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| 抱鼓石 |
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中文名稱 ：抱鼓石 屬 於 ：建築類 分 類 ：鼓石 |
抱鼓石是中國傳統民居，一般位於傳統四合院大門底部宅門的入口，形似圓鼓，屬於門枕石的一種。因為它有一個猶如抱鼓的形態承托於石座之上，故此得名。抱鼓石發展了宅門的功能構件門枕石，其等級是由門的等級決定的;抱鼓石是中國宅門"非貴即富"的門第符號，是最能標誌屋主等級差別和身份地位的裝飾藝術小品;抱鼓石可分為"螺蚌"和"如意"兩種形態，抱鼓石鼓頂的獅子是龍生九子之一的椒圖;抱鼓石並非"門當戶對"的門當，但可作為聯姻家庭身份是否匹配的參照物。抱鼓石是民居宅門構件的功能產物，它是依託功能施以裝飾的石制構件，起着圍護大門壯主人威勢以撐門面的作用。中國的外牆宅門一般為兩扇，而內室門戶為一扇，因為漢字門是由兩戶所組成的，兩扇門決定了抱鼓石必定是對稱的結構。抱鼓石是禮制建築等級的符號象徵，也是"非貴即富"的門第符號，抱鼓石絕不脫離它主人背後的政治、經濟基礎而獨立存在。正如吳良鏞所言它"已經不僅是一種樣式，而是植根於生活的深層結構，是一種居住文化的體現。"抱鼓石並非"門當戶對"的門當，但可作為聯姻身份匹配的參照物。抱鼓石是物化的禮制文化符號，它是一種內在世界(文化)通過裝飾符號語言展示於外在世界(現世)的典型事例。
背景
住宅是人類歷史上最早出現的建築類型，也是最基本最普遍的居家形式。五代十國南唐的徐鍇《說文》小徐本有:"宅，所託居也"，這段話中古人早就道出了住宅系人們賴以安身立命的居所概念。而這繁多的中國住宅原型的形成是不同地域氣候和生活方式造成的，但有一點是共通的:就是國人對於宅門的重視。因為它既是宅院的出入口、又是象徵主人社會、經濟和政治地位的門面。宅門不僅僅是一個獨立的單體建築大門，還是整個建築院落群體的牆門。尤其對以"群體聯絡之美"著稱的院落建築，宅門是其外牆鏈上的一個最為重要的節點部分，是隔絕外界和防禦外擾的關鍵點，是一切具有圍合空間和起界定作用的牆體所必備的特徵要素。因此，宅門是中國牆文化的產物。一個宅門符號能夠表述用文字無法企及的文化內涵，它不僅是禮制文化的集中體現，還是切實存在的封建等級制度的外在標誌。中國人所謂的"門第"、"門戶"、"門派"的概念也是由此演繹而出的。而宅門之中最能彰顯屋主等級差別和身份地位的裝飾藝術小品就是抱鼓石了。
別稱
抱鼓石民間稱謂較多，如:石鼓、門鼓、圓鼓子、石鏍鼓、石鏡等等。在傳統民宅大門前很常見(如北京四合院的垂花門、徽州祠堂的版門等等)。在傳統牌樓建築(如牌坊、欞星門)中也有類似抱鼓石的夾杆石(也有稱門擋石的)，它是牌樓建築所特有的重要構件，主要是起穩固樓柱的作用。宅門抱鼓石是門枕石的一種。門枕石俗稱門礅、門座、門台、鎮門石等，是門檻內外兩側安裝及穩固門扉轉軸的一個功能構件，因其雕成枕頭形或箱子形，所以叫門枕石。台灣民間因曾有乞丐坐在上面，所以又有"乞丐椅"的稱呼。它不僅能承受和平衡門扉的重量，還可強固門框。故其門內部分是承托構件，門外部分是平衡構件。古時候的門沒有鉸鏈、合頁等，是靠門枕和連楹(宋代稱雞棲木)來固定門扇的，如果有門枕來抵住門框，開關門扇時就會搖晃不定。後來為了區分門第，便加大門的面積，門外枕石部分也相應地擴大突出，頭部越做越高，以至後來用料用工遠遠超過門枕的實際功能作用，並出現了類似鼓狀的抱鼓石。
版門與抱鼓石
