我和我的命檢視原始碼討論檢視歷史
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內容簡介
我不信世上會有君子國，這使我活得不矯情；我不信『他人皆地獄』，這使我活得不狡猾。」 你信命嗎？原生家庭是「命」嗎？血緣親情是「命」嗎？你相信奮鬥能夠改變命運嗎？個人奮鬥是為了成功，還是為了每天都過得充實？大千世界，我們該怎麼安放自己，才叫和解？如果註定平凡，我們該怎麼辦？ 「我」被父母遺棄，從大學退學，在深圳摸爬滾打；「我」被親人逼得出離憤怒，卻不能卸下責任；「我」找到了愛情，收穫了友情，命運卻要「我」交出生命…… 著名作家梁曉聲以他擅長的現實主義筆法，通過兩個年輕人的奮鬥故事，講述人與命的深度糾葛，呈現不幸和幸福的多維辯證，思考人何以為家，何以為人。普通人的命運軌跡折射着大時代的變遷，記錄着鄉土中國的現代化轉型，也預示着我們能擁有一個什麼樣的未來……
作者簡介
梁曉聲，1949年9月22日出生於哈爾濱市，祖籍山東榮成。原名梁紹生。當代著名作家。1949年9月22日出生於哈爾濱市，祖籍山東榮成市泊於鎮溫泉寨。中國作家協會會員。曾創作出版過大量有影響的小說、散文、隨筆及影視作品。中國現當代以知青文學成名的代表作家之一。現居北京，任教於北京語言大學人文學院漢語言文學專業。
代表作品：《天若有情》《白樺樹皮燈罩》《死神》《人間煙火》《雪神》《慈母情深》《看自行車的女人》
2019年7月，獲第二屆吳承恩長篇小說獎。 8月16日，憑藉作品《人世間》獲得第十屆茅盾文學獎。
2019年9月23日，梁曉聲長篇小說《雪城》入選"新中國70年70部長篇小說典藏"。
原文摘錄
我二姐在信中說，「按你的指示，把事落實了，你只管放心。還說，「其實你大姐家的日子，也不是多麼困難。她家一個兒子 我還一ル一女呢。她家楊輝一參軍，家裡沒什麼負擔了。我這 兒一女，卻正是花錢的時候。農村蓋房子，誰家不借錢？一萬兩 萬，打工一年不就還上了？我家欠的，比你大姐家還多呢 我把信撕了。 我決定不回信。 那封信中，除了「把事落實了」那一行關鍵的字，別的話都令 我反感一一好像我為楊輝的事白出五千元錢完全是多此一舉；好 像我真要急親人所急雪中送炭，她何小菊才最應該受到幫助。那 日我對錢產生了一種相互衝突的意識—— 膜拜與厭憎 是 的，首 先是膜拜。倘若我不出那五千元錢，即使接連發出幾封信，把道理 說爛了，楊輝參軍的事會順利解決嗎？肯定不能啊。估計後幾封 信，對於我大姐的丈夫（我真不願稱他姐夫），還不成了撮火之信？ 可五千元一到位，我和我大外甥，居然都順利地心想事成了。倘若 我並沒給我二姐也寄去五百元「代理費」，她會替我去辦嗎？難道 她不會回信以「不干涉內政」為藉口，採取「事不關己，高高掛起」 的態度？或者，也象徵性地去我大姐家說上幾句，實行了「自我完 成」，對結果卻不予落實？要是那樣，我的五千元有沒有可能功虧 簣地白出了呢？如果我大姐的丈夫既收了錢，也還是不許他兒子去參軍，我又能有什麼轍？相距千里之遙地與他打官司將錢要回來？那現實嗎？ 可錢一用到位，那事迎刃而解，不留任何尾巴。相比於道理，錢的作用簡直功莫大焉。道理的作用顯得那麼地輕如鴻毛，令人不屑。這還是在所謂「親情」之間，楊輝還是我們一個共同的親人 領略了錢這種「唯我獨尊」的作用，我對錢不由得起了厭憎之感。那是一種附帶着恐懼的厭憎；因... 劉大爺說：「你沒見工地上快沒人了？過幾天辦公的活動房拆，他們坐辦公室的人也都回老家過年了。即使法院當天就受理了，可哪天開庭是咱們說了算的嗎？開庭那天哪找被告去呢？准道咱們都不回老家了？一塊兒找地方住下去等着打官司？」
