悼故妻喻氏檢視原始碼討論檢視歷史

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《悼故妻喻氏》是一首明朝詩詞，詩詞是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國古代傳統詩歌。

明朝是中國歷史上一個重要的文化時期，詩學方面也呈現出獨特的風貌。明初，由於元朝的長期統治，中國正統文化產生了危機，詩文出現了衰退。廢除詩賦科舉考試科目後，八股文成為官方規定的科舉應試文體，一般文士為了入仕，必須研習八股文。然而，詩賦作為自古以來有學之士的主技，依然是衡量一個讀書人才智高下的標準，是讀書之士自我修養的主要內容，也是中國文化傳承的主要形式。明朝開國詩人高啟等人的詩風成熟，但他們的命運多舛，這為明詩帶來了不幸。

悼故妻喻氏

“

世治壽為福，唯恐不百年。

天下兵興時，病中福亦全。

行年四十七，伏枕竟不痊。

非夭亦非壽，正命賦自天。

夙昔性婉娩，志操仍泠然。

父兄富田宅，姑妹豐貨錢。

嫁為貧士妻，殆類少君賢。

資送物固華，澹素乃所便。

身不服錦繡，首不飾珠璿。

心不好暇逸，口不嗜肥鮮。

乃肅閨閫儀，恥為粉黛妍。

先母未五旬，性嚴常見憐。

緝麻躬機杼，具膳進几筵。

燈下勤補紉，宵晝不遑眠。

籯空無私鏹，有即獻姑前。

勸我廣儒業，日夕當乾乾。

居內理家務，因得力學專。

充貢赴南宮，點額辭幽燕。

檄作書院長，金陵坐寒氈。

為我奉母來，承顏意彌虔。

賓朋常滿堂，酒食羅俎籩。

再調餘姚山，孤蹤涉長川。

在家能色養，母心免懸懸。

江南開大閫，幕下叨備員。

石城奏雄捷，銜命使淮埏。

風塵塞道路，百里如數千。

慈親念行子，加餐癘氣纏。

煢煢奉湯藥，深夜更煮𩜾。

心勞不可救，慟絕郁莫宣。

慎終禮必誠，淺土封亦堅。

庶冀良人歸，中心無悔愆。

移家指鳳台，華省初依蓮。

臨行輟膏沐，其母問何緣。

再拜懇致請，方今烽火連。

郊野難安居，願隨母同遷。

未能報劬勞，不忍更棄捐。

母意似未俞，挽之強登船。

其族後遭兵，母獨遐算綿。

送終畢大事，篤孝情勤拳。

生長兩男兒，教以攻簡編。

怠逸必切責，不為私愛牽。

日用有節制，時祀常潔蠲。

忽我病二載，將謂難久延。

何意壬寅冬，瞑目在我先。

是時領公務，夜宿郭北田。

意若待我別，氣息猶戀咽。

達旦望不來，長逝魂翩翩。

日午及到家，偃臥面覆綿。

頭髮如漆黑，容色清娟娟。

憑床喚不醒，揮淚深徹淵。

不得親永訣，衷腸疚如穿。

慘慘夜無寐，鏡破安可圓。

輔翣衛輀車，相送城南阡。

身雖不及老，生來少憂煎。

時危不識兵，歲飢不斷煙。

禮義足自防，又合七誡篇。

有子俱在侍，有孫可紹傳。

生順死亦安，無憾入黃泉。

姑孰卜佳山，骸骨終當旋。

同穴在異時，述此垂曾玄。

” — [元末明初]陶安

明朝詩歌流派的主要特徵

明朝是中國歷史上詩歌發展的一個重要時期，這一時期出現了眾多影響深遠的詩歌流派。明朝詩歌流派的主要特徵可以從以下幾個方面來概括：

1. 反對程朱理學，追求人性解放

根據搜索結果，明代詩歌流派的一個主要特徵是反對程朱理學，要求維護正常的人性，追求新的精神支點。這種思潮推動了文學逐漸擺脫官方政治的束縛，重新走上正常的發展軌道。

2. 文學復古與創新並存

明代詩歌流派中，「復古」是一個重要的理論基礎，許多詩人主張恢復古代詩歌的純正傳統。例如，以李夢陽、何景明、徐禎卿等人為代表的「前後七子」就強調「文必秦漢、詩必盛唐」，旨在為詩文創作指明一條新路子，以拯救萎靡不振的詩風。

同時，明代詩歌流派也呈現出創新的一面。如「唐宋派」主張學古，但又主張要有時代性，「自為其言」、「直抒胸臆」。而以「三袁」為代表的公安派則反對摹擬，主張「獨抒性靈」，他們的詩文清新俊逸，語言「寧今寧俗」。

3. 反映社會現實與個人情感

明代詩歌流派中的許多作品反映了當時社會的真實面貌和個人的情感世界。如高啟的詩在內容上具有鮮明的時代色彩，寫動盪社會給人們帶來的種種災難和痛苦。而于謙的詩則體現了民族英雄的豪邁氣概和憂國憂民的情懷。

4. 影響深遠的文學社團

明代詩歌流派的發展也與各種文學社團的活動密不可分。如「復社」、「幾社」等文社組織不僅在文學創作上有着明確的目標和追求，而且在政治上也表達了剛烈的民族氣節和激越的愛國精神。

綜上所述，明朝詩歌流派的主要特徵包括反對程朱理學，追求人性解放；文學復古與創新並存；反映社會現實與個人情感；以及影響深遠的文學社團。這些特徵共同塑造了明代詩歌的豐富多彩和獨特魅力。