當年鄉村與死相關的口語(許衛國)檢視原始碼討論檢視歷史
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《當年鄉村與死相關的口語》是中國當代作家許衛國寫的散文。
作品欣賞
當年鄉村與死相關的口語
死，對人打擊最大，平日裡爭吵用「死」字咒罵人，雖然不能罵死人，但是對精神很有殺傷力。正是大家的忌諱死，所以，就揀你忌諱的來。
有的僅僅罵當事人死還算對口，有的就延伸到人家一家老少都死光，有的繼續擴大戰果，殃及九代絕種。這種罵幾乎無調和餘地，更無美感，最終只有武力平息，稍有失手，一語成讖，死——就實現了——就——現實了。
罵有多種，意思和力度也多種。如果你家小狗見來人，就汪汪叫，主人呵斥還繼續叫，主人就說，該死了，親戚也認不識嗎？罵着，就去驅趕了。如果老牛不聽話，老是不出力，還伸頭吃埂邊的青草，掌犁的人就罵道，該死了，看你往哪去！如果熟人在一起開玩笑，開得有點過分，對方就說，你找死了？當然也有陌生人發生矛盾，也會說，你找死？這就不是玩笑，最起碼是威嚇。
有時日常用語，死字是表示肯定，保險，也有真死的意思。表示肯定的說某件事情，會說，沒問題，都說死了；有的回答家人，說，門關死了，你放心睡吧；表示不可改變的就說，釘子銹死了，給砸了吧。
農村的母親對孩子愛說死字，這個死字不可當真，裡面包含生氣和愛護、責問等複雜情緒，主要還是母愛。吃飯時分，母親見孩子不在家，就在門口喊，小賴子，你死哪去了！？吃飯也不知道了？！不文雅的會把吃飯說成「搗肚子」、「摐牢食」，很費解。見人睡覺，三聲喊不醒，性子急的人就說，你睡死了嗎？耳朵聾了？有的人飯量特大，三碗米飯下去，還帶四個包子，兩碗湯，旁邊人嗔道：也不怕脹死了呢。
對於那些會抬槓的人，有人會說，這個人死有理；說那個人能能苦幹，會有人感慨、憐憫、讚美地說，哎呀，那個人啊——死苦一頭泥。對於迂腐的人，就說死腦筋；對於會精打細算的人，就說死摳，；對於不愛勞動的人，就說死懶，不好聽的聲音，叫死腔，臉色陰沉叫死人臉，好比死人抬上門的樣子，陰陽怪氣，不死不活的叫死人相，怪模樣叫死胎子，評價一些惡習的人，用死字簡潔有力——死賭，死嫖，死喝，死吹……
對於男女之間，死字有時很含蓄，很色情。有的男人喜歡撩撥婦女，那女人會說，死樣子，死相。這未必是罵你，或許是提醒你這裡不是那個場合，或者還是嗔怪你，只停留在在君子這個階段，甚至還有暗責你不正經，也不知是真心，還是逢場作戲的意思。理解透了，就有好戲。有的女人罵你死鬼，就是愛慕你。這個死也不是死，這個鬼也不是鬼，這個死應該接下來是生機勃勃，這個鬼就是神，神奇，神秘。她會繼續說你死不要臉，你不要命了？實際是誇你膽大，積極主動呢。
死字在鄉村的口頭中，色彩真多，不是一篇短文可以寫完。說，累死了，有的並不是真的累得要死，其中還有餘味無窮的意思，是得意和愜意。還有說，氣死了，餓死了，急死了，恨死了，忙死了……事實並非如此，如果如此，怎麼還能說出這些話呢。
把死字當做口頭禪，口頭語，也是鄉村人的一種豁達，一種文化，一種語言特色，話語中有了死字，好像意味無窮了，色彩多樣了，真死了，也就那麼回事了。
作者簡介
許衛國，江蘇泗洪人，編輯記者 文藝編導、文旅策劃。