書評
電影《哪吒之魔童降世》里，哪吒說過這樣一句讓人看過不忘的話，「我命由我不由天」，聽到這句話，好多人仿佛打了雞血，更加篤定人的命運是掌握在自己手上的，慢腔熱血地要去改變自己的命運。
「我命由我不由天」里的「我命」，指的是天命，是父母給的，這決定了人出生在什麼樣的家庭和基因怎樣。
我們要看到，哪吒是魔丸和靈珠這樣的靈物轉世變的，一出生就贏在了起跑線上，三歲的小孩就可以斬妖除魔，普通孩子被遠遠甩在後面。
贏在起點也就算了，哪吒的老師是太乙真人，普通孩子根本沒有可能由這樣牛的老師親自教學。
還有，哪吒的朋友是靈珠敖丙，天賦奇高，義薄雲天，普通孩子也交不到這樣的朋友。
所以，這世上的大多數人生來註定就是既平凡又普通的人，安之若命，承認我們自己的平凡和普通，接納我們自己的平凡和普通，這也是一種修行。
但是我們還擁有，由自己在生活中的經歷所決定的「實命」，以及文化給的「自修命」。承認、接納我們自己的平凡和普通，通過「實命」和「自修命」，在平凡中做出不平凡的事，在平凡中找到自己活着的意義，找到快樂和幸福，一生做一個好人，這同樣是一種非常難得的成功。
今天為大家分享的《我和我的命》這本書，作者梁曉聲，當代著名作家，「知青文學」的代表人物，著有《這是一片神奇的土地》、《父親》、《今夜有暴風雪》，長篇小說《人世間》以最高票獲得第十屆矛盾文學獎，並改編為電視劇《人世間》，好評如潮。
在《我和我的命》這本書中，通過兩個八零後年輕人的奮鬥故事，講述了平凡和普通人的人與命的深度糾葛，呈現出平凡和普通人的幸與不幸的多維辨證，能夠讓我們深度思考，作為一個平凡和普通的人，我們究竟該何以為家、何以為人。
1.天命
方婉之，一個出生在中國上世紀八十年代的女孩子，因為當年農村計劃生育政策允許生兩胎，而中國傳統思想「不孝有三、無後為大」，在當時的許多地方，「無子」即等於「無後」，茲事體大。
而方婉之已經有了大姐、二姐，所以，如果方婉之還是女孩子，父母的「既定方針」就是送人。
不幸的是，方婉之就是一個女孩子，而不是男孩；幸運的是，方婉之被送給了一個沒有孩子、對方婉之親如己出、有一個善良媽媽、充滿正能量的幸福家庭。
方婉之在這樣的家庭幸福地成長着，在物質食糧、精神食糧的豐富滋養中，自信、大方，成績不算最好，但不耽誤在重點高中讀書，不出意外的話，讀一所重點大學不成問題。
不幸的是，在高考前夕，曾一天幾次用奶瓶給方婉之餵奶的於姥姥去世了，第一位親愛者的死，帶給方婉之巨大的情感打擊，以致影響了備考狀態。
幸運的是方婉之還是考上了大學——師範學院中文系，將來當一名中學語文老師的人生也挺好。
不幸的是，大二時，方婉之的不是親媽勝似親媽的養母媽媽去世了，並且知道了自己的真實身世。
方婉之去到一個叫神仙頂的村子，見了自己的親生父親、大姐、二姐，並分別留了三千塊錢。這在當時是一筆足以解危救難的不是小數目的錢。
方婉之的本意是想用這九千元錢，問心無愧地將這種令人煩惱的關係來個一刀兩斷的。
