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憂樂為天下 |
《憂樂為天下:范仲淹與慶曆新政》是西安籍史學天才,高中生林嘉文的著作,作品以平實的語言詳細介紹了北宋仁宗慶曆年間參知政事范仲淹推行改革「慶曆新政」的來龍去脈,是一部優秀的歷史學專著,得到了眾多史學泰斗的好評與推薦。
基本內容
書名:憂樂為天下
原版名稱:救斯文之薄:北宋慶曆年間的新政、黨議和新儒學運動
類別:歷史
定價:59元
出版時間:2016-1-1
開本:787×1092 1/16
作者:林嘉文
ISBN:9787203093213
頁 數:357
出版社:山西人民出版社
內容簡介
西夏學泰斗 李範文親筆題簽。
宋史名家 李裕民破例作序。
學界推薦:
讀一讀林的書。給我印象最深的是,完全符合學術規範,言必有據,注文長達6萬多字,占全書五分之一以上。博覽群書,引證古籍127種,今人論著311種,其中外國著作四十餘種。充分吸收了國內外有關范仲淹慶曆新政的成果,對於有爭議的問題,作了認真的分析,提出取捨意見。其治學態度是嚴肅認真的。其水準放諸當今有關范仲淹慶曆新政較為優秀的論著之列,也是當之無愧的。
說實在的,我對當今史學界存在的粗製濫造成風、學術垃圾成堆的現象十分擔憂,頗有一代不如一代之感。當我看到年輕中學生林嘉文的新作,令我確信,不可小看年輕一代,他們中間是有好苗苗的,衷心希望好苗苗茁壯成長,成為學術界的新星。我一向不願為年輕人的書作序,我的碩士生、博士生修改論文後出書,請我寫序,都拒絕了,而今自破其例,為了鼓勵這位年輕人,我欣然答應作序。
——宋史名家 陝西師範大學教授 李裕民
范文正公有云:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。」此慶曆諸公之真精神,一傳為王荊公、張橫渠、二程子之「為生民立命」、「為萬世開太平」,再傳為朱晦翁、陸象山「以身任道,捨我其誰」,三傳為王陽明、東林師友「冷風熱血,洗滌乾坤」,遂為我中華文化不朽之魂魄。吾友林嘉文君,騁少年高才,揮如椽大筆,所撰高文大着《憂樂為天下:范仲淹與慶曆新政》,表彰文正諸公之大功業,弘揚其真精神,於當今之世,又豈止有功乙部也哉!林君志向高遠,更得碩德名儒真傳,精進不已,臻於學術高峰,必矣!
—— 山東大學教授 范學輝
作者簡介
林嘉文,男, 陝西 西安人。主要學術興趣為西夏學、宋史。著有歷史隨筆《 文景之治》(出版時更名為《 當道家統治中國: 道家思想的政治實踐與漢帝國的迅速崛起》,江蘇文藝出版社2014年6月版),史學專著《救斯文之薄:北宋 慶曆年間的新政、 黨議和新儒學運動》(出版時更名為《憂樂為天下: 范仲淹與慶曆新政》,山西人民出版社)。另撰有短評、隨筆若干,部分曾發表於《 東方早報》、《 中學歷史教學參考》等刊。 2016年2月24日自盡,留有遺書,年18歲。
目錄
序( 李裕民)
自序
第一章 山雨欲來: 范仲淹的早年經歷與 北宋前期的政治局勢
一、岳州故事
二、幼年坎坷
三、苦學生涯
四、北宋的建立
五、邊患重重
六、貧弱之局
第二章 萬千氣象:仁宗朝初年的士人結盟與 朋黨政治
一、范仲淹早年的仕宦與思想
二、「救斯文之薄」
三、「儒者報國,以言為先」
四、「四賢一不肖」
五、西北軍政的壓力
第三章 同道為朋:革新思潮下的同志士人與 慶曆新政
一、「患法之不變」
二、 天章閣對策
三、慶曆新政的十條綱領
四、吏治改革與其他
五、 歐陽修的文史之學及其思想史背景
六、虛虛實實的「朋黨」
七、慶曆興學與「 宋初三先生」
第四章 人散曲未終:新政的夭亡與北宋的 士大夫精神
一、「天下議論相因而起」
二、「當世已不容」
三、「自知其不可行」
四、政治、權勢與「風」
尾聲:波峰浪谷——近世清流的命運
附錄1: 晚唐至宋初社會歷史大背景與慶曆新政
附錄2:關係、範式、歷史想象——對歷史研究的若干隨想
參考書目
後記[1]
參考文獻
- ↑ 與林嘉文年輕的生命相比,《當道家統治中國》《憂樂為天下》一錢不值!搜狐網,2021-10-09