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彭祖園簡稱彭園，位於江蘇省徐州市泉山區南郊，西靠雲龍山，東接烈士陵園，南臨泉山風景區，是為紀念徐州的始祖彭祖而建的一個自然景觀與人文景觀兼備、以動物觀賞與植物觀賞為主要內容、遊覽與休息相結合的大型綜合性公園。
彭祖園占地近40公頃，彭祖園建築面積17527平方米，水面面積17000平方米，園內建有彭祖像、彭祖祠、大彭閣、大彭氏國青石牌坊、福壽廣場、彭祖祭祀廣場、壽彭石園等景點，還建有動物園、櫻花園、景武湖、遊樂區、山林區等景區景點。是國家AAAA級旅遊景區。
2020年2月，為致敬奮鬥在抗疫一線的醫護工作者，彭祖園景區自恢復運營之日起至2020年12月31日前，對全國醫護工作者持有效證件（醫師證、護士證）實行免費參觀遊覽政策。[1]
目錄
氣候特徵
屬暖溫帶濕潤和半濕潤季風氣候，四季分明，具有春溫秋暖，冬寒夏熱的特點，年平均氣溫14.5度，年最高氣溫大於或等於30度的天數為59天，年日照時數為2280-2440小時，年無霜期約為210天，年降水量在802.4mm左右。
歷史傳說
相傳在遠古時期，彭祖園是彭祖帶領大彭氏國的先民在此繁衍生息、養生、健身的祈壽寶地，而園內的馬棚山南、北兩個山頭，即當年彭祖和大彭氏國先民祈壽、祈福的壽山與福山。
據記載，彭祖當年創建大彭氏國，把義安山一帶(今銅山區大彭鎮大彭集村一帶)作為根據地，並在福山上修築了彭祖祠，壽山上建起了大彭閣。於是彭祖園也成了人們祭拜彭祖，尋訪彭祖勝跡，探尋養生文化，祈福祈壽的最佳去處。
地理環境
彭祖園南北狹長，中部包容了福山壽山兩座山頭，呈現出中部高四周低的地形特點。
景區組成
由彭祖文化遊覽區、不老潭景區、櫻花林景區、徐州動物園、徐州遊樂園五個景區組成。
景區景點
彭祖園東門
彭祖園東門是一組廳軒式結構的建築。東門地處石牌坊和九龍壁之間，占有這一區域園林建築群的中心位置。門前的兩隻巨大石獅子和門上的彩繪，把東門打扮得華麗典雅。抬頭仰望，書法家、詩人、原中國佛教協會會長趙朴初先生書寫的「彭祖園」三個大字，氣韻生動，勁健有力。兩旁的對聯「彭祖愛身益壽延年垂佳話，徐王厭戰行仁慕義留美名」，引述了徐州古史上兩位聲名顯赫的人物：彭祖和徐偃王。 [6
大彭閣
大彭閣位於彭祖園壽山山頂，總高18米，建築面積450平方米，是一座大型古典式建築。大彭閣畫棟雕梁，重檐欲飛，琉璃小瓦，金碧輝煌。登閣鳥瞰，有「飛閣流丹，下臨無地」之感，是彭祖園的標誌性建築之一。
大彭閣共分三層，用32根紅柱支撐着龐大的房頂，結構奇特，從一層往上向內收縮，樓閣略似於寶塔形，周圈以石欄遮護，遊人可憑欄遠眺。整座大彭閣，白牆紅檻，窗明几淨，映襯着綿團般的彩繪，富麗堂皇。「大彭閣」三字由國畫大師李可染先生題贈。
大彭閣的一層200餘平方米，稱為「彭祖壽堂」，正門上方懸掛着「彪炳春秋」牌匾，喻彭祖的業績青史留名，照耀千秋萬代；第二道門上的牌匾是「道與化新」，這是引用了漢代劉向《彭祖仙室贊》中的句子，意謂彭祖的思想道德體系能夠不斷推陳出新。
日月石
為紀念中國人民解放軍駐徐部隊無私支援徐州市的園林建設，1989年5月，徐州市園林局立「日月石」以表彰駐軍援助，取名「日月石」，意在讚頌解放軍功同日月。此石立於福山西南角，長3米，高2米，形如駱駝。
