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曹謹
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曹謹（1787年11月5日－1849年6月8日），原名瑾，字懷朴，原字懷璞，號定庵，懷慶府河內縣（今河南沁陽市）人，抗英保台民族英雄，歷任直隸、福建等地知縣。在擔任福建台灣府鳳山縣知縣時，開鑿了曹公圳，而擔任淡水同知時亦曾率領士兵鄉勇擊退英國船艦，此外還有不少政績，但後來遭英方控告冒功殺俘而被奪花翎。道光廿五年（1845年）十月乞病歸，返回故里，最後在家中去世，享年63歲。其事跡收入《清史稿》循吏傳中。

生平

曹謹出生於清乾隆五十一年九月二十六日（1786年11月16日），年幼時父親去世，由母親撫養長大。 少時於河內縣城北門內大街的「三官廟」內私塾讀書，後來進入覃懷書院讀書。清朝嘉慶丁卯科（1807年）鄉試時高中解元，但於禮部會試一直落第，直到嘉慶二十二年（1817年）經過「大挑」後列為一等，為候補知縣。

他擔任過直隸平山、曲陽、饒陽、寧津等地知縣。道光五年（1825年）補威縣令，後於調任豐潤時被議而落職。道光十四年（1834）改任福建將樂知縣，又被議，引見後仍以知縣用。道光十六年（1836年）二月擔任閩縣知縣兼福州府海防同知，任期中閩縣遭逢大旱，全縣遂在鼓山向湖神祈雨，但曹謹認為臨時拜神無益，且並非祀典內的儀式，所以拒絕祭拜。

道光十七年（1837年）春正月時，曹謹來台擔任鳳山縣知縣，聘金門文人林樹梅為幕賓，此時正逢乾旱，於是曹謹興建圳道引下淡水溪（即今高屏溪）之水灌溉。隔年台灣巡道姚瑩命台灣知府熊一本巡視，熊一本命名「曹公圳」，並立碑及纂〈曹公圳記〉。除此之外，他還禮聘蔡征藩來台主持鳳儀書院（1837年），並於鳳山縣城增築城樓炮台、修倉廒，並平定張貢事件（1838年），因政績卓越，道光二十年（1840年12月14日）下旨准奏升補淡水同知。

道光二十一年（1841年）七月初一曹謹接替范學恆擔任台灣府淡水撫民同知，上任前因鳳山縣又大旱而命鄭蘭、鄭宣治修築「曹公新圳」（1844年完工）。他於上任該年組織鄉勇、清查戶口，隔年又在淡水廳城外加築了一圈土城以強化城池防禦，他曾打算以鄉勇取代海口防兵，但未被上級接受。鴉片戰爭期間，曹謹先後率士兵鄉勇參與攻擊英艦納爾不達號（HMS Nerbudda）與阿恩號（HMS Brig Ann），成功的完成任務。道光二十二年（1842年）四月二十六日內閣奉上諭予以嘉勉，論功可以知府升用，之後更賞戴花翎。然而，在鴉片戰爭結束後的道光二十三年（1843年）三月，因為英國控告當時台灣官員冒功殺俘，曹謹遭到革職查辦。

曹謹還曾親赴大甲化解淡水與彰化的彰泉械鬥，事後並在中港、後壟（今苗栗後龍）立「泉漳和睦碑」，另外還有增設鄉塾、刊印童蒙課本、每月朔望定期至廳城明倫堂宣講以及續建學海書院。後來在撤職隔年（1844年）雖然因平息械鬥與緝捕海盜之功而恢復賞戴花翎，並補以海疆知府，但他並未復職，於道光二十五年（1845年）告病返鄉，後於道光二十九年閏四月十八日（1849年6月8日）在家中去世，在咸豐二年六月二十四日（1852年8月9日）由次子曹榕將他與同年逝世的長子曹檍安葬於故鄉城南祖墳旁（今河南沁陽市南門街東側），並由友人李棠階撰寫墓志銘。

曹謹一生宦歷南北三十餘年，所至民親，既去民思。宦台八載，興利除弊，勤政為民，為開發台灣，保衛台灣，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁。鳳山人民為追念曹公的恩德，為其建立生祠，又以曹公路、曹公里、曹公國民小學命其名。慎思追遠，淡人念其遺愛，奉祀德政祠。光緒二年，福建巡撫又將其牌位奉祀名宦祠。淡鳳人民春秋俎豆，至今不替。

後世影響

曹謹是抗英保台的民族英雄，在台灣期間有不少政績，因而在北台灣將他供奉在「德政祠」中，淡水廳民奉為城隍。而南台灣民眾在咸豐十年（1860年）於鳳儀書院內興建「曹公祠」祭祀，而後福建巡撫丁日昌亦在光緒二年（1876年）奏請將曹謹入祀「名宦祠」。

在台灣日治時期，曹謹修築的曹公圳等功績亦為官方所肯定，例如台灣總督兒玉源太郎在明治三十三年（1900年）巡視鳳山時曾捐款興修「曹公祠」，而佐久間左馬太亦贈「曹公祠」匾額，官方並定11月1日為曹公誕辰並舉行祭典，明治四十四年（1911年）參拜者高達2000多人。

第二次大戰後，為紀念曹謹，除在民國四十八年（1959年）設曹公國小外，1971年時高雄農田水利會亦整修曹公祠，後來在1992年時林園警善堂傳玉帝降旨將曹公祠升格為廟，遂在該年11月1日將曹公祠更名，並立神像祭祀（此前僅供奉長生祿位），1999年11月1日時，神像曾在鳳山地區出巡過。而在1998年8月高雄鳳山的文史工作者與河南省沁陽市展開互動後，中華人民共和國方面也開始有大量關於曹謹的文章出現，此外近年也修復了於1960年代文化大革命中遭到破壞的墳墓。2003年時，兩岸的國立國光劇團豫劇隊與河南省鄭州市豫劇院曾合作演出《曹公外傳》。

台鐵鳳山車站前的路命名為「曹公路」紀念曹謹。曹公廟也位於曹公路上。

民間傳說

在台灣高雄市鳳山的赤山地區，有「曹公開圳與龍母鬥法」與「赤山出皇帝」的傳說，前者大意是說曹謹在龍喉山一帶發現挖好的圳路隔天會復原，後來發現是龍母在阻擾，並得知打敗它的方法，而後遂破龍母法術完成工程，不過龍喉山的風水也受到影響；後者則是傳說在龍喉山上有棵大樹，據說長出一百根枝條後赤山地區便會出皇帝，但在長到九十九根時被曹謹砍去一根枝條並將枝條燒毀，大樹因而枯死，而赤山也無法出皇帝。兩者傳說均為「京官敗地理」類型的傳說。

相關文物景點

曹謹墓（曹瑾墓）：於文化大革命時受到破壞，後來修復，為河南省文物保護單位（3-200）。

曹謹墓墓志銘：原在曹謹墓中，後在1984年進行文物普查時發現於皮革工廠內，作為洗皮、捶皮的工作檯。現存於沁陽市博物館內。

中華民國（台灣） 曹公圳：灌溉範圍包括今高雄市鳳山區、林園區、大寮區、大樹區、仁武區、大社區、鳥松區、鼓山區、左營區、楠梓區、三民區、苓雅區、前鎮區、小港區，其中曹公圳舊圳頭已列為高雄歷史建築。

曹公廟：位於台灣高雄市鳳山區。

曹公廟原為曹公祠，位於高雄縣鳳山市主要道路曹公路上，為感念曹謹的功德，1860年高雄市民建曹公祠祭祀，並懸掛「正德厚生」匾額，1992年改稱為曹公廟。曹謹之於台灣，猶如神話之於台灣。三戰英軍，全勝而歸；居台八年，為台灣留下永遠的紀念讓台灣老百姓永遠受益，也為中原人立下了豐碑。