明史·山雲傳檢視原始碼討論檢視歷史
明史·山雲傳出自於《明史》，此史是二十四史最後一部，共三百三十二卷，包括本紀二十四卷，志七十五卷，列傳二百二十卷，表十三卷。它是一部紀傳體斷代史，記載了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至朱由檢崇禎十七年（公元1644年）277年的明朝歷史。其卷數在二十四史中僅次於《宋史》，其修纂時間之久、用力之勤則是大大超過了以前諸史。[1]
原文
山雲，徐人。父青，以百戶從成祖起兵，積功至都督僉事。貌魁梧，多智略。初襲金吾左衛指揮使。數從出塞，有功。時幼軍二十五所，隸府軍前衛，掌衛者不任事，更命雲及李玉等五人撫戢之。仁守立，擢行在中軍都督僉事。
宣德元年改北京行都督府，命偕都御史王彰自山海抵居庸，巡視關隘，以便宜行事。帝征樂安，召輔鄭王、襄王居守。
明年，柳、慶蠻韋朝烈等掠臨桂諸縣。三年正月命佩征蠻將軍印，充總兵官往鎮。雲至，討朝烈。賊保山巔山峻險掛木於藤壘石其上官軍至輒斷藤下木石無敢近者。雲夜半束火牛羊角，以金鼓隨其後，驅向賊。賊謂官軍至，亟斷藤。比明，木石且盡，眾噪而登，遂盡破之。其秋，雒容蠻出掠，遣指揮王綸破之。雲上綸功，並劾其殺良民罪，帝宥綸而心重雲。
雲謀勇深沉，而端潔不苟取。廣西鎮帥初至，土官率饋獻為故事。帥受之，即為所持。雲始至，聞府吏鄭牢剛直，召問曰：「饋可受乎？」牢曰：「潔衣被體，一污不可湔，將軍新潔衣也。」雲曰：「不受，彼且生疑，奈何？」牢曰：「黷貨，法當死。將軍不畏天子法，乃畏土夷乎？」雲曰：「善。」盡卻饋獻，嚴馭之。由是土官畏服，調發無敢後者。雲所至，詢問里老，撫善良，察誣枉，土人皆愛之。
英宗即位，雲墜馬傷股。帝遣醫馳視。以病請代，優詔不許。進右都督。正統二年上言：「潯州與大藤峽諸山相錯，瑤寇出沒，占耕旁近田。左右兩江土官，所屬人多田少。其狼兵素勇，為賊所畏。若量撥田州土兵於近山屯種，分界耕守，斷賊出入。不過數年，賊必坐困。」報可。嗣後東南有急，輒調用狼兵，自此始也。明年冬，卒於鎮。贈懷遠伯，諡忠毅。廣西人思雲不置，立祠肖像祀焉。 （《明史列傳第五十四》）
譯文
山雲，徐人。父親山青，以一名百戶長隨從成祖起兵，積功升到都督僉事。山雲相貌魁梧，富有機智謀略。最初承襲金吾左衛指揮使。多次隨從皇上出塞，有功。當時有幼軍二十五所，隸屬於府軍前衛，掌管該衛的人不管事，便另命山雲和李玉等五人安撫他們。仁宗即位後，他升為行在中軍都督僉事。
宣德元年（1426），他調到北京行都督府。受命與都御史王彰從山海關到居庸關，巡視沿途關隘。可以相機行事。皇上出征樂安，把山雲召回，輔助鄭王、晨王居守京師。
第二年。柳州、慶遠蠻人韋朝烈等人搶掠臨桂等縣。三年（1428）正月，山雲佩征蠻將軍印，充任總兵官前往鎮守。山雲到後，討伐韋朝烈。賊人退保山頂，山很險峻，他們用藤把木頭吊起來，並在上面壘起石頭，官軍一到，他們便砍斷藤條，推下木頭石塊，沒有人敢靠近。山雲在半夜把火把捆在牛羊的角上，在它們後面敲金打鼓，把它們驅向賊人。賊人以為官軍來了，急忙斷藤。到天明時，木頭石塊都快用盡了，官軍呼喊登山，遂攻破了賊人。這年秋，雒容縣蠻人出來搶掠，山雲派指揮王綸將其擊破。山雲上奏王綸的功勞，並彈劾他殺害良民之罪。皇上寬宥了王綸，而心中更器重山雲。
山雲有勇有謀，沉着冷靜，而品行端正廉潔不隨便取用財物。廣西鎮守將領初到，按慣例土官都要來饋贈和貢獻財物。將領如果收下了，就會被他們挾持。山雲初到時，聽說府史鄭牢剛直，便召他來問，說：「他們的饋贈可以接受嗎？」鄭牢說：「乾淨的衣服穿在身上，一旦被污染就洗不掉。將軍就如新的乾淨衣服。」山雲說：「如果不收下，他們會生疑，怎麼辦？」鄭牢說：「接受賄賂， 依法當死。將軍不怕天子之法，反倒怕當地蠻夷嗎？」山雲說：「說得好。」於是把所有饋贈全部辭掉，從嚴統治他們，因此土官都敬服他，對於朝廷的調遣徵發，沒有人敢再落後。山雲所到之處，詢問鄉里父老，安撫善良，審查受到誣陷冤枉之人，土人都很愛戴他。
英宗即位後，山雲從馬上摔下來，大腿受傷。皇上派醫生坐驛車趕來探視。山雲以病請求派人取代他，皇上下詔不允許。進升為右都督。正統二年（1437），他上書說：「潯州與大藤峽山嶺交借，這裡瑤寇出沒，占耕附近田地。左右兩江的土官，所屬地區人多田小，他們的狼兵素來勇猛，為賊人所害怕。如果酌量調發一些田州土兵到潯州和大藤峽附近山區屯田，讓他們分界邊耕邊守，阻斷賊人出入之路，這樣不出數年，賊人一定坐困。」朝延回報說可以施行。其後東南地區一有急警，常調用狼兵，此舉即從這時開始，第二年冬，山雲在駐鎮之地去世。贈懷遠伯，諡忠毅。廣西人對山雲懷念不已，立祀塑像來祭祀他。 [2]
作者簡介
張廷玉（1672年-1755年），字衡臣，號硯齋，安徽桐城人。清康熙時任刑部左侍郎，雍正帝時曾任禮部尚書、戶部尚書、吏部尚書、保和殿大學士（內閣首輔）、首席軍機大臣等職。康熙末年，整治鬆弛的吏治，後又完善軍機制度。先後任《親征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》《清聖祖實錄》副總裁官，《明史》《四朝國史》《大清會典》《世宗實錄》總裁官。死後諡號「文和」，配享太廟，是整個清朝唯一一個配享太廟的漢臣。[3]