彭祖祠
彭祖祠內供奉着大彭國的開創者、華夏第一壽星、彭姓的始祖——彭祖。這裡是海內外彭氏宗親魂牽夢繞的祭祖聖地。彭祖祠高11米，建築面積218平方米，白牆碧瓦，氣勢非凡。祠堂前是面積330多平方米的祭台，台面用上等青石鑲鋪，寬敞整潔。祭台中央有一尊鼎狀的大銅香爐，爐中香火燎繞，祭拜者絡繹不絕。 [
鼎鼐堂
鼎鼐堂位於福山南麓，彭祖祠以東，堂後是林木蔥鬱的福山。鼎鼐堂高10米，長15米，建築面積400平方米，為雙層結構的建築，上層是接待和會展中心，下層是公園的服務中心。
八仙石園
八仙石園座落在彭祖石雕像與樂復樂茶社之間，緊靠不老湖南部，是一座大型象形石園，總面積2200平方米。徐州市人大常委會主任王希龍為「八仙石園」題寫了園名。八仙石園綠草如菌，鮮花夾徑。園內共有九塊高大的象形石，其中「彭祖壽石」是一塊重達5噸的特大蜿螺石，立於群「仙」之首，其它八塊象形石則齊「拜」於「彭祖壽石」前，印征着「八仙拜彭祖」的傳說。
彭祖像
彭祖像是1985年塑的，它的總高4.6米，總重是20.4噸，是國內彭祖石雕像中最高大宏偉的一尊。這尊彭祖石像身着巨幅披風、線條粗獷、結構鬆散、人像下為巨石，人石連為一體，化石般的整體造型頭部壽眉濃密修長，雙目直視若有所思，顴骨略為凸起，連腮美髯飄灑，神情肅穆剛毅，道家束髮打扮，這尊像既體現了上古氏族酋長含辛茹苦﹑矢志創業的強悍氣質，又蘊含了古代哲人修養有素的道德風範。 [5]
不老潭景區
不老潭景區位於彭祖園西部，福山西麓，南端從俏春園（梅園）起祈福亭，綿延向北，一直延伸到彭祖園外面的溢洪道。景區面積70畝，潭面東西寬40米，南北長400米，水面23畝。不老潭處於青山擁抱之中，屬山間盆地地形，數條山間小溪匯聚於此，水面清澈明亮，波光粼粼。相傳彭祖帶人在湖畔修練，見此處泉水汩汩噴流，禁不住捧起一捧，一飲而盡，頓覺甘甜滋潤，通體清爽，好像年輕許多。後人知彭祖飲此水益壽延年，故稱此湖為「不老湖」。
彭祖園西門
彭祖園西門景觀是一組由牌坊門、耳房、管理房組成的建築群，其中尤以大門最為高大雄偉，引人注目。西門是一座清式弦子牌坊式建築，高十米，四柱三門，雙層迭檐，四角翹起，斗拱相接。西門正面鑲有「彭祖園」三個金光閃閃的大字，是當代書法家、中國書法家協會主席沈鵬的墨寶；裡面的「山水天全」為徐州市老市長何賦碩先生題贈。西門採用清代官式造法，仿木結構，造型古樸，層次豐富。彩繪運用墨線大點金手法，色彩鮮明，圖案精美，多處運用龍錦圖案，頗有皇家氣派。西門是彭祖園西部景觀交匯處，往東過觀鼎橋可達彭祖像、祭拜廣場，往南過梅園到動物園，往北經玉帶路可達龍吟舫、虹橋。
俏春園
梅園又名「俏春園」，取毛澤東《卜算子·詠梅》「俏也不爭春」詩意。梅園位於彭祖園西門與動物園之間，此地地形起伏高亢，適宜梅花生長，共栽植各種梅花500餘株。
梅花屬薔薇科，花期在2月底至3月初，自古深受人們喜愛，是我國十大傳統名花。梅花在淮河以南栽植較多，是早春最先開放的花卉，常在冰雪未溶，風寒霜重時綻放花蕾，故有傲霜凌雪的美譽。梅花抗嚴寒斗冰雪又鮮艷奪目，常用以比喻高尚的人格，是詩人、畫家經常選用的題材，很多藝術家以寫梅、畫梅而名垂藝苑。彭祖園的梅花品種有紅梅、粉梅、綠梅、白梅、垂枝梅、綠萼梅以及臘梅科的臘梅等許多種。除梅園以外，在不老湖東岸，動物園內也有梅花、臘梅點綴其間。
