求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

收藏幣檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋

收藏幣錢幣作為法定貨幣,在商品交換過程中充當一般等價物的作用,執行價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段和世界貨幣五種職能,這是 錢幣作為法定貨幣在流通領域中具有的職能。然而,當拋開其作為法定貨幣的角色,而作為一種藝術品和文物, 錢幣又具有了另一種特殊的職能——收藏價值。[1]

[]

收藏價值

藝術欣賞 不論是人民幣金屬幣,還是人民幣紙幣;不論是普通流通人民幣,還是紀念性流通人民幣;不論是已經退出流通領域的人民幣,還是現實流通的人民幣;不論是古錢幣,還是外國錢幣,其圖案不僅有代表性的歷史人物圖像,也有名山大川、風景名勝、國卉名花,這些藝術圖案都是經過著名的藝術家群體反覆揣摩、精心設計的,它們都是一幅幅精美絕倫的藝術品,具有極高的藝術價值和欣賞價值。因此,從錢幣身上可以得到美的享受、藝術的薰陶。 知識與功能 從錢幣身上,我們可以了解到政治、經濟、歷史、文化、藝術以及科技等很多方面的知識,通過這些知識使人們受到各種教育。從錢幣人物圖案上可以了解各國不同時期政治、經濟、文化、藝術,例如:第三套人民幣中的1角券正面圖案,反映了黨的教育方針——「教育與生產勞動相結合」;第四套人民幣通過不同的人物圖案,反映了老一代無產階級革命家的光輝形象,體現了我國是一個統一的多民族國家,體現出社會主義建設事業必須依靠工人、農民和知識分子,以及團結一切可以團結的力量的政策。從人民幣名山大川、風景名需要繼承和弘揚的傳統文化。從人民幣上的輪船、火車、汽車、飛機、收割機、橋樑、水電站等圖案可以了解我國不同時期工農業生產和交通運輸情況,這些圖案也反映了我國社會主義建設不同時期的成就。人民幣上不僅有上述各種精美的藝術圖案,而且作為我國的法定通貨,票面上均印有國徽(第一套人民幣誕生時因國微還未設計故未印國徽圖案),這是國家權力的象徵,表明人民幣的法定地位,同時也時刻喚起人們的愛國意識。另外,從人民幣材質、印製等方面,也可以了解有關水印、油墨、印製技術等方面的知識。總之,小小錢幣,知識大世界。錢幣流通的世界性,決定其是一種極為特殊的宣傳品,具有任何一種宣傳媒介無法比擬的廣泛性,因此,人民幣的普及知識和教育功能是不容低估的。 文物價值 每一套錢幣的誕生都與當時的政治、經濟、文化、藝術以及科技有密切關係,票面圖案設計反映了當時的社會經濟狀況和政治風貌,其印製鑄造質量反映了當時的印製鑄造技術和工藝水平。因此,從誕生和流通於不同時期的錢幣票面上,就能了解到當時的政治、經濟、歷史背景。例如:從第一套人民幣票種多、版面雜、面額大、設計思想不統一、印製工藝上的多樣性以及產品質量的參差不齊等特點,可以反映其誕生年代的戰時性;從誕生於60至70年代的第三套人民幣票面上的交通、農業、機械、鋼鐵工業等主景,可以反映當時在黨的社會主義建設總路線指引下,社會主義建設的新形勢和科學技術新成就。從票面看,戴草帽、扛鋤頭、挑筐簍(1962年版1角券)是當時農民的標準形象;拖拉機(1960年版1元券正面)、裝卸機(1960年版5元券背面)、機床(1960年版2元券正面)是當時質文明的象徵;井架(1960年版2元券背面)、大橋(1962年版2角券正面)是當時現代化建設的帶頭產品。通過這些人民幣實物,可以了解當時社會經濟情況、風俗人情,是研究社會歷史發展不可多得的實物資料。 保值增值 隨着錢幣收藏隊伍的不斷壯大,一些停用退出流通領域的錢幣和限量發行的金屬流通紀念幣越來越少,受價值規律影響,這些錢幣價值直線上升,並隨時間推移,增值潛力越來越大。例如:第一、二套人民幣和金屬流通紀念幣,其市場收藏價值已超過其面值數倍,有的甚至數百倍,就連即將退出流通的第三套人民幣也都增值數倍甚至數十倍。因此,人民幣作為收藏對象,具有明顯的保值增值功能。 總之,隨着人們物質生活水平的提高,人們的精神文化生活將更加豐富多彩,一股新的群眾性的錢幣收藏熱潮必將更加高漲。錢幣的藝術性、知識性、史料性和娛樂性在全國人民文化生活中也必將發揮它獨特的作用。

