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《當代東正教神學思想》作者: 張百春，出版社: 上海三聯書店，副標題: 俄羅斯東正教神學，出版年: 2000，頁數: 603，定價: 38.0，裝幀: 平裝，叢書: 當代基督宗教研究叢書，ISBN: 9787542613707。

神學一詞，狹義指稱所有對神（上帝）這個主題展開的研究或學說。廣義指所有一切宗教神學學說。在基督教於羅馬獲得勝利以後，在歐洲，神學多被用以指稱基督教神學，但在基督教神學之外，還有伊斯蘭教神學、猶太教神學等神學體系。

內容簡介

本書對20世紀以來俄羅斯東正教神學、宗教哲學進行了開拓性研究，第一次對俄羅斯東正教思想的現代發展加以全面、系統的闡述，其內容包括對俄羅斯東正教神學在史的回溯、與拜占庭神學的比較、伯羅斯神學院中的思想理論、宗教哲學家的神學思想、世俗思想家的神學與宗教哲學、新教父綜合神學以及其他一些獨特而重要的神學主題。本書在對當代俄羅斯東正無教神學及宗教哲學研究方面，具有開創意義，對當代俄羅斯東正教學術研究亦將產生一定影響。

作者介紹

張百春，1965年生，俄羅斯聖彼得堡大學哲學博士，北京師範大學哲學與社會學學院外國哲學與文化研究所博士生導師。研究領域為俄國哲學、東正教。譯有《神人類講座》《論人的使命》《陀思妥耶夫斯基的「大法官」》《論人的奴役與自由》《精神與實在》《末世論形而上學》等，並發表數十篇相關學術論文。

叢書主編簡介

卓新平，1955生於湖南慈利，土家族人。1981年獲中國社會科學院研究生院哲學碩士學位；1987年獲德國慕尼黑大學哲學系哲學博士學位。現任中國社會科學院世界宗教研究所所長、基督教研究中心主任、研究員、博士生導師。1988年被接納為德國宗教史協會終身會員，1991年被評為「有突出貢獻的中青年回國留學人員」，1996年被評為國家級有突出貢獻的中青年專家，入選為歐洲科學藝術研究院院士，2001年當選為中國宗教學會會長，2006年當選為中國社會科學院學部委員。研究領域：宗教理論、基督教神學。出版個人學術專著12部、主編及合著10餘部，發表論文80餘篇。代表作有《宗教起源縱橫談》、《宗教與文化》、《尼布爾》、《世界宗教與宗教學》、《當代西方新教神學》、《當代西方天主教神學》、《當代亞非拉美神學》、《當代基督宗教教會發展》、《宗教理解》、《基督宗教論》、《基督宗教研究》、《聖經鑑賞》等。

目錄

前言

引論

第一章 俄羅斯東正教神學歷史導論

第一節 俄羅斯東正教神學的歷史背景

一 俄羅斯東正教

1 東正教、天主教、新教

2 俄羅斯東正教

二 俄羅斯東正教神學

1 拜占庭神學

2 俄羅斯東正教神學

3 俄羅斯知識分子與宗教神學

第二節 獨立的宗教神學思想的形成

一 早期神學院裡的神學思想

1 菲拉列特

2 布哈列夫

二 文學中的宗教思想

1 果戈理

2 陀思妥耶夫斯基

3 列昂季耶夫

4 托爾斯泰

三 世俗思想家的宗教思想

1 恰達耶夫

2 霍米雅科夫

3 費奧多羅夫

4 謝爾蓋•特魯別茨科伊

第二章 宗教哲學家的神學思想

第一節 索洛維約夫的神學思想

一 索洛維約夫

1 生平與著述

2 人類宗教意識的發展

3 新基督教意識

4 上帝是一切統一

5 神人與神人類

6 索菲亞學說

7 神權政治社會

8 末世論

二 葉夫根尼•特魯別茨科伊

第二節 新基督教意識

一、羅贊諾夫

1 生平與著述

2 性與家庭的宗教意義

3 「基督使世界變得苦澀」

4 對基督教的批判

二、梅列日科夫斯基

1 生平與著述

2 文學作品中的神學主題

3 新基督教及其本質特徵

4 勺體的聖化

5 聖靈的王國

第三節 別爾嘉耶夫的神學思想

1 生平與著述

2 歷史上的基督教

3 新基督教

4 非被造的自由．

5 非客體化的上帝

6 人正論

7 創造

8 末世論

9 天堂和地獄

第四節 純哲學與神學

一 尼•洛斯基

1 生平與著述

2 等級人格主義

3 上帝與世界

4 上帝的國是價值的絕對基礎

5 自由

6 善與惡的問題(神正論)

7 靈魂轉世

二 弗蘭克

1 生平與著述

2 偶像崇拜與生命的意義

3 信仰問題

4 不可認識之物

5 神與

6 罪的本質與拯救之路

第五節 宗教哲學與神學結合的其他嘗試

一 維舍斯拉夫采夫

二 卡爾薩文

三 洛謝夫

第三章 神學院裡的神學思想

第一節 十月革命前的神學院神學

一 涅斯梅洛夫

1 生平與著述

2 人學思想

3 原罪及其本質

4 化身

5 十字架的秘密

6 復活

二 塔列耶夫

1 生平與著述

2 基督教的本質特徵

3 生命的意義與精神生命

4 禱告的力量

5 愛、信、望

6 基督教最後之事

三 弗洛連斯基

1 生平與著述

2 真理與三位一體

3 真理之光

4 聖靈

5 罪

6 獄

7 被造物

8 索菲亞

9 人正論

第二節 流亡神學院的神學

一 布爾加科夫

1 生平與著述

2 上帝與世界

3 索菲亞學說

4 關於索菲亞學說的爭論

二 津科夫斯基

1 生平與著述

2 俗化及其根源

3 基督教哲學

4 護教學

5 教會論

三 凱林的神學思想

四 什梅曼

1 生平與著述

2 神學和禮拜

3 教會與自由

4 流亡的東正教神學的現代使命

五 梅延多夫

1 生平與著述

2 東正教與西方基督教世界

3 婚姻的神學意義

4 信仰與禮拜

5 當代東正教神學的任務

第三節 新教父綜合神學

一 弗洛羅夫斯基

1 生平與著述

2 「俄羅斯神學之路」

3 新教父綜合

4 歷史主義的聖經解釋學

5 創造論

6 化身與瑪利亞論

7 十字架與復活

8 末世論

9 教會論

二 弗•洛斯基

1 生平與著述

2 中秘神學

3 否定神學

4 三位一體

5 上帝的能

6 創造論

7 形象和樣式

8 基督論

9 聖靈論

10 教會論

第四章 獨特的神學主題

一 聚和性

二 一切統一神學

三 索菲亞學說

四 宇宙論神學

五 神人和神人類

六 聖像神學意義

七 神的名

八 愛的神學意義

九 比較神學

十 東正教人學

十一 禮拜神學

十二 俄羅斯民族的神學意義

十三 新興宗教

十四 神學的現代化

結語

人名索引

名詞索引

主要參考文獻

視頻

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