為推動甘肅省書法事業進步做出了積極貢獻：她建立健全了甘肅省書法家協會組織機構，設立各專業委員會，吸納更多優秀的專業人才參與書協的工作。創辦了《甘肅書法》，為甘肅書法家對外交流和自我展示搭建了最佳平台。設立了書法獎勵基金，為發現、培養和激勵甘肅書法家的進步提供了保障。設立並主持評審了甘肅省最高書法專業獎——「張芝獎」，為甘肅書法家走傳統與創新之路起了重要作用。策劃承辦了國家級書法展——全國第二屆行草書大展，組織舉辦了首屆「中國·敦煌」國際書法藝術節、「守望敦煌」甘肅書法晉京展、全國名家書法邀請展，並出版作品集； 多次組織舉辦全省、全國群眾性書畫大賽，為甘肅書法家了解全國的創作趨勢和當代書法創作現狀開闊了眼界。積極推進甘肅書法教育事業，創建了甘肅書法培訓中心， 設立了甘肅省書法獎勵基金，並多次擔任甘肅省和全國重大書法展覽評審委員會主任或委員。

個人藝術成就

在做好書協工作的同時，張改琴堅持刻苦磨礪，筆耕不輟，成果頗豐。曾在中國美術館，以及西安、蘭州、廣州等地舉辦個人書畫展，作品被中國美術館、毛主席紀念堂等單位收藏。《美術》、《中國書法》、《書法》、《人民日報》、《光明日報》、《人民政協報》、中央電視台美術星空，中央電視台新聞綜合頻道，甘肅電視台等媒體曾作專題介紹。其本人被入編《中國名人大辭典》。出版個人專著《中國書法·當代著名書法家張改琴卷》、《中國美術館當代名家系列作品集書法卷·張改琴》、《中國美術家張改琴》、《塬上風·張改琴書畫集》、《當代楷書名家作品集·張改琴》等。主編出版《全國第二屆行草書入展作品集》、《守望敦煌·敦煌寫經作品選》、《守望敦煌·武威漢簡作品選》、《守望敦煌·甘肅書法作品集》、《敦煌風·甘肅省書法作品集》、《敦煌風·甘肅省攝影作品集》等多部大型作品集，出版有《張改琴書畫》、《張改琴書畫集》、《中國美術家張改琴》等。

其書法作品曾參加中日當代書法藝術大展、中日婦女書法篆刻展、中國·新加坡書法交流展、中國·韓國書法交流展、中國婦女百花書法篆刻展（新加坡主辦）、第八屆全國書法篆刻展（特邀）、全國第二屆行草書大展、全國書法名家邀請展、全國書畫名家小品展、紀念毛澤東誕辰一百一十周年全國書法展、紀念周恩來誕辰一百周年全國書展、紀念鄧小平誕辰一百周年全國書展、慶祝澳門回歸全國書畫展（中國美協主辦）、慶祝全國政協成立五十周年全國書畫藝術大展……作品多次在全國群眾性大賽中獲獎，其本人曾應邀赴新加坡進行訪問和藝術交流。

其美術作品曾參加中國首屆中青年國畫展、全國第二屆「萊鄉情」中國畫展、情系西部中國畫邀請展、紀念延安文藝座談會講話60周年全國美術作品展……

2002年，張改琴隨甘肅婦女代表團出訪芬蘭、意大利、奧地利、梵蒂崗、德國、盧森堡、法國、比利時、荷蘭。

2012年10月22日，「感悟橋山書意黃陵·壬辰年重陽中國書法名家黃帝陵筆會」活動在陝西黃帝陵舉行，張改琴等十餘名書法家現場揮毫表演。

兩會提案

「在現代中國，各少數民族仍保持了各自的服飾文化傳統，每逢節假日、重要會議都着盛裝出席，非常醒目。」張改琴說，但占中華民族主體的漢族卻至今沒有任何標誌性的服飾，「服飾歷史基本處於中斷的局面，日常服飾五花八門，沒有任何漢民族文化的特徵、品性和標示。」

作為漢民族的標準服飾，該以哪個朝代的服裝為設計標準，張改琴認為，可由國家層面的權威機構進行設計和規範，發布多個版本，供社會公眾廣泛討論，從中選取廣大群眾最滿意、最認可的一種或幾種。

「就漢服來說，設計和生產並不難，關鍵是國家要有一個積極的引導信號。」張改琴說，民間已經有一些群眾在自發推廣展示漢服，但設計標準不統一，影響相對有限，必須有國家層面的推動和促進。「一旦漢服標準制定下來，不僅能給全體漢族人以一種服飾上的獨特標示，也對保護、傳承、弘揚民族文化傳統有積極的促進作用。」