門的出現是先有門洞，後有門扉。為了方便進出，在封閉的牆上打開一個穴口，這便有了"門洞"的框架;為了防禦防盜，必須增加能夠方便閉合的門板，這才出現了"門扉"的概念。一般來說，物的存在是離不開其依存的環境和特定的空間的，抱鼓石也不例外，它的存在是和門系住宅的重要位置分不開的。而宅門之中最具代表性的就是版門了。明清時期住宅的大門多為版門(如棋盤門)，且一般為兩扇門板。宋《營造法式》規定每扇版門的寬與高之比為1:2~2.5。版門的門洞部分是由周圍橫檻和門框(橫為檻，豎為框)組成，其門扉部分則是由門扇、門枕、連楹組成。這裡的連楹是指門洞上方中檻里側的一塊通長的、扁放的橫木枋。它是靠門簪與中檻鎖合在一起，門簪一般為2-4枚，外觀可做成圓、方、六角、八角、多瓣形等多種。具體構造為將門檻(即下檻，通"門坎")插在門枕石中間的凹槽內，需要時還可以將其拔出來放在一邊。再將門框與門檻、連楹相互連接，門扇通過門枕、連楹牢牢地與門(下)檻、中檻拴合在一起。門扇底部到地面還有幾十厘米的距離，這是由門枕的高度決定的，但十分有利於隔水防潮。門扇左右兩邊的邊梃木板較心部略長，稱為大邊，可用作轉軸，其下部插入門枕石門檻內側部分鑿出的臼槽(俗稱海窩)中，上部固定在中檻內側連楹的孔洞裡，通過這樣的構件，一扇厚重的門扇就能較為自如的開啟了。
功效及分類
- 如上所述抱鼓石並非是單純的裝飾品，而是一組有機的構件，用以支撐兩扇門板，使大門板門扉能夠穩定地直立與轉動。具體功效有三點:
- 1、功能構件，是作為承托和穩定門板門軸、加固或安裝門檻的一個構件，有利於防止門板受外力晃動，大大增強門框的穩定性，起到聯繫門檻的作用。另經枕石墊高后還可以防水防潮。外部抱鼓石主要是承擔着大門板的平衡重功能，以其前部的重量來平衡門板轉動時的重力。
- 2、和門簪、門檻、門扇、門框一起產生整體的裝飾效果，以增強美感，有祈福、吉祥、辟邪等裝飾作用。
- 3、顯貴的門第形式，是標誌建築居所擁有者社會、經濟、政治等級和地位的象徵。抱鼓石是具有中國宅門特色的建築裝飾小品，可以作為大宅門的標誌物。
抱鼓石一般可分為兩種:一種是以徽派祠堂宅門抱鼓石為代表的樣式，筆者稱之為"螺蚌抱鼓石"，多為三段:下部為基座，中部為承托件，上部為抱鼓石。整個造型不對稱，抱鼓石有向外突兀的起勢，很像一隻螺或蝸牛，抱鼓石就像是其所背負的厚重外殼。另一種是以北京四合院宅門(正門或二門)為代表的樣式，筆者稱之為"如意抱鼓石"，也可分為三段:下部雕須彌座，座上蓋有方形錦巾，中間為由兩個橫放的仿錐鼓與下部的方形錦巾組合成的如意形，上部為豎立着的圓鼓，一般鼓頂部還雕有臥獅。"如意抱鼓石"較為對稱，整個造型渾然一體，也有隻剩一個仿錐鼓與方巾組成半個如意形的依柱式抱鼓石。據《營造法式》，將圓鼓上部雕成獅形者，叫拉獅砷或挨獅砷。抱鼓石材料一般有石制和木製(如泰順筱村黃氏宗祠門口的木製抱鼓石)兩種。[1]
抱鼓石與門當戶對
抱鼓石與門簪因為在宅門門面上下遙相呼應，在民間有所謂的"門當戶對"之說。據筆者考證此說沒有文獻依據，只是一種根據二者形態特徵敞開的民間想象說法。此說認為抱鼓石就是門當，而戶對有兩種說法一說是門簪、另一種說話是門鋪首或門鈸。前面已將抱鼓石說得很清楚了，門鋪首上文也已說過是龍生九子的椒圖，門鈸是指像中間鼓起的圓形樂器鈸的門扣手。這裡不妨說說什麼是門簪?門簪是宅門中檻上聯接連楹的構件，它分為頭尾兩部分。我們常見的門簪外形是其頭部，位於中檻外側，一般呈方、圓或六角形;其尾部為一扁長榫，穿透中檻與連楹露出榫口，再用小木楔鎖住此榫口，這樣便將中檻與連楹聯接起來。門簪的個數是依據門闊的大小而定的，有2枚的更有4枚的。讓我們重新回顧一下成語"門當戶對"的字面意思:"指男女雙方家庭的社會地位和經濟狀況相當，結親很合適。"也就是指舊社會聯姻雙方家庭的官階相等、地位相稱時就叫"門當戶對"，故"門當戶對"有一層意思就是門第相當。延伸開來，從符號上說:若是如意抱鼓石配螺蚌抱鼓石，圓形門簪配六角門簪，這時就可以說這對新人"門當戶對"了。從這一點卻能反映出，判斷兩家是否門第般配，看看各自宅門的抱鼓石和門簪就可以說明問題了。所以，抱鼓石和門簪在中國民間有"門當戶對"之說，證明上述二者的確是民間廣泛認可的家族身份和地位的門第象徵[1] 符號。[2]
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