有感於走路的姿勢(舒學寧)檢視原始碼討論檢視歷史
![]() |
《有感於走路的姿勢》是中國當代作家舒學寧寫的散文。
作品欣賞
有感於走路的姿勢
行走於大街小巷的芸芸眾生,走路的姿勢,可謂千姿百態,大相徑庭。
雖早已習已為常,見慣不驚,不過,在潛意識中,大腦卻隨時隨刻都在鑑賞,這形形色色姿態的優劣、美醜、雅俗。
千萬別小覷一個人慣性的走路姿勢,這裡面可蘊涵着一個人的內心特質,在不經意的一步一個腳印間,在且行且珍,漸行漸遠的人生旅途行徑間,人,紛繁的內心世界,便暴露無遺,盡顯本色。
在街上,倘若你留心觀察,立馬就會參悟,一些人的行態舉止,儘管你與他們素不相識,只是擦肩而過,卻能使你情不自禁地側目,能吸着你的視線移動,還會讓你盼羨,又會讓你肅敬。
而且,這種意念在你腦海里,是驟然徒起的,自然而然,不知不覺的,直到他們的姿態,倏然而過,淡出你的視野,方才轉身回神,心頭仍若有所思,也許,你尚由衷地讚賞一句:「這人的氣質很好嘛!」這種經歷我已有過無數次。
其實,有這種行姿的路人,很多既非達官名仕,也非富豪名星,穿着打扮並非時尚靚麗,顏值也平平,然而,他們卻能使你凝視注目,吸住你的眼晴,讓你身不由己地,目隨人動,心存敬意,這源於他們的步履間,有一種氣場,或曰,氣度、氣勢、氣魄、像一種磁場,彌滿在空氣中,深牢地將你吸住。
坦率地講,相當部分人,走路的姿勢,應與權勢地位、金錢、華麗的服飾、顏值沒有太多的牽絆,主要還是在精神層面上的迥異。
此類行走姿勢的人,也並非故作姿態,裝腔作勢,而是心靈與肉體融化的顯現,天長日久,便渾然自成,所謂謙謙君子,仙風道骨,風度氣質,高尚優雅,不同凡響,背後定有漫長的修道。
他們也許有:「獨上高樓,望盡天涯路。」的情懷,必僅,人上一百,形形色色,各有各的追求,自有擇道而行的自由,不過,人的精神境界有靈魂,它會縈繞着你,牽引着你,涵蓋且暴露你的舉止,像走路的姿勢,皆不例外,都要外露。
屈子有詩云:「吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。」再曰:「窮且益堅,不墜青雲之志。」此意,再明白不過罷了。
我曾用心打量過這些人,他們行走的步履除了不急不緩,穩健,徑直有力外,尚有氣宇軒昂,目不斜視,不左顧右盼,肢身擺動有范,兩眼平視前方,表情自然大方,似玉樹臨風,錚錚然,一枝獨秀,任爾東西南北風,又像傲霜凌雪之寒梅,雖寂寞卻留香怡人。
更有境界的是,一般來講,人逢喜事精神爽,走起路來也是雄糾糾,氣昂昂的,笑逐顏開,可在這類人身上卻失靈了。
他們已修煉成:「不以物喜,不以己悲,寵辱皆忘。」的地步,得之淡然,失之坦然,無論在低谷,還是巔峰,都永葆風骨,至矢保持慣性的風姿。
這是何等的高度,何等的自信滿滿,何等的內心強大,實屬不易,但現實生活中,真還不乏其人。
當然,走路的慣性姿勢中,不乏無精打采,彎腰駝背,搖頭晃腦的;勾肩搭臂,西哈打笑,旁若無人的;拉拉扯扯,你推我攘,大呼小叫的……
這些姿勢,我自度度人,迎來的目光,多半只有睥睨、斜視、和不屑,我篤定,大約是這些姿勢,有悖於大眾的審美「視角」吧!至於,修身程度,境界層次,就不言而喻了。
行文至此,腦子裡徒然浮現出古時候,奸侫、太監的媚態,特別是他們走路的姿勢,腰始終撐不直,甚至呈90度的彎曲,頭像雞喙食,不停地點,走三步,又退二步,分不清是在往前走,還是在往後走。
表情也是,一驚一乍,兩眼東瞅西瞄,還皮笑肉不笑,這也算是人在行走嗎!不是!分明是哈巴狗走路,我斷定,這些人走路的姿勢,在民眾眼裡,一定是不美的,甚至,醜陋不堪,受人唾棄。
誠然,上面所述,走路姿勢有氣質的人,並非終日沉湎於精神世界里,他們都食人間煙火,皆有人的自然屬性,只是他們高人之處,在於自律與分寸上,說穿了,仍然是高在精神上,他們的走路姿勢,無疑,甚是有美感的,美在外有形韻,內有精神。
美!根植於人的心靈,貫穿於人的始終,人們緊緊擁抱着它,眷戀不舍,至死不渝。
一落葉而知秋,一斑窺全豹,細微之處見精博,如果說眼晴是心靈的窗戶,那麼,我想說,行走的姿勢便是你的縮影。[1]
作者簡介
舒學寧,四川省文藝傳播促進會會員,四川,德昌縣,源於生活,高於生活,感恩生活,領悟人生,抒真情實感,話高山流水。