有感於走路的姿勢(舒學寧)檢視原始碼討論檢視歷史
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《有感於走路的姿勢》是中國當代作家舒學寧寫的散文。
作品欣賞
有感於走路的姿勢
行走於大街小巷的芸芸眾生，走路的姿勢，可謂千姿百態，大相徑庭。
雖早已習已為常，見慣不驚，不過，在潛意識中，大腦卻隨時隨刻都在鑑賞，這形形色色姿態的優劣、美醜、雅俗。
千萬別小覷一個人慣性的走路姿勢，這裡面可蘊涵着一個人的內心特質，在不經意的一步一個腳印間，在且行且珍，漸行漸遠的人生旅途行徑間，人，紛繁的內心世界，便暴露無遺，盡顯本色。
在街上，倘若你留心觀察，立馬就會參悟，一些人的行態舉止，儘管你與他們素不相識，只是擦肩而過，卻能使你情不自禁地側目，能吸着你的視線移動，還會讓你盼羨，又會讓你肅敬。
而且，這種意念在你腦海里，是驟然徒起的，自然而然，不知不覺的，直到他們的姿態，倏然而過，淡出你的視野，方才轉身回神，心頭仍若有所思，也許，你尚由衷地讚賞一句：「這人的氣質很好嘛！」這種經歷我已有過無數次。
其實，有這種行姿的路人，很多既非達官名仕，也非富豪名星，穿着打扮並非時尚靚麗，顏值也平平，然而，他們卻能使你凝視注目，吸住你的眼晴，讓你身不由己地，目隨人動，心存敬意，這源於他們的步履間，有一種氣場，或曰，氣度、氣勢、氣魄、像一種磁場，彌滿在空氣中，深牢地將你吸住。
坦率地講，相當部分人，走路的姿勢，應與權勢地位、金錢、華麗的服飾、顏值沒有太多的牽絆，主要還是在精神層面上的迥異。
此類行走姿勢的人，也並非故作姿態，裝腔作勢，而是心靈與肉體融化的顯現，天長日久，便渾然自成，所謂謙謙君子，仙風道骨，風度氣質，高尚優雅，不同凡響，背後定有漫長的修道。
他們也許有：「獨上高樓，望盡天涯路。」的情懷，必僅，人上一百，形形色色，各有各的追求，自有擇道而行的自由，不過，人的精神境界有靈魂，它會縈繞着你，牽引着你，涵蓋且暴露你的舉止，像走路的姿勢，皆不例外，都要外露。
屈子有詩云：「吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。」再曰：「窮且益堅，不墜青雲之志。」此意，再明白不過罷了。
我曾用心打量過這些人，他們行走的步履除了不急不緩，穩健，徑直有力外，尚有氣宇軒昂，目不斜視，不左顧右盼，肢身擺動有范，兩眼平視前方，表情自然大方，似玉樹臨風，錚錚然，一枝獨秀，任爾東西南北風，又像傲霜凌雪之寒梅，雖寂寞卻留香怡人。
更有境界的是，一般來講，人逢喜事精神爽，走起路來也是雄糾糾，氣昂昂的，笑逐顏開，可在這類人身上卻失靈了。
他們已修煉成：「不以物喜，不以己悲，寵辱皆忘。」的地步，得之淡然，失之坦然，無論在低谷，還是巔峰，都永葆風骨，至矢保持慣性的風姿。
這是何等的高度，何等的自信滿滿，何等的內心強大，實屬不易，但現實生活中，真還不乏其人。
當然，走路的慣性姿勢中，不乏無精打采，彎腰駝背，搖頭晃腦的；勾肩搭臂，西哈打笑，旁若無人的；拉拉扯扯，你推我攘，大呼小叫的……
這些姿勢，我自度度人，迎來的目光，多半只有睥睨、斜視、和不屑，我篤定，大約是這些姿勢，有悖於大眾的審美「視角」吧！至於，修身程度，境界層次，就不言而喻了。
行文至此，腦子裡徒然浮現出古時候，奸侫、太監的媚態，特別是他們走路的姿勢，腰始終撐不直，甚至呈90度的彎曲，頭像雞喙食，不停地點，走三步，又退二步，分不清是在往前走，還是在往後走。
表情也是，一驚一乍，兩眼東瞅西瞄，還皮笑肉不笑，這也算是人在行走嗎！不是！分明是哈巴狗走路，我斷定，這些人走路的姿勢，在民眾眼裡，一定是不美的，甚至，醜陋不堪，受人唾棄。
誠然，上面所述，走路姿勢有氣質的人，並非終日沉湎於精神世界里，他們都食人間煙火，皆有人的自然屬性，只是他們高人之處，在於自律與分寸上，說穿了，仍然是高在精神上，他們的走路姿勢，無疑，甚是有美感的，美在外有形韻，內有精神。
美！根植於人的心靈，貫穿於人的始終，人們緊緊擁抱着它，眷戀不舍，至死不渝。
一落葉而知秋，一斑窺全豹，細微之處見精博，如果說眼晴是心靈的窗戶，那麼，我想說，行走的姿勢便是你的縮影。[1]
作者簡介
舒學寧，四川省文藝傳播促進會會員，四川，德昌縣，源於生活，高於生活，感恩生活，領悟人生，抒真情實感，話高山流水。