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旗民不通婚,亦稱旗漢不通婚、滿漢不通婚、旗民不結親等,指的是清朝旗人甚少與民人互為結親的習俗。因常以滿洲人指代旗人,故直到今天,民間仍然習慣稱這段歷史為「滿漢不通婚」。
影響
在此風俗之影響下,綏遠和西安的滿洲旗人200年來未與外族通婚《清代八旗子弟》第63頁,劉小萌著,遼寧民族出版社2008年版;但杭州等一些關內駐防地區的旗人卻有許多與民人結親的例子。主要以旗人男子聘娶民人女子者為多,卻極少有旗人女子嫁給民人男子的例子。旗男因貧困無力迎娶旗女者,通常會轉而選擇富裕的民人家庭,而民人也欲以此抬高自身地位,故二者一拍即合《清代八旗子弟》第65頁,劉小萌著,遼寧民族出版社2008年版。而相比之下,漢軍旗人因本是漢人,與民人歷來通婚較廣,乾隆帝亦曾表示「毋庸禁止」漢軍旗人與民人之間的結親。
背景
清朝從無禁止旗民結親的法令,在入關之初還提倡二者結親。其滿洲官民娶漢人之女實係為妻者,方准其娶。而滿清皇帝妃嬪多有漢籍某佳氏,光緒季年,德宗曾降旨,令滿漢通婚。但「滿漢不通婚」卻依舊成為滿洲,尤其是上層婚嫁習俗的不成文之規矩。之所以如此,以下幾點原因頗為關鍵:
- 民族矛盾:清初滿洲統治者推行「剃髮、易服、圈地、占房、投充、逃人」六大弊政,激起漢族人民的不滿,激化了民族矛盾,故而從情感上,兩族人民不具備通婚的條件。
- 選秀女:清朝皇帝定期從八旗女子中選擇秀女,進而篩選皇后、妃。只有經選秀女落選後,旗家女子才能自行嫁娶。故而選秀女勢必也會對旗民結親產生一定影響。
- 房產利益:八旗子弟由朝廷負責撥給旗地、房屋。為了對八旗產業給予保護,朝廷不允許旗人將地產典賣於民人,俗稱「旗民不交產」。眾所周知,在古代,地產的繼承是一個家族的大事,旗民若廣泛結親必然要涉及到地產繼承問題,所以二者一旦通婚,「旗民不交產」這一政令必然會導致諸多麻煩,故這一政令客觀上限制了旗民通婚。
- 法律地位:清代旗民不同刑,旗人有一定程度的法律豁免權。例如正身旗人犯充軍、流刑罪者有免發遣以枷號代替的特權。在這種情況下,旗民若廣泛通婚,旗人將失去法律特權。
- 民族習慣:漢人女子有纏足的習俗,在旗人看來不利於勞動生產;而旗家女子是天足,這也不符當時漢族男子「三寸金蓮」的審美觀。
故清朝時期雖無法令不准旗民結親,但由於政治、經濟、文化等不同原因造成所謂的「滿漢不通婚」。這一不成文的習俗直到光緒二十七年(1901年)十二月二十三日,由慈禧太后發布懿旨,才算正式破除[1]。
參考文獻
- ↑ 中國民族報:《准許滿漢通婚的懿旨》 網際網路檔案館的存檔,存檔日期2011-02-21.