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《摩奴法論》，ISBN：9787500461616，作者:蔣忠新 譯，出版社：中國社會科學出版社。
中國社會科學出版社自建社以來出版了大量人文社會科學[1]學術精品，聯繫和團結了一大批國內一流的學者、作者隊伍，與世界數十個國家和地區建立了版權貿易關係。迄今共出版近2萬種圖書，年出書量達1000種以上，其中許多都是具有品牌價值的學術精品圖書、不斷重印的文化[2]理論讀物，包括國家和中國社會科學院重點規劃的研究成果。
內容簡介
《摩奴法論》是1982年商務印書館出版的圖書，作者是[法] 迭朗善。（中文譯名又作《摩奴法典》，中國學者蔣忠新指出（Manusm ti）即「摩奴傳承」，狹義上專指「法論」）是婆羅門教（印度教）倫理規範的一部法論，託名由印度教里的人類始祖摩奴所撰，實際寫成年代不詳，現今學者相信大約為公元前2世紀至公元2世紀。本書分十二章，內容涉及禮儀、習俗、教育、道德、法律、宗教、哲學、政治、經濟、軍事、外交等等，構建出以四大種姓為基礎的社會模式。本法論出現後，長期成為印度教的法制權威，至近現代仍具有影響力，並被視為研究印度社會的基本文獻。
《摩奴法論》(舊譯《摩奴法典》)是印度教倫理規範的經典著作。作者摩奴託名於傳說中的人類始祖。全書分十二章。前半部分以婆羅門為主要對象論述印度教徒一生四個階段的行為規範；後半部分着重論述國王的行為規範即國家的職能，主要講占全書四分之一篇幅的十八個法律。
全部內容涉及個人、家庭和國家生活的各個方面，諸如禮儀、習俗、教育、道德、法律、宗教、哲學、政治、經濟、乃至軍事和外交等等，構成以四種姓制度為基礎的印度封建社會的一個理論模式。兩千多年來，《摩奴法論》曾經長期是印度教社會的法制權威，對於現代印度社會生活仍然具有廣泛而深刻的影響。近現代各國學者歷來把它當作研究古今印度社會的基本文獻。