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美國天主教堂原圖鏈接來自 北美省錢快報新月網絡 的圖片

施約瑟（Samuel Isaac Joseph Schereschewsky，1831年5月21日（或6日）—1906年10月15日）是19世紀美國聖公會派駐中國的一位主教，翻譯了北京官話舊約聖經和文理本新舊約聖經，創辦了上海聖約翰大學。

聖經古譯本是指在基督時代前幾個世紀的舊約譯本。希伯來文古抄本十分稀少，古譯文能幫助我們認識古代的希伯來文經文，它們有極重要的參考價值：另一方面，猶太教及基督教的信仰之所以流傳廣泛，譯本是功不可抹的。

簡介

1831年5月21日（或6日），施約瑟出生在俄羅斯帝國統治下的立陶宛小鎮陶拉格，父母都是猶太人。幼年父母雙亡，由同父異母的兄長撫養。1848年，施約瑟就讀於日托米爾的拉比學校，1852年進入普魯士布雷斯勞大學，在那裡接觸了一批信仰基督教的猶太人。1854年，施約瑟移民到美國紐約，做裝運玻璃的工人。1855年4月2日，他在守逾越節晚餐時，決定受浸歸信基督耶穌。 1856年，施約瑟就讀於紐約州Allegheny市的長老會的西方神學院。由於美北長老會沒有批准他到海外傳教的請求，在1857年他轉入紐約市的聖公會神學院（ Episcopal General Theological Sminary ）。1859年7月7日，施約瑟被按立為聖公會的會吏。一周以後即啟程前往中國上海，成為美國聖公會的一名海外傳教士。

施約瑟頗有語言天賦，在上海三年期間（1859年——1862年），他學會了上海話、官話（國語）和文言文。當《北京條約》簽訂、北京向外國人開放以後，施約瑟立刻請求前往北京。他在北京居留12年之久（1862年-1874年），在傳教方面收效甚微，九年中只為三名中國人施行洗禮。不過在1864年他和另外幾位傳教士（艾約瑟、包約翰、白漢理、丁韙良）組成了北京翻譯委員會，着手將聖經翻譯成北京官話。由於他精通希伯來文，因此主要負責舊約部分。1872年，北京官話的新約譯本完成；1874年，北京官話的舊約譯本完成。1878年，英國聖經公會將舊約和新約合併出版，即是北京官話新舊約全書。這部新舊約全書是第一部北京官話聖經，比後來的官話和合本早四十年。1868年，他在北京與英國女傳教士 Susan M. Waring（1837-1909）結婚，二人後來育有一子一女。

1875年，施約瑟計劃在中國創辦一所學院，因此他回到美國，進行募捐活動。1877年10月31日，施約瑟在紐約市曼哈頓的恩典堂（Grace Church）被祝聖為聖公會上海傳教區的主教（Missionary Bishop of Shanghai）。隨後他以上海主教的身份，在1878年7月，前往倫敦參加了普世聖公宗藍柏會議（Lambeth Conference）。

施約瑟回到上海以後，將原來的兩所聖公會學校培雅書院和度恩書院合併，着手籌建聖約翰書院（Saint John's College）。1879年，施約瑟主教看中了西郊蘇州河轉折處的一塊面積84畝的土地。這塊土地是英國商人、兆豐洋行（H.Fogg ＆ Co.）大班福格（H.Fogg）在1864年買下、所建的私人花園的一部分，已經建成極司非爾路，可通靜安寺。1879年4月14日（復活節的次日），舉行了學校的奠基儀式；同年9月，聖約翰書院開學，有十名老師（美籍華籍各半），及62名學生，用國語和上海方言授課，學習神學、西學、國學。書院共設六年課程，分為預備( preparatory )、神學、學院（ college）。

美國聖公會後來在中國的傳教活動，主要集中在長江中游地區。1881年夏天，施約瑟主教前往此一帶視察教務。8月12日，由於武昌的天氣極為炎熱，施約瑟嚴重中暑，痙攣，昏迷不醒達數日之久。8月23日，乘船回上海休養。次後，施約瑟四肢行動不便，連說話也受影響。1882年，施約瑟前往瑞士療養。1883年，他辭去了美國聖公會主教職務。1886年，他回到美國，居住了9年。聖約翰書院也由卜舫濟擔任校長。在此期間，施約瑟又將新舊約聖經翻譯為文言文，即施約瑟文理譯本。中風之後的施約瑟只有兩個指頭能活動，所以他用這兩指翻譯的聖經又稱文理二指版聖經。

1895年，施約瑟夫婦再度回到上海。由於日本的印刷更有效率，1897年，施約瑟夫婦移居日本東京。1899年和1902年，他的北京官話舊約聖經和文理新舊約聖經先後在東京印行。此後他又準備製作串珠注釋版。1906年10月15日，施約瑟因糖尿病而離世，享年75歲。

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