收藏意義

1.收藏有利於調節貨幣流通,緩和通貨膨脹。人們收藏各套人民幣和金屬流通紀念幣,使同額人民幣由流通領域轉入收藏領域,從而減輕對市場的壓力和衝擊。而且這種收藏一般是永久性的,這對國家來說等於吸收了一筆長期穩定的無息存款,或者說是不用商品、黃金準備的貨幣發行。因此,從這個意義上說,收藏人民幣越多,越有利於調節貨幣流通和緩和通貨膨脹。當然,由於各套人民幣尤其是早期舊版人民幣受供求關係影響,其收藏交換價值要高出面值的幾倍、十幾倍甚至數百倍,但這是流通領域的人民幣與作為收藏品的人民幣之間的交換,作為收藏品的人民幣始終處於收藏領域,而與之相交換的流通領域的人民幣卻退出商品流通領域,從而減輕了對市場的壓力和衝擊。因此,收藏人民幣的人越多,收藏對象的交換價值越高,退出流通領域的人民幣越多,就越有利於緩和通貨膨脹。 2.有利於瞥及錢幣知識,提高全民防偽反假意識。人們收藏錢幣是作為藝術品和文物來收藏的,因此,收藏是一種高雅的文化活動。人們在收藏的過程中,十分注意對錢幣的外觀設計、紙張選用、印製技術、防偽技術、鑄造技術以及版別的研究,這對普及錢幣知識,開展群眾性的防偽反假鬥爭十分有利。可以說,廣大錢幣收藏愛好者就是一支義務普及人民幣知識,進行防偽反假宣傳的特殊隊伍。 3.有利於培養人們愛護錢幣的良好習慣。執行流通手段職能的貨幣,一般不論品相,同面額的貨幣不管是新是舊,是否折污,只要不缺損,其價值均等同面額。但作為執行收藏價值職能的貨幣來說就大不相同了,每位錢幣收藏愛好者最關心的是收藏品的品相,都喜歡收藏儘可能全新的票幣,並以專冊精心珍藏,由此養成一種珍愛貨幣的良好習慣。 4.有利於提高人們文化素質。當然,每位錢幣收藏愛好者會有其不同的心理和價值取向,但總歸不失為一種有益的文化活動,是培養人們文化素養和愛國主義情操的善舉,有利於兩個文明建設。

收藏暗語

錢幣收藏行內暗語有:行貨、行內人、掌眼、皮殼、活拿、輸、拿分、臭、提、打眼、漏兒、方、吊、跑道兒、一張等。 「行貨」一般指「大路貨兒」,也指藝術家或工匠為應付市場而批量生產的不精美的藝術品,這與我們通常聽到的電子產品行貨相差比較遠; 「行里人」指專業從事人民幣收藏的人員; 「掌眼」是指水平一般的人購買收藏品時,邀請高明的人替自己把握一下尺度,以免在鑑定上有什麼閃失,「還請幫忙掌掌眼」也是藏友虛心請教的話語。 「皮殼」指古玩在歷史長河中所受薰染,而呈現在外表上的歷史痕跡。竹,木,漆,雕,青銅作品上,好像包上了一層油皮。 「活拿」是指談好價格,只能多賣錢,不能少賣錢,當時不付款,即必須保底,言必有信這叫「活拿」。 「輸」指虧本。 「拿分」指幣商收購的錢幣,能獲得較高的利潤。也叫「快貨兒」。 「臭」指本來比較好的東西,放久了或舊了賣不出去的東西。 「提」指幣商人對幫助自己賣貨的人的提成。 「打眼」指判斷有誤,買了假貨。 「漏兒」指幣商購買錢幣時,賣主不懂,好東西未被重視,行市也不明,因而揀了便宜。買東西的人是「撿漏兒」,賣東西的人是賣漏了。 「方」指人民幣萬元。 「吊」指古代制錢一千枚為一吊,現指千元。 「跑道兒」指中介。 「一張」不是指貨幣數量,而是鈔票載體的數量單位。20世紀80年代一張指十元,90年代已指百元,隨着年代的不同代表的面額不同。

參考文獻