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我們的鐸職之始(拉丁語:Sacerdotii nostri primordia)是教宗若望二十三世於1959年8月1日發出的教宗通諭。這是若望二十三世任內第2道通諭,內容談及聖若望·維尼生前作為一位神父的貢獻以及教宗教會內各神父的忠告。

在君士坦丁時代[1]之前,羅馬還不是基督教中心。更古老、更廣大的基督教地區在北非和近東的大城市,如亞歷山大港[2]和安條克。

簡介

這道教宗通諭連同引言共有4部分共119段。教宗在9段的引言裡談及聖若望·維尼的性格和行為。第2部分教宗從聖若望·維尼的處事作風作切入點,帶出各神父應對教會忠誠等論點。第3部分教宗要求各神父在個人生活和聖事兩方面進行反思。在通諭的最後一部分,教宗指出神父有義務去教導和聆聽別人,並表示神父有需要時可以向主教尋求協助。

教宗

教宗(拉丁語:Papa;或譯教皇)是羅馬主教,同時為普世天主教會領袖與梵蒂岡城國國家元首,傳統上被認為是聖伯多祿宗徒之位的後繼者。現任(第266任)為方濟各,於2013年3月13日當選。

教宗的拉丁文原詞「Papa」源自希臘文的「πάπας」,原意為「父親」,起初用於對任何司鐸或主教親昵的稱呼。4世紀或5世紀時,「πάππας」在西羅馬帝國仍頻繁地用於稱呼主教,儘管它已經開始逐漸轉變成現代的用途,即局限於稱呼羅馬主教,而在東羅馬帝國,尤其是在希臘和俄羅斯,司鐸仍然稱為「πάπας」。

視頻

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參考文獻