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所有的不滿，都是因為這兩字，生的苦樂是我們一系列選擇的結果，要相信，你可以決定和把控的，比你想象的多得多。只是很多時候，你以為自己沒有選擇。很多人都非常希望有個佛經先生，告訴自己這一生會是什麼樣子。在我看來，如果未來的每一天都清晰可見，這一生該是多麼無聊無趣
原文
行善最樂
快樂不是擁有得多
而是計較得少
人在世間是一種修行，這種修行鍛煉自己的心志和意志，在不斷地修行中，逐漸超脫自己。
所有不滿的後面，都有一個你認為的應該
「應該」是痛苦之源。沒有人會完全按照你的標準行動。
有一種深淵叫「應該」。如果僅僅因為對方是你的父母、孩子、姐妹兄弟、叔舅姨姑、朋友、愛人，你就認為他們應該為你做什麼，就必須對你負責任，因為他們沒有滿足你的期望，就得背負理所當然的譴責，也就是所有和你有關係的人，就自然而然地欠了你一生，還不清也說不清的債務一樣。
我們每一個人，無論對方是誰，得到過幫助，就應該學會感恩戴德，沒得到幫助，理所應當自己擔當，沒有人欠你。
當現實和你的預期不同時，先別急着抱怨，而是懷着好奇，問為什麼？然後再去改變可以改變的，接受不能改變的。這樣長期堅持下去，就不會經常跟自己過不去，跟別人過不去了。
如果在一段關係中，感到疲憊不堪，這關係一定有了問題。
而且問題是：你用了太多的時間對抗、逃避、糾結；你想了太多的應該、不應該、公平、不公平、誰對誰錯；你用了太多的精力，想讓對方按你的標準和方式說話、做事。
但事實上，每個人骨子裡都希望隨心所欲，所以人與人之間會有矛盾，而健康的關係是在自律和任性之間找到平衡。
沒有人喜歡被說教，沒有人喜歡被控制
當我們想要改變對方時，無論出發點多麼好，道理多么正確，其實都傳遞出了一種氣息：我不喜歡你現在的樣子，你應該變成另外一個樣子。
當我們放下所有的要求、控制、評價，只是單純觀察對方當下的樣子，關注他當下的感受，並願意和這個真實的人在一起，這樣才是真正的陪伴。可我們經常的做法是，只要自己認為好的，就要強迫別人按自己的意願去做；或是違背他人的意願，以愛之名做傷害Ta的事。
只有「助人自助」，才能最有效地幫助自己，幫助別人，沒有人真正聽別人的道理，人實際上聽的都是自己的道理，即便聽別人的道理，也是他認同的道理。
人，其實真正聽的道理是自己的道理。在任何關係中，我們永遠應該要求的是自己，而不是他人。對於他人，我們可以邀請、請求，但最有效的還是通過要求自己、改變自己從而去影響他人。如果一味地對他人提出要求，那就只會出現一個結果：你會常常失望和痛苦。
未知才是生命中的精彩
我們總以為幸福是得到自己想要的一切，其實幸福是終於知道：人生得意時少，失意時多；如果能在變幻無常的生活中，學會遇到苦難和不如意時，不對抗、不逃避、不抱怨，改變能夠改變的，接受不能改變的，那麼人生不管如何跌宕起伏，我們都能活得寧靜和諧。
人生的苦樂是我們一系列選擇的結果，要相信，你可以決定和把控的，比你想象的多得多。只是很多時候，你以為自己沒有選擇。很多人都非常希望有個佛經先生，告訴自己這一生會是什麼樣子。在我看來，如果未來的每一天都清晰可見，這一生該是多麼無聊無趣！
生命的精彩恰恰在於未知，如果把生命的未知當作一個禮物，每天都會是新的世界，等待我們去探索、發現、感受和創建。
回望我的人生，每當我可以清晰地看到未來時，我都選擇了改變，而每次的改變都把我帶到了一個更廣闊、更美麗多彩的天地，我的人生因此而變得更加豐盈。
人生，是一次可以選擇的旅程，我們無法把控環境和他人，但我們始終都可以把控自己。[1]