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徐師曾(1517年~1580年),字伯魯,號魯庵,南直隸蘇州府吳江(今屬江蘇)人,嘉靖三十二年(1553年)進士[1]。明代官吏、學者,曾任古交巡檢司。

簡介

幼先習儒,長而博學,兼通醫卜、陰陽等。將其友沈承之(子祿)所著關於經絡之書稿續編成《經絡全書》兩卷。(1576年)。初僅有傳抄本行世,後由尤乘等增訂刊行(1688年)(因歷經傳寫,誤題為"師魯"著)。又撰有《醫家大法》、《周易演義》、《文體明辨》、《大明文鈔》、《宦學見聞》、《吳江縣誌》、《湖上集》等,共數百卷行於世。生平行狀見王世懋《王奉常集》文部卷二十《徐魯庵先生墓表》。

作品介紹

文體明辨》是明朝文人徐師曾編寫的古代論文體總集。全書共八十四卷。系取吳訥《文章辨體》加以修訂而成。分一百二十七體,並對各體加以解說;分類煩瑣,且於文體強分正、變、古、俗。卷首有《文章綱領》,輯錄歷代作家論詩文語,於宋呂本中、嚴羽,明七子之說採收頗多。有明萬曆間刻本[2]

《文體明辨序說》序言

中國古代論文體的專書,遠在晉代就有李充的翰林論和摯虞的文章流別志論,可惜都久已散失。但南朝劉勰文心雕龍的上篇二十五篇,如他自已在序志篇所說,論文敘筆囿別區分,吸收了李充、摯虞及其他各家的論著,成為文體論的總集大成之作。隋唐以後,陸續地產生了一些新文體,也陸續地有人對文體有所論列。到明代又有了文體論的總集大成之作,就是吳訥的文章辨體和徐師會的文體明辨。雖然都不及文心雕龍的'體大而慮周'(章學誠評語),但論到的文學體類確多於文心雕龍:文章辨體五十九類,文體明辨一百二十七類。

文體明辨是根據文章辨體而加以修訂補充的,和摯虞的文章流別集相仿,兩書都是一方面分體選文,一方面即依體序說。選錄的一般都是習見的文章,值得參考的倒是序說。因此,我們仿效摯虞的抽出流別志論別行,將兩書的序說校點付印。

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參考文獻