春賦
| 《春賦》 |
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作品名稱: 《春賦》 創作年代: 南北朝 文學體裁: 詩詞 作 者：庾信 |
這篇賦是庾信早年的作品，作於南朝，當時庾信為梁昭明太子東宮抄撰學士。梁武帝在開國之初較關心政治，「勤於政務，孜孜無怠。」（《梁書·本紀》）他曾下詔禁止豪強封固山林沼澤；實行過土斷法（即以土地定戶籍，使民安其居）；設立過肺石函申訴。因而梁初社會出現了「西盡浮玉，南琛沒羽，吳歈越吟，荊艷楚舞。草木之遇陽春，魚龍之逢風雨。五十年中，江表無事」（《哀江南賦》）的小康太平局面。在這種「朝野歡娛，池台鐘鼓」的表面繁榮氣氛中，整個統治階層自然充滿着生的喜悅和生的鼓舞，一種興奮的得意情緒，一種平步青雲的優生感，在統治者的意念中形成。《春賦》正是為反映統治者們這種熱烈的情緒、得意的心境、平穩的生活願望而作的。
目錄
詩詞正文
| “ | <宜春苑中春已歸，披香殿裡作春衣。新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛。河陽一縣並是花，金谷從來滿園樹。一叢香草足礙人，數尺遊絲即橫路。開上林而競入，擁河橋而爭渡。
出麗華之金屋，下飛燕之蘭宮。釵朵多而訝重，髻鬟高而畏風。眉將柳而爭綠，面共桃而競紅。影來池裡，花落衫中。 苔始綠而藏魚，麥才青而覆雉。吹簫弄玉之台，鳴佩凌波之水。移戚里而家富，入新豐而酒美。石榴聊泛，蒲桃醱醅。芙蓉玉碗，蓮子金杯。新芽竹筍，細核楊梅。綠珠捧琴至，文君送酒來。 玉管初調，鳴弦暫撫。《陽春》《淥水》之曲，對鳳回鸞之舞。更炙笙簧，還移箏柱。月入歌扇，花承節鼓。協律都尉，射雉中郎。停車小苑，連騎長楊。金鞍始被，柘弓新張。拂塵看馬埒，分朋入射堂。馬是天池之龍種，帶乃荊山之玉梁。艷錦安天鹿，新綾織鳳凰。 三日曲水向河津，日晚河邊多解神。樹下流杯客，沙頭渡水人。鏤薄窄衫袖，穿珠帖領巾。百丈山頭日欲斜，三晡未醉莫還家。池中水影懸勝鏡，屋裡衣香不如花。 > |
” |
| — <《春賦》>，< 古詩文網 > | ||
譯文
宜春下苑的春天又回來了，披香殿裡正趕製春裝。新年伊始的鳥鳴婉轉動聽，早春二月的柳絮滿路飛揚。就好像來到了河陽縣，眼前都是桃李的花朵；又像是進入金谷園，到處是青翠的林木。一叢叢香草妨礙了遊人的腳步，一縷縷遊絲攔住了幽邃的去路。
美女們一下子擁進上林苑，紛紛爭搶着渡過河橋。她們有的來自陰麗華的金屋，有的來自趙飛燕的椒房。頭上的朵朵金釵重得嚇人，高聳的發誓似乎一陣風就能吹倒。黛眉和綠柳互相襯托，面頰同桃花一般嬌紅。她們的身影倒映在池水中，衫袖上灑滿了繽紛的落英。
初染綠色的苔草下有魚兒嬉遊，青青的麥壟間遮蔽着雉雞。樓台上吹奏着弄玉悠揚的簫聲，水波里伴和着洛神玉佩的鏘鳴。這裡有戚里富家的豪華氣派，又有新豐城裡的美酒佳肴。石榴汁香氣四溢，陳葡萄酒愈加甘醇。荷花似的玉碗玲瓏剔透，蓮房樣的金杯璨璨生輝。既有鮮嫩的竹筍，又有細核楊梅。捧琴奏樂的是歌妓綠珠，行觴勸酒的是才女文君。
玉管調準了樂音，弦端彈出了琴聲。歌喉唱出了《陽春》《淥水》之曲，舞袖飄揚如鸞鳳的飛歌。笙簧渲染着氣氛，弦柱變換着樂拍。歌扇團團如滿月，節鼓聲聲催傳花。在座的有嫻熟樂律的李都尉，亦有精於騎射的潘中郎。或者停車小苑，流連光景；或者移步長楊，醉心射獵。但見馬備金鞍，良弓在手，馳道上煙生瀰漫，一隊隊射手進入校場。他們的坐騎是天池的龍種，腰帶鑲嵌着荊山的美玉。錦袍上繡着吉樣的白鹿，綾襖上織出如意的鳳凰。