櫻花林景區
駐春苑
駐春苑位於東門內九龍壁以北，面積約2.50市畝，是一座以觀賞溫室植物為主的庭院式園林。南京藝術學院陳大羽教授、徐州書法家李思衡先生分別題寫園名——駐春苑，寄意於花木繁多，春天永駐。駐春苑的主體建築由四個花卉展廳、八角亭以及長廊組成，苑內有觀魚池，周圍翠竹青青，自成體系。駐春苑的珍貴植物有慈孝竹、香桂和特大廣玉蘭。駐春苑是大型觀賞型溫室，設四個展廳，分別是花卉廳，熱帶植物廳，盆景廳和仙人類廳。這裡經常舉辦花卉、盆景、美術、攝影等展示活動。
中日友好友誼櫻花林
櫻花林景區位於彭祖園北部，福山北麓。「漫蔚然之雲舉，布半山之琳瓊。"它東自城建林，西到不老湖；南始福山路，北終溢洪道，總面積80餘畝。擁有十幾個品種的櫻花3000餘株。 1993年，徐州市與日本半田市締結為國際友好城市。1994年3月，在兩市市長的提議下，徐州市和日本半田市共同在這裡栽下了第一批櫻花。之後，在徐州市人民政府的關懷下，彭祖園每年都從各地收集一些櫻花優良品種，以充實櫻花林，不斷擴大櫻花林的規模。同時，政府又撥專款修建了賞櫻亭、市長詩碑等景點。為改善這裡的地形地貌，彭祖園也加大投資力度，修建了數百米的遊園路，運進了5000餘方優質土壤，以改造地形，改良土壤，給櫻花生長創造良好的條件。為美化林下觀賞效果，彭祖園在這裡種植馬尼拉等各種草坪10000多平方米，栽植絲蘭、迎春、連翹、天竹、錦帶、青楓、紅楓、雲杉、白皮松等各種觀賞喬木、花灌木上千棵。形成了以櫻花為主的植物觀賞園林。
「澄白兮皎比明月，霏紅兮燦似霞駁。類嫦娥之下凡，勝貴妃之醉酡。」彭祖園的櫻花有早櫻和晚櫻之分，早櫻花色為白色，多為單瓣，花托呈淺褐色，本地花期一般在四月初；晚櫻為粉紅色，花期在四月中旬，多為重瓣，常常一個花芽數朵並發，形成一簇簇一團團花的雲霞。
徐州動物園
徐州動物園位於彭祖園南部，面積約110畝，是淮海經濟區規模最大的動物園。徐州動物園的地形特點是東西寬，西北窄，中西部是一個面積10餘畝的人工湖——天鵝湖。沿天鵝湖周邊及園內道路區劃，建有造型各異，風格不同的動物籠舍30餘組。根據動物類別，共分為猛獸區、食草動物區、鳥禽區、天鵝湖區、爬行館、動物表演館六大分區以及童趣園、猴山二個專類園。擁有各種野生動物近百種，數量逾千隻（頭）。其中國家一類保護動物13種，37餘只；二類保護動物20種，110隻，以及一批國內外珍稀動物。在人工繁育東北虎和非洲獅的技術方面，徐州市動物園居國內領先水平。
徐州遊樂園
徐州遊樂園位於彭祖園東部，面積80畝，擁有各種先進的大中型遊藝設備40餘台套，種類齊全，性能可靠，是淮海經濟區遊樂行業的一顆璀璨明珠，其現代化的娛樂方式，深受廣大市民的歡迎。徐州遊樂園是淮海經濟區最早的遊樂園。1987年，公園自籌資金，興建了本市第一列24座小火車遊藝設備；1990年，引資興建了東城遊樂場。之後，彭祖園先後投資2000餘萬元，引進了一批大中型游設施，如過山車、極速風車、瘋狂魔盤、摩天輪、自旋滑車、激流勇進、賽車、碰碰車等。遊樂行業是一種新興行業，隨着科技進步而不斷更新。作為一個綜合性的公園，彭祖園不斷引進更新項目，經過十餘年的創新發展，彭祖園遊樂場已發展成為大型綜合性遊樂場，囊括了國內十四大類遊藝設備，集科技性、參與性於一體。[2]
