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徐 枋
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出生	1623年 吳縣（今江蘇蘇州）
逝世	1649年（25－26歲）
國籍	中國明朝
別名	字昭法，號俟齋
知名於	工詩文、善行草，善畫山水。
知名作品	《山水圖軸》 《仿宋元山水冊》

徐 枋（1623—1649），清代畫家。字昭法，號俟齋，自號秦余山人。崇禎十五年舉人。父徐汧殉節，遵父命不仕滿清，清順治二年，隱居於天平山麓「澗上草堂」自稱孤哀子。終身不入城內，賣畫自食，例不書款。與宣城沈壽民、嘉興巢鳴盛稱「海內三遺民」。 與楊無咎、朱用純並稱「吳中三高士」。工詩文、善行草，善畫山水、芝蘭。1694年逝世。作品有《山水圖軸》、《仿宋元山水冊》等。

生平簡介

徐枋，16歲時遵父命，受業於朱集璜。崇禎十五年（1642）中舉，順治二年（1645）父徐汧殉明，徐枋欲從之，徐汧曰：「

我死，不可不死也，自靖自獻，不死即不忠；爾死，非不可不死也，不死非不孝。我死，君固也；爾死，親使爾。有子又將為親死，則子孫遞死無噍類有是乎？爾不死，守身繼志，所以成孝兼作忠也。」徐枋遵父遺命終身不仕異族，以書畫詩賦聞名吳下，隱居鄧尉山中，旋移靈岩，終身不入城市，賣畫自給，築室名「澗上草堂」。

隱居生活極為清苦，二兒一女先後在饑寒交迫中殞命。自己亦「衣食恆不繼」、「日食一飯一糜」、「冬夏止服一苧衣」。37歲時大病一場，嘔血沉疴八十日、絕食六十日，乃「託後事於張英甫布衣」，所幸「鄭三山先生來視疾，以藥起之。」病後又遭「逋賦」案牽累，四處躲藏，居無定所。此時徐枋已「家止四壁、薇蕨不供，朝夕仰屋無所出，勢岌岌殆」，幸得布衣張雋仗義相助，為其傾資償所欠者十餘金，禍乃解。在身陷逆境中，徐枋以傭書鬻畫自給，嘗「躬效老圃蔬韭外，多藝南瓜，夏秋間往往籍以晨炊。」但不輕受人一絲一粟，雖「藜藿不繼，莫能強以一錢之饋。」

江寧巡撫湯斌為了故作風雅，以掩飾其服侍滿清的污點，三至其門而均為徐枋拒見，甚到後來湯斌弔唁其母時也不屑出見這些臣服於異族的漢人。湯斌喟然曰：「賢者不可測如是。」徘徊久之而去。 [2]

弟子潘耒舉鴻博授官歸，跪門外三日，始許入見，責之云：「吾不圖子之至於斯也！」 徐枋與楊無咎交好，常以名節相砥礪。徐枋長子孟然、三子文止皆師於無咎。徐枋臨歿，招無咎至，命五歲孫出拜曰：「此亡兒文止遺腹子也。兒向辱先生教，不幸早卒。今余且死，念非先生無可託者，願以此累先生。」其為枋信重如此。卒後，潘耒將其葬於光福香雪海的真如塢（珍珠塢）。墓碑刻篆文「明孝廉俟齋徐公之墓」。江蘇巡撫宋犖素慕徐枋之為人，將「澗上草堂」改為祠，捐貲修葺。潘耒作《徐昭法先生祠堂記》。此祠於嘉慶、道光年間數次重修，後毀於火。

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著述名錄

徐枋一生著述頗豐，嘗云：此二十年中所成書，《通鑑紀事類聚》三百若干卷、《廿一史文匯》若干卷、《讀史稗語》二十餘卷、《讀書雜鈔》六卷、《建元同文錄》一卷、《管見》十一篇，計成書亦且幾百卷矣。以上著述目前僅有《讀史稗語》 [3] 十一卷以及潘耒編校的《居易堂集》二十留存。

清史文載

徐枋來自新浪娛樂

徐枋，字昭法，長洲人。父汧，明少詹事，殉國難，事具明史。枋，崇禎壬午舉人。汧殉國時，枋欲從死，汧曰；「吾不可以不死，若長為農夫以沒世可也！」自是遁跡山中，布衣草履，終身不入城市。及游靈岩山，愛其曠遠，卜澗上居之，老焉。枋與宣城沈壽民、嘉興巢鳴盛，稱「海內三遺民」。枋書法孫過庭，畫宗巨然，間法倪、黃，自署秦餘山人。嘗寄靈芝一幀於王士禎，士禎與金孝章畫梅、王玠草書作齋中三詠以記之。然性峻介，鍵戶勿與人接。睢州湯斌巡撫江南，屏騶從，往訪之，枋避不見。斌登其堂，堅坐移晷，為誦白駒之詩，周覽太息而去。川湖總督蔡毓榮自荊州致書求其畫，枋答書而返幣，竟不為作。曰：「明府是殷荊州，吾薄顧長康不為耳。」所往來惟沈壽民與萊陽姜垓、同里楊無咎、門人吳江潘耒及南嶽僧洪儲而已。

家貧絕糧，耐饑寒，不受人一絲一粟。洪儲時其急而周之， 枋曰：「此世外清淨食也。」無不受。豢一驢，通人意。日用間有所需，則以所作書畫卷置簏於驢背，驅之。驢獨行，及城闉而止，不闌入一步。見者爭趣之，曰：「高士驢至矣！」亟取卷，以日用所需物，如其指，備而納諸簏，驢即負以返，以為常。卒，年七十三。

時商丘宋犖撫吳，枋預戒曰；「宋中丞甚知我，若我死，勿受其賻也。」犖果使人贈棺槥貲如枋命，終不受。卒，以貧不能葬。一日，有高士從武林來吊，請任窀穹，其人亦貧，而特工篆、隸，乃賃居郡中。鬻字以庀葬具，紙得百錢。積二年，乃克葬枋於青芝山下，而以羨歸其家。語之曰：「吾欲稱貸富家，懼先生吐之，故勞吾腕，知先生所心許也。」葬畢即去，不言名氏。或有識之者，曰：「此山陰戴易也！」