無題池台樓觀非吾宅檢視原始碼討論檢視歷史

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《無題池台樓觀非吾宅》是一首古詩，詩歌是中華數千年社會文化生活的縮影。

詩歌是一種主情的文學體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會生活，用豐富的想象、富有節奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發思想情感。中國古典詩詞最大的特點是含蓄，生動凝練。氣氛只用寥寥數字便可烘托，意境只需片言隻語就可表達。

無題池台樓觀非吾宅

“

池台樓觀非吾宅，百年還同一宿客；無常忽至即分離，各自東西如路陌。

唯有冤家不相放，罪福前途相執當；冥官依業斷刑名，遮莫王公及宰相。

生斗英雄死論福，貴賤更無別地獄。天堂不是選家門，但使回心修作福。

君不見閻浮流轉暫時間，何須苦欲求名利；徒勞積業自挾身，隨陷三途覓富貴。

過去王侯數百千，若個久住得長年；良賤有生皆有死，一朝命盡總虛然。

空來空去皈本體，直為迷情不開解。貪多畏小不知休，總是阿鼻地獄債。

切見愚痴世上人，今生不惜未來身；朝朝暮暮多愁苦，積寶如山猶訴貧。

唯富唯吝轉更貪，子細尋思幾許堪；多求積貯蒙繚亂，死去只得一錢含。

一去冥冥百不知，忽然與世即分離；萬物宛然無一分，唯有善惡並相隨。

一切恩情今隔斷，何得哭泣相呼喚！生死異路當頭行，各自歸家更覓伴。

” — [唐代]佚名

詩歌表現手法

詩歌的表現手法很多，我國最早流行而至今仍常使用的傳統表現手法有「賦、比、興」。《毛詩序》說：「故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」 其間有一個絕句叫：「三光日月星，四詩風雅頌」。 　　

這「六義」中，「風、雅、頌」是指《詩經》的詩篇種類，「賦、比、興」就是詩中的表現手法。 　　

賦：是直接陳述事物的表現手法。宋代學者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：「賦者，敷陳其事而直言之也。」如，《詩經》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。

比：是用比喻的方法描繪事物，表達思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：「且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚言以切事者也。」朱熹說：「比者，以彼物比此物也。」如，《詩經》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。

興：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現思想感情的寫法。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說：「興者，起也。取譬引類，起發己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也。」朱熹更明確地指出：「興者，先言他物以引起所詠之辭也。」如《詩經》中的《關雎》《桃夭》等篇就是用「興」的表現手法。 　　

這三種表現手法，一直流傳下來，常常綜合運用，互相補充，對歷代詩歌創作都有很大的影響。