因為，當時中國城市和農村發展現狀的差距是巨大的，方婉之對於自己的「根」居然在神仙頂這個落後貧窮的農村，內心充滿了無可奈何的惶恐。
不幸的是，神仙頂的自稱與方婉之有親戚關係的人，把方婉之努力學習的大學奮鬥目標擾成了泡影。被逼無奈，方婉之逃離大學去往深圳，開啟了打工人生。
2.實命
在深圳這片熱土，方婉之決心開始自己的「實命」，即養母媽媽講的由自己在生活中的經歷所決定的命。
1980年8月正式成立的深圳特區，在2002年已是中國的一片熱土，吸引着五湖四海的青年不斷地奔赴這裡，追尋自己的夢想。
為了讓自己擁有獨立生存能力，方婉之把媽媽留給她的錢都存起來，只靠着每月辛苦賺來的錢生活。
方婉之從食堂的幫廚開始了打工之路，住在廢棄的卡車上；第二份工作是在一家醫院做護工，住在地下小旅館；第三份工作是在包裝廠當文秘和車間總線長，並利用業餘時間學習考取了深圳居民證，同時開始了夜大的學習。
從小養成的讀書習慣，使她即使在遠離家鄉的異鄉為異客，因為有書的陪伴，而不覺得孤獨。媽媽和爸爸多年的良好家教，使她在燈紅酒綠中，從來不曾迷失自己。
儘管打工的路上遇到了形形色色的人和左一個右一個的困難，但做一個平凡的好人的人生目標，指引着方婉之從一個目標走向下一個目標。
在和摯友李娟，因為維護工人權益、領導工人罷工而雙雙丟掉工作之後，排除各種困難開起了一個小超市，開始了自己當老闆的新生活，後來又開了第二家大超市。
這期間，幫大姐家孩子資助資金圓參軍夢，幫二姐家孩子解決學費，對生父開口叫了爸，給生母上了墳。
3.自修命
自修命是文化給的，不僅指「物以類聚、人以群分」，也指人與人、人與文化的關係。有些人有知識，但文化上可能很糟糕；有些人文憑不高，卻值得尊敬、引為良友。
方婉之在二十四歲的時候，就已經知「天命」了。她很清楚地知道，自己是一個很平凡和普通的人。
平凡意味着能力方面一無專長，普通意味着人與財富沾不上邊。一個人的天分有高低，能力有大小，但是做一個好人，卻與天分和能力無關。
但是方婉之安之若命，坦然接受自己的「天命」，不以平凡和普通而自卑，因為從沒因平凡而懶散，從沒因普通而對自己沒了心向陽光的要求。
做一個平凡的、普通的好人，一生做好人，也是成功人士，而這個成功不需要投資，不需要天賦。
無怨無悔地做一個好人，在平凡中自尊地生活，在普通中恪守做好人的原則。
38歲的方婉之，身患癌症，但做得最成功的一件事，就是歷經種種磨難，終於使台灣高山茶在神仙頂漫山遍嶺地生長着，並且打開了國際市場，做成了這件扶貧神仙頂、扶貧貴州的有益之事。
方婉之儘管生來平凡、普通，但認真做好人，足夠的堅忍，所以，儘管不斷地發生着不幸，卻擁有了人生主要的三大福氣：幸福的愛情、溫暖的親情、真摯的友情。
人是社會關係的總和，人是自我給出的意義的踐行者。在我國不斷發展的進程中，唯願不斷湧現出更多的有經商致富才能的李娟，也願我國全面扶貧成果不斷鞏固，使每個人的社會關係之和都向好的方面不斷地發生量變和質變。
我和我的命，真正可敬的人，是由實命和自修命所證明了的人。
總結一下： 《我和我的命》這本書，主要寫了在中國當年的現實背景下，我和李娟在深圳這塊熱土的不懈奮鬥歷程。
在這其中，人與命的深度、多重的糾葛，呈現出的幸與不幸的曲折的命運軌跡，折射出了大時代的變遷，記錄了鄉土中國的現代化轉型。
何以為家，何以為人，一生做一個平凡、普通的好人，不但是人的幸事，更是一國之幸。 [1]