早發焉耆懷終南別業檢視原始碼討論檢視歷史

《早發焉耆懷終南別業》

原圖鏈接

作品名稱: 《早發焉耆懷終南別業》 創作年代: 唐代邊塞詩人 文學體裁：詩 作者：岑參

《早發焉耆懷終南別業》唐代詩人岑參的作品。岑參的詩，主要思想傾向是慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的樂觀精神；藝術上氣勢雄偉，想象豐富，誇張大膽，色彩絢麗，造意新奇，風格峭拔。他擅長以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風光，抒發豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩集》，後人集據此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事跡見杜確《岑嘉州集序》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》。與高適齊名，並稱「高岑」。岑參是唐代著名的邊塞詩人。岑參的作品，以邊塞詩為主，自出塞以後，在安西、北庭的新天地里，在鞍馬風塵的戰鬥生活里，他的詩境空前開擴了，愛好新奇事物的特點在他的創作里有了進一步的發展，雄奇瑰麗的浪漫色彩，成為他邊塞詩詞的主要風格。岑參的詩想象豐富，意境新奇，氣勢磅礴，風格奇峭，詞采瑰麗，具有浪漫主義特色。愛國詩人陸游曾稱讚說，「以為太白、子美之後一人而已」。（《渭南文集•跋岑嘉州詩集》）。

這首五律是詩人塞外旅途中的懷鄉之作，它以蒼涼的格調，傾訴了自己對家鄉的眷戀。

那是一個邊地的拂曉，深秋的塞外，天氣寒涼，詩人又跨上戰馬，踏着秋日的冰水出發了。晨風送來瑚婉的笛聲，這笛聲不由引起詩人對故鄉的懷念，兩行熱淚滾滾流下。詩歌就從這裡開頭。「曉笛」，「秋冰」，「馬蹄」，交織成一幅單純而又有聲有色、有動有靜的塞外秋曉行旅圖，點示出「早發」之意。而這種蒼涼的意境中，透露出獨處異地的鄉思，這便是首句的「鄉淚」，從而暗示出「懷」字。「懷」，被渲染異地風情的「晚笛」所引發，所烘托，是統攝作者眼前這幅畫面的中心，也是貫穿全詩的線索。

詩的最後兩句寫思念故鄉，形之夢寐。「故山」點出「懷」的對象，「今」承上文眼前景，「何在」啟下句故鄉景，用一問退出一「夢」，突出表現了對家鄉之不能不時時縈懷。並且，「昨日夢」和今「曉笛」相呼應，反映了詩人之所以聞笛而落淚，並不是憑空的，而是以他對故鄉的深沉思念為基礎的。寫到這裡，「早發焉耆懷終南別業」這個題目所點示的幾層意思，尤其是貫穿全詩的「懷」字，就表現得十分完滿而又含蓄了。

全詩從「早發」落筆，層層寫來，宛轉赴題，情景交融，層次井然，感情十分深沉。

詩詞正文

“ <曉笛引鄉淚，秋冰鳴馬蹄。

一身虜雲外，萬里胡天西。

終日見征戰，連年聞鼓鼙。

故山在何處，昨日夢清溪。 >

” — <《早發焉耆懷終南別業》>，<古詩文網>

譯文

破曉的笛聲催下我思鄉的淚滴，秋日的冰水響過了奔馳的馬蹄，

我孤單一人置身於西北的塞外，幾萬里途程我處在遙遠的天西。

終日裡只見邊塞上不斷的征戰，連年來只聽軍隊中戰鼓的敲擊；

親愛的家鄉你如今究竟在何處？昨日的夢中我又回故鄉的清溪！

作者簡介

岑參（718年？－769年？），荊州江陵（今湖北江陵縣）人或南陽棘陽（今河南南陽市）人，唐代詩人，與高適並稱「高岑」。岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士，初為率府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清為安西北庭節度使時，為其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱「岑嘉州」。大曆五年（770年）卒於成都。

原圖鏈接 圖片來源古詩文網

岑參是唐代著名的邊塞詩人。岑參的作品，以邊塞詩為主，自出塞以後，在安西、北庭的新天地里，在鞍馬風塵的戰鬥生活里，他的詩境空前開擴了，愛好新奇事物的特點在他的創作里有了進一步的發展，雄奇瑰麗的浪漫色彩，成為他邊塞詩詞的主要風格。岑參的詩題材很廣泛，除一般感嘆身世、贈答朋友的詩外，他出塞以前曾寫了不少山水詩。詩風頗似謝兆、何遜，但有意境新奇的特色。象殷番《河嶽英靈集》所稱道的「山風吹空林，颯颯如有人」（《暮秋山行》），「長風吹白茅，野火燒枯桑」（《至大梁卻寄匡城主人》）等詩句，都是詩意造奇的例子。杜甫也說「岑參兄弟皆好奇」（《美陂行》），所謂「好奇」，就是愛好新奇事物。

岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，南陽人，太宗時功臣岑文本重孫，後徙居江陵。岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士，初為率府兵曹參軍。後兩次從軍邊塞，先在安西節度使高仙芝幕府掌書記；天寶末年，封常清為安西北庭節度使時，為其幕府判官。代宗時，曾官嘉州刺史（今四川樂山），世稱「岑嘉州」。大曆五年（770年）卒於成都。岑參工詩，長於七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官歸京》。現存詩三百六十首。對邊塞風光，軍旅生活，以及少數民族的文化風俗有親切的感受，故其邊塞詩尤多佳作。風格與高適相近，後人多並稱「高岑」。有《岑參集》十卷，已佚。今有《岑嘉州集》七卷（或為八卷）行世。《全唐詩》編詩四卷。

視頻

唐詩十家岑參 岑參創作風格