揭秘《紅樓夢》後四十回被當做紙錢燒了？檢視原始碼討論檢視歷史
| 曹雪芹 |
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揭秘《紅樓夢》後四十回被當做紙錢燒了？「滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。」[1]
曹雪芹名沾，字夢阮，號雪芹。出身清代內務府正白旗包衣世家。《紅樓夢》作者，口碑文學箭垛式人物。
說不盡的紅樓夢，道不完的曹雪芹。熱愛紅學的朋友，大多對曹雪芹在西山生活的經歷抱有極大興趣。
如今，在北京香山、壽安山、金山（俗稱小西山）一帶，流傳着許多以曹雪芹和《紅樓夢》為主題的民間傳說故事。這些故事，令一代文學巨匠的形象愈加豐滿，更為後人研究紅學提供了寶貴資料。
曹雪芹是雍正年間回北京的，南方的家被抄了，回京就住在東城的老宅里。他當過內廷侍衛，平常不去上班，有時陪着王爺們遊玩遊玩，聽說這個差事俸祿很高。
大約乾隆十一年到十三年間，他就不幹了，在絨線胡同的右翼宗學當過「瑟夫」，即教師。
曹雪芹是個傲性子的人，嘴又好說，愛得罪人，他在宗學受老派教師的排擠，心裡很不痛快，就想：《紅樓夢》已經寫出了一些，不如不教這書，到鄉下一心寫《紅樓夢》去。
乾隆十六年，他離開宗學，搬到西郊來住。
No.1「雪芹」的由來
曹雪芹原來不叫這個名，雪芹是他的號，又號芹圃，芹溪。為什麼在自號上一連出現三個「芹」，是他江郎才盡嗎？非也，原來這裡有一段與雪芹相關的故事。
在西山「實勝寺」（明代稱表忠寺）附近正黃旗不遠處，有一正白旗，是曹雪芹的祖居。正白旗離臥佛寺極近，也就是一里左右的距離。從臥佛寺通往櫻桃溝的方向有一座退翁亭茶館，茶、酒、飯全賣。曹雪芹嗜酒如命，自然成了座上客。
茶館裡有一個夥計叫馬青，五十歲上下年紀，因他每日聽雪芹高談闊論，對他的為人佩服得五體投地。
每當雪芹賒酒時，他就捧出一盤自製下酒小菜，每當雪芹舉家食粥，他就偷偷地送去幾個燒餅。後來被老闆發現了，把馬青罵了個狗血噴頭。
此後，曹雪芹還是不斷到茶館喝酒，總是不見夥計馬青，一打聽才知道他病倒了。曹雪芹非常愧疚，顧不得三伏暑熱趕到馬青家，見他昏沉沉地躺在炕上。雪芹利用早年學到的醫道為他把脈，診病。
他來到村頭水塘邊，割了一大把水芹菜，點火就熬。熬好的野芹湯命馬青服下，一連喝了三日，藥到病除。 此事過後，馬青逢人就夸曹爺妙手回春，是華佗再世。從此，雪芹不僅以才子聞名於西山一帶，他的醫術也受到山鄉父老的稱讚。
No.2《紅樓夢》後四十回被當做紙錢燒了？
正白旗的住房坍塌以後，他又到香山腳下的北營子找了兩間東房，乾隆二十三年遷居白家疃，在山根下的水溪小石橋附近，蓋了四間土房，一直住到去世。
傳說曹雪芹寫《紅樓夢》的辦法很奇特。他把文房四寶用一塊包袱包起，扎在腰間，只要文思一動，解開包袱伏地就寫。
此時他生活更窘迫，好友敦誠曾送他這樣的詩句：
「滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒。」
乾隆二十八年，他的獨子因患白喉而死，對他打擊很大。不久病故，葬於香山地藏溝的一塊旗人義地里。
傳說家人買不起紙錢，好心的鄰居用他房裡的紙，剪了許多奠祭的紙錢。送葬歸來，忽然想起紙上有字，撿起一看，原來是《紅樓夢》後四十回，可惜已燒掉不少。
曹雪芹去世不久，宗室詩人永忠讀《紅樓夢》有感而賦《吊雪芹》詩曰：「傳神文筆足千秋，不是情人不淚流；可恨同時不相識，幾回掩卷哭曹侯。」
No.3 女主角為何叫「黛玉」
據說，最初《石頭記》里的黛玉不叫這個名字，而是曹雪芹後來改的。為了寫書，曹雪芹省吃儉用，可有時還是買不起紙墨。
一天，他正寫着書，墨用光了，這下可犯了難。正在這時，好友鄂比先生來訪，便對他說，在櫻桃溝里有一種黑色的石頭，叫黛石，當地的女人們常用它描眉，所以也叫畫眉石，自己曾試着用它畫過畫，何不找來試一試？
曹雪芹聽他這麼一說，當天下午就去了櫻桃溝，果然找到一些黑色的石頭。拿回家一試，還真能寫字，只是顏色淺了點兒。於是找來一些碎墨兌在一起，再一試，字跡清晰，接着便用它寫起書來。
自從有了「黛石」，曹雪芹再也不愁沒有墨了，一有空兒就到櫻桃溝里撿上幾塊，然後兌點兒碎墨混合着用。
因黛石給他寫書提供了方便，為了記住它，便在修改初稿時，把女主人公的名字改成了「黛玉」。在《紅樓夢》第三回中，就有關於黛石的描寫。
No.4《好了歌》的創作靈感
《紅樓夢》里有一首著名的《好了歌》，傳說是曹雪芹根據民間的打夯民調改寫成的。
乾隆年間，香山腳下修建演武廳。一天，曹雪芹路過那裡，聽到打夯的調子聲：「人人那個都說呀，神仙好呦，我說那個呀，功名那個呀，他忘不了呦，古有多少帝王將呀，死了只有土蓋了呦，嗨呦！……」
這打夯調來回唱了三遍，曹雪芹聽後覺得十分好，回到家裡還反覆琢磨着，覺得挺有趣，既上口，又很有哲理，就打算把詞記下來，但又記不全。
第二天他又去了那兒，找到了昨天那位領號的師傅。師傅告訴他，這調子叫《神仙調》，是很有名的打夯調，接着又唱了兩遍，曹雪芹回家後，將這首《神仙調》改編一番，便有了《紅樓夢》中的《好了歌》。[2]