三月三日是曲水飲禊的節日，河邊一天到晚是洗濯祈神的遊人。樹下有人流杯聚飲，灘頭有人橫渡戲水。一個個衫袖上妝飾着彩箔，領巾上點綴着珠玉。高高的山頭上日已偏斜，遊人們不醉酒盡興便不回家。春水照人勝過屋裡懸掛的明鏡，衣衫薰染的香氣比不過戶外的春花。
賞析
《春賦》是一支明快的春之圓舞曲，又是一幅絢麗的春之遊樂圖。描寫了統治階級春遊時的狂歡極樂，曲折地表現了梁初社會繁榮氣象，表現了一種得意的昇平的歡樂情緒。全賦以大量的典故與輕靡的情思來表現對春天的讚美，辭藻絢麗，對仗工整，充分表現了六朝的綺靡文風。
此賦曲折地表現了梁初社會繁榮氣象，表現了一種得意的昇平的歡樂情緒。當然，在這篇賦中是找不到人民的藝術形象的。它所描寫的是統治者和宮妃們在「春苑」中的歡樂情景和熱鬧場面。但衡量作品，並不能因為描寫的對象是統治者和宮妃，就否定它有反映現實的價值。作品的客觀效果往往是大於作家的寫作意圖的。只要把它和作者《哀江南賦》的「於時朝野歡娛」一段並讀，就能體會到它很藝術地表現了梁初社會的太平景象了。
這篇《春賦》篇幅雖小，卻通篇都是對偶，稱之為他的前期代表作，從文學上看也是當之無愧的。庾信不僅在賦和詩中經常使用對偶，就是在碑文中也是習慣於用對偶的。對偶對庾信來說是語言習慣，是常用的語言模式，成了他的語言風格的一部分。《春賦》是由三十一個對偶組成的。從頭到尾無一不是對偶。其中只有一聯，在形式上可以不算對偶。「三日曲水向河津，日晚河邊多解神」其實這也可以算做寬式對偶，是明顯對稱的。同時，此賦大量運用修辭手法，包括比喻、誇張、比擬、映襯等，用典尤其多，共有十一個典故。其中開頭十二句就用了八個典故。
「賦」的本義是敷陳其事。作為文體，則是要「鋪採摘文，體物寫志」（《文心雕龍·詮賦》）。庾信的這篇賦偏於寫景，耽於逸樂，誇飾宮廷生活，無非為帝王的游賞助興，其志趣無可稱道。所可稱道者，在於鋪採摘文的手段，選聲煉色的造詣。就造句形式上說，開頭與結尾處多七言句，聲律近於詩，正所謂啟唐人七古之先鞭。末段五、七言句相雜成文，婉轉流利，風情翹秀。至於「眉將柳而爭綠，面共桃而競紅」二句，不但屬對精絕，而且刻畫微妙。後來，初唐的王勃效仿庾體，在《滕王閣序》中造句說：「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」。堪稱青出於藍而勝於藍。再就描摹聲色上說，《春賦》亦不乏秀句。如「釵朵多而訝重，髻鬟高而畏風」，下筆輕靈，形象宛在；「影來池裡，花落衫中」，自然流出，卻有無盡情致。又如「月入歌扇，花承節鼓」，讀之如見其形，如聞其聲，令人心醉目眩。庾信的早年賦作多事白描，此賦亦然。但是，白描中溢光流彩，綺靡宕逸，這正是庾信遠俗獨到之處。
作者簡介
庾信，字子山，小字蘭成。南陽郡新野縣(今河南省南陽市新野縣)人。南北朝時期文學家。其家"七世舉秀才""五代有文集"，父親庾肩吾為南梁中書令，亦以文才聞名。
庾信"幼而俊邁，聰敏絕倫"，自幼隨父出入於蕭綱的宮廷，後來又與徐陵一起任蕭綱的東宮學士，成為宮體文學的代表作家，其文學風格被稱為"徐庾體"。累官右衛將軍，封武康縣侯。侯景之亂時，庾信逃往江陵。後奉命出使西魏，因梁為西魏所滅，遂留居北方，官至車騎大將軍、開府儀同三司。北周代魏後，更遷驃騎大將軍、開府儀同三司，封臨清縣子，世稱其為"庾開府"。
時陳朝與北周通好，流寓人士，並許歸還故國，唯有庾信與王褒不得回南方。庾信在北方，一方面身居顯貴，被尊為文壇宗師，受皇帝禮遇，與諸王結布衣之交，一方面又深切思念故國鄉土，為自己身仕敵國而羞愧，因不得自由而怨憤。最終在隋文帝開皇元年(581年)老死北方，年六十九。有《庾子山集》傳世，明人張溥輯有《庾開